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響當當一顆米紅粱

2018-03-02 15:37:43李少威
南風窗 2018年4期

李少威

“二郎”是一個英氣逼人的名字,讓人想起楊戩,想起武松,想起力量和酒。

“二郎”還是四川古藺縣的一個小鎮,位于川南赤水河畔,山崖陡峭,河谷幽深,本是民生艱難之處。直到21世紀,一種古老的時光味道,被一個傳奇企業家做成百億規模,整個區域都變得活力四射。

這種味道叫醬香,這家企業是郎酒。

醬香美酒,赤水河獨專其美,離開一個小范圍的黃金流域,醬酒就失去生機,如魚失水。對那些有歷史的大品牌而言,環境的限制性更為嚴苛。郎酒的百年醬香,只在二郎鎮才有那極致的風骨。

因為美酒,早已退出中國人的餐桌的高粱,在今天卻比任何時候都接近中國人的精神。川黔交界處出產的米紅粱,皮厚、粒小,堪稱“中國最難吃的高粱”,但經過一個復雜、艱辛的工藝流程,它轉化為一種清爽、甘美、醇厚、柔滑的液體,被重新命名,成為中國最好的白酒之一。

青花郎,紅花郎。

歲歲重陽

重陽節前后,是制酒車間一年中最忙碌的時間。

白氣氤氳,工人們正在展開一場嚴絲合縫的接力。一部分人提過來一桶桶滾燙的水,潑灑在一小堆米紅粱上,另一部分人馬上揮動鏟子,將糧與水充分混合。大部分的熱水流淌著離開,小部分被米紅粱吸收,顆粒變得更圓潤。

“潤糧”一旦啟動,就意味著一個新的為期一年的制酒周期開始了。重陽前后是“下沙”的窗口期,絕對不容錯過,人們必須與時間賽跑。

“沙”就是米紅粱,也叫糯紅高粱、紅纓子高粱,因它細如沙子,就有了這最精簡的比附。

端午制曲,重陽下沙,是釀造醬香型白酒必須遵循的“古制”。經驗主義的傳統經常帶著某種神秘性,但選擇這兩個關鍵節令卻并不神秘—端午前后,小麥成熟,重陽前后,高粱成熟。

神奇的是那條赤水河。從端午到重陽,它渾濁發紅;而從重陽到次年端午,則清澈見底。這一變化非常完美地配合了沿岸釀酒企業制曲、下沙的取水需要,似有靈性。

“水為酒之血”。

赤水河兩側的喀斯特地貌,便于河水與地下水相互滲透,經過紅土層與溶洞層滲濾的泉水,更是釀酒上品。傳統上,郎酒使用的是郎泉水,后來生產規模擴大,又從十幾公里之外引來龍洞水,確保獲得超越性的水質。

愛酒的人們對此有詩性的形容:“山魂水魄,盡在其中。”

泉水被加熱,就和米紅粱開始了癡絕的纏綿。經過第一次蒸煮的米紅粱,有一層柔和的光澤。米紅粱富含支鏈淀粉,其網狀結構牢牢地鎖住了泉水,兩者結合變成了不易老化的糊狀溶膠。抓起一小撮來,放入口中咀嚼,外皮依然緊致,富于彈性,久嚼之下才泛甜生香。

久嚼不爛,這是餐桌排斥米紅粱的原因,卻也正是釀酒工藝對它的鐘情之處。尤其是醬香型白酒,萬世千生,非它不愛。在接下來整整一年的時間里,還要經歷九次蒸煮、八次發酵、七次取酒,每一次都是高溫的歷練,倘使生得細皮嫩肉,如何熬得過這一年?

和濃香型白酒把糧食粉碎后投料不同,在醬酒車間里,米紅粱是整粒進入生產,到使命完成、最后丟糟時,還能找出來一些完整的顆粒,那是“真的猛士”。

說起這個過程,郎酒總工程師蔣英麗不免有些動情:“米紅粱是很不容易的。”對職業的敬畏之情,在這位大國工匠語氣里表露無遺。

有脾氣的微觀世界

對郎酒人而言,敬畏職業,就是敬畏生命。因為酒是有生命的液體,它的釀造和老熟過程,也是動員無數生命體共同參與的結果。

傳統工藝被郎酒視為至寶,不是因為它在設計上最符合效率原則,恰恰相反,被簡稱為“2987”的工藝流程,歷時一年,依賴人工精細操作,其實是“反效率”的。

酒體設計師彭毅給出了一組對比強烈的數字:某個生產米酒的企業,300多人,年產米酒五六萬噸;郎酒7000多人,年產醬香型白酒僅3萬多噸。

蕭規曹隨,亦步亦趨,是因為前人用千百年時間探索和定型的工藝流程,處處體現著對微生物的照顧—先輩們看不到它們,卻能感知到它們的存在。

彭毅說,釀酒就是一個和隱形的生命進行感情交流的過程,這是一種相互照顧,“你照顧好那些微生物,它就給你出好酒”。

踩曲時,曲塊被女工們熟練而細致地塑造成四周緊中間松、形似元寶的樣子;潤糧時,熱水要一桶一桶提過來、倒進去,糧食要一部分一部分鏟出來,攪拌均勻;上甑時,工人們按照技術要求,輕拋慢撒,手法溫柔,讓糟醅一層層均勻分布;拌料時,機械抓斗并不直接抓取糟醅,而是懸在上方,等著工人們一鏟一鏟地送上去。這些費時費力的工藝要求,目的都是為了避免麥曲、糟醅被堆積、擠壓成團,顆粒之間少了間隙,就少了空氣,不利于微生物的繁殖和代謝。

傳統的勞作形態,讓人們彼此可以充分交流,而不像現代工廠里的流水線那樣各自孤獨。被公認為具有強韌的工匠精神的德國人,相信員工的情緒與產品質量之間存在重要關聯,這一點在郎酒的企業文化里一樣受到重視。當女工們踩曲時,旁觀者就像看到了一場在節奏歡快的樂曲下展開的舞蹈。

然而,每一場舞蹈都是充滿艱辛的。

郎酒集團董事長汪俊林精熟于企業的經營管理,他一直在力推用機器把工人們從重體力環節解放出來,同時用現代技術的精確性,來繼續提高酒的品質。他認為,在不否定也不干擾傳統的前提下,這是未來的方向。這一方向已經被努力研究、試驗多年,但他坦承進展極為有限。“可能是智能化程度不夠,也可能是別的原因。”

人們感覺到,微生物是有脾氣的,人若想輕松一點,它也不肯更賣力。

蔣英麗、彭毅這些人,是這個世界上釀造和調配醬香酒領域屈指可數的頂尖高手,然而即便是他們,也回答不了一些專業范圍內的“為什么”。為什么曲塊一定要彼此緊挨著堆積才能達到需要的效果?為什么同一個倉庫里,這個角落和那個角落的曲塊就存在如此之大的差異?endprint

許多工藝環節的奧秘,科學還無法破解,人們唯一能做的就是謹遵不誤。這也正是經驗主義的魅力之一,知其然未必知其所以然,久而久之就賦予了從業者一種貼近神性的心智和氣質,讓他們仰望星空。

造 化

二郎鎮地處邊陲,是一個典型的熟人社會,這里的夜晚星漢燦爛,人與人、人與自然之間有更多質樸的交流,人們也就更信賴造化的事功。

郎酒的天寶洞、地寶洞名聲顯赫,不僅是因為它們“只此一家、別無分號”,更是因為在其中能夠看到人力和自然力之間震撼人心的協作,有幸進入其中的人,無不贊嘆這稀世奇觀。

幽暗的燈光下,工作人員打開一壇1977年開始存放于此的老酒,讓客人們品嘗。40年了,酒還在繼續成長,酒色已經金黃,酒體絲滑、濃郁又內斂,一種說不清道不明的美妙感受從口腔透向全身。

若要勉強用比喻去形容,它就像“少林掃地僧”的功夫。雖然動作簡單,但天與地都和他站在一起,為他供能。彭毅說,那就是時光的味道。人如果太年輕,對時間沉淀的世情況味是陌生的,但呷一口老郎酒,就一切都明白了。

把美酒的老熟過程比作人的成長,是貼切的。

新酒初生時,生長活動旺盛,意氣風發,睥睨自雄,但醬香味還不突出,穩定的個性尚未形成,它將要去一個地方,完成它的“基礎教育”階段。順著天寶峰的山谷走勢,蜿蜒排列著一批巨大的不銹鋼巨罐,每罐容量在2000噸至5000噸之間,這就是它的第一個歸宿。

巨罐留有“呼吸閥”,人們不時還要注入空氣,并不斷攪動,酒迅速成長,進行著性格定型。巨罐還是盤勾工藝的一個重要支撐,每個罐體內的酒風格一致,保障了郎酒品質的一致性。一個5000噸的巨罐盛滿了酒,就意味著市場上將有1000萬瓶的青花郎或紅花郎在口味上沒有任何差別。

郎酒離開巨罐,進入“大學”,那是天寶峰頂上的世界最大的露天陶壇酒庫。在這里它收獲頗豐,閱歷與見識都大幅增長,變得成熟、莊重、謙和,并且具有了穩定的性情。同時,由于陶壇便于揮發,它日漸清癯,文質彬彬。

經勾調師略加點撥后,穿上它的職業衣裝。那衣裝就是紅花郎、青花郎標志性的長頸瓶,由董事長汪俊林親自參與設計。裝瓶后,還要繼續醇化一年才能上市。長頸瓶是陶瓷質地,和陶壇一樣,只要未被飲用,酒體的老熟過程就在繼續。

那些最為卓越的“畢業生”,才能被送往天寶洞、地寶洞深造,那里不見陽光,溫濕恒定,門戶緊閉,了無煩囂。天賜寶洞至少有2億年歷史,在洞中,酒的生命連接天地玄黃、宇宙洪荒,在緩慢地時光中輕微吐納,漸次修成一個個睿智、豁達的長者。

洞里最為資深的“修行者”,已經紋風不動地打坐了一百余年,不知有漢,無論魏晉。

“圓形”的郎酒

天地寶洞中那些長壽的隱修者們不會再輕易出關,某種程度上說,他們不再是酒本身,而是酒的靈魂。勾調師們只需請出其中很小的一部分,給“畢業生”們以點化,就能創造出驚世美感。

青花郎作為中國兩大醬香型白酒之一,正是得益于這些洞中“長老”們的有力加持。

醬香型白酒的生產環境不可復制,這是它的第一個稀缺性;即便在赤水河黃金流域內再出現新的釀酒者,因為沒有時間足夠長的老酒,在關鍵的勾調環節缺乏“靈魂”參與,也做不出好酒,這是它的第二個稀缺性。

第三個稀缺性來自變動著的社會需求,它調整著前兩個稀缺性的強度。中國人的生活水平在持續改善,特別是在過去10年左右的時間里,認知理性與消費能力同步共生。文化水平提高,鑒賞能力增強,雍容氣度蔓延,人的需求層次從“酒”躍升至“好酒”,這個趨勢目前仍在持續。

醬香型白酒正是在這一趨勢的托舉下迅速崛起。茅臺、郎酒等代表性企業所倡導的健康、愉悅、有節制的飲酒理念,日漸成為精英階層的共識。

醬酒的底氣在于,其工藝本身就支持著這一理念。如郎酒,高溫取酒這一環節很大程度上去除了酒體內那些容易“上頭”、讓人宿醉的低沸點物質,在巨罐里經受兩年的陽光洗禮也在繼續著這一反應。生產、儲存工藝的許多步驟,都會帶來效率和產量的損失,但消費者對好酒的理解日深,也會在價格上回饋工匠們的虔誠。

什么樣的酒才是好酒?彭毅用了一種通感的方式來說明:“好酒入口,是圓形的,舒適的,不好的酒有很多棱角,就像要刺破口腔。”

對于不懂酒的人而言,這個描述也已足夠了。正如一顆荔枝,剝了皮放進口中和連皮放入,每個人都能知道差別。

每一小杯優雅、細膩的青花郎在味蕾上綻放,都會放映一個遠去的畫面:數十年前,一個深秋,一位中國農民,從筆直的高粱稈上打下了一握米紅粱。endprint

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