萬安
【文題】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
人之所以區(qū)別于動物就在于可以自律。動物一切行為皆源自于本能,而人的行為卻要控之、制之、律之,只有這樣才能稱其為人。每個人在紛繁復(fù)雜、花花綠綠的世界中前行,勢必容易受到各種各樣的誘惑。人性的弱點有時必須通過公德、法規(guī)、法律來約束,使得人們不得不有所收斂。這就是他律。
“自律”和“他律”,哪個更重要?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
【寫作指導(dǎo)】
這道題審題構(gòu)思的重點是,先理解概念的內(nèi)涵,然后做權(quán)衡比較,完成驅(qū)動任務(wù)。“自律”是屬于道德修養(yǎng)和思想教育范疇的東西。忽視思想品德的教育是不對的。但我們的社會決不能僅僅依靠“自律”。我們工作的著眼點,也決不能僅僅依靠“自律”,我們還必須有紀律和法律來約束規(guī)范人的行為。而紀律和法律是建筑在古代哲學(xué)家“人性惡”理論基礎(chǔ)上的。紀律和法律就是“他律”,或者說主要是“他律”。“他律”主要是屬于法制范疇的東西。我們要建設(shè)一個健全穩(wěn)定的法治社會,缺少了“他律”是絕對不行的。缺少了“他律”,“自律”也決不會得到可靠的保障,忽視或者排斥“他律”即異體監(jiān)督,就是“人治”。“人治”則必然導(dǎo)致整個社會的無序和混亂,這也是無疑的。具體的立意角度有:1.人生之路,唯有堅持自律,才能不被外物所惑。2. 缺少了“他律”,“自律”也決不會得到可靠的保障,社會容易走向混亂。3.若人人自律,則他律為錦上添花之舉措。
【例文】
志不達者智不成
王琦龍
“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。”在人生的道路上,我們難免會遇到開放在路邊嬌艷的罌粟花,但唯有堅持自律,才能不被外物所迷惑,走向成功。
宋代著名思想家、教育家程頤曾說:“順理則諛,縱欲惟危。”自律,不僅是為了遇見更好的自己,也更是為了社會的安定與幸福。
來自英國的一名12歲女孩兒,伊茲·威爾,6歲時就患上了細菌感染性腦膜炎。因先天性心臟病發(fā)作,不得不接受四肢被截的結(jié)束。但伊茲卻沒因此而一蹶不振,反而熱愛上了蹦床運動,每天堅持練習(xí)2小時蹦床。因為她的自律,她獲得校殘障組蹦床的冠軍,但她更希望能在國際上獲得金牌。伊茲因為她的自律,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造了自己人生的價值。
對于個人而言,我們需要自律。對于還有兩年就要參加高考的我們,學(xué)習(xí)無疑是當下極為重要的任務(wù)。但如今仍有不少學(xué)生沉迷于王者榮耀、科幻小說等“罌粟”之中,無法自拔,卸掉游戲,是自律的第一步,也是為今后人生強基固本的第一步。
對于社會而言,我們需要自律。隨著共享理念的傳播,一時間共享雨傘、共享充電器迅速走進人們的視線。但“共享雨傘無一歸還”“共享單車被加上私鎖”等信息也隨之挑戰(zhàn)著人們的道德素養(yǎng)。面對價格不菲且實用的物品,人們很容易起私心,將其占為己有。故加強自律,也是為“素質(zhì)低的中國人”這一稱號摘帽。
對于國家而言,我們需要自律。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,有些國家極力推行文化霸權(quán),強權(quán)政治,垂涎他國領(lǐng)土。國家間加強自律,才不會導(dǎo)致世界大戰(zhàn)悲劇的重演。自律與他律固然都十分重要,但自律是其發(fā)展的基礎(chǔ),如果人人都不自律,他律必會受到影響。
回顧歷史,不乏許多曠世奇才,他們多數(shù)都自律自強。當我們遇到考驗,只要堅守本心,登上勝利的頂峰后,我們就會感受到“志不達者智不成”的深刻內(nèi)涵。
評點:論據(jù)豐富,內(nèi)容充實。文章借用名言提出論點,主體部分對論點進行縱深分析,由個人層面分析上升到社會層面分析,最后對這兩個層面的分析進行了整合,得出“如何做”的結(jié)論。文章單方面強調(diào)自律的重要,卻忽視了他律的必要,缺乏辯證分析。題目與觀點間沒有闡明內(nèi)在關(guān)聯(lián),處于油水分離的狀態(tài)。
(編輯:李躍)endprint