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以學(xué)生為中心,實(shí)用于生活

2018-03-05 18:10:12王蕾李姝婧

王蕾 李姝婧

[摘 要]“LCC”新讀寫素養(yǎng)課程改革是基于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的課程改革的具體實(shí)踐,是一次有益的教學(xué)創(chuàng)新嘗試。它包括基礎(chǔ)課程和拓展課程兩個(gè)方面。拓展型課程通過(guò)學(xué)科融合課堂、社會(huì)研學(xué)課堂兩種類型,采用跨學(xué)科整合、牧式教學(xué)等方式,使學(xué)生成為課堂的主人,在生活中學(xué)習(xí)、運(yùn)用知識(shí),以培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]“LCC”新讀寫素養(yǎng);拓展課程;學(xué)科融合;牧式教學(xué)

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2018)01-0007-02

“LCC”新讀寫素養(yǎng)課程改革是武漢市江漢區(qū)基于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的課程改革的具體實(shí)踐。“LCC”新讀寫素養(yǎng)課程主要有兩種類型:基礎(chǔ)課程和拓展課程。其中,國(guó)家課程以及以國(guó)家課程為基礎(chǔ)的校本課程都可以視為基礎(chǔ)課程,而拓展課程則包括學(xué)科融合課堂和社會(huì)研學(xué)課堂。拓展課程關(guān)注學(xué)生積極的自身情感、態(tài)度,努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,以學(xué)生為課堂中心,以實(shí)用生活為目的,讓學(xué)生在走中學(xué)、見(jiàn)中思、行中反芻。下面筆者將重點(diǎn)談一談如何在拓展課程中以學(xué)生為中心,以實(shí)用生活為目的,培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、學(xué)科融合課堂,把握“合”“分”之度,使所學(xué)實(shí)用于生活

我們所倡導(dǎo)的學(xué)科融合課堂是希望可以消除學(xué)生生活與社會(huì)生活的界限,將學(xué)習(xí)與工作結(jié)合,學(xué)生借助與他人合作來(lái)解決真實(shí)世界的實(shí)際問(wèn)題,從而達(dá)到知識(shí)與能力提升的目的,為未來(lái)做好充分的準(zhǔn)備。

(一)找準(zhǔn)中心主題,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)與生活

杜威認(rèn)為:“課程最大的流弊是與兒童生活不相溝通,學(xué)科科目相互聯(lián)系的中心點(diǎn)不是科學(xué),而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)。”在學(xué)科融合課堂里,課堂以問(wèn)題開始,而這些問(wèn)題是經(jīng)過(guò)教師精心篩選的,它既符合學(xué)生的認(rèn)知又兼顧在社會(huì)中的實(shí)用性。比如,在高年級(jí)的學(xué)科融合課堂上,教師先問(wèn):“對(duì)于世界、對(duì)于你的生命,大家有怎樣的問(wèn)題、憂慮或者好奇?”隨后的一段時(shí)間里,學(xué)生開始討論、思考、求索,在小組內(nèi)與同伴分享自己的問(wèn)題。

“我們是怎樣獲得干凈的飲用水的?”

“為什么有時(shí)我會(huì)生氣?”

……

隨著一個(gè)個(gè)問(wèn)題的提出,幾個(gè)清晰的主題浮現(xiàn)了出來(lái)。例如,生命的起源、世界的終結(jié)以及人類的角色等。在經(jīng)過(guò)幾次的大討論后,全班學(xué)生提出了一個(gè)中心問(wèn)題:“地球是否也有終結(jié)的一天?”這個(gè)主題聯(lián)系起了科學(xué)、數(shù)學(xué)、人文,甚至哲學(xué)等多個(gè)學(xué)科,引導(dǎo)著學(xué)生進(jìn)行深度的思考。

(二)體驗(yàn)合作與分工,在小組學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作

小組合作能發(fā)展協(xié)調(diào)技能、交流技能、合作學(xué)習(xí)技能,能夠讓學(xué)生看到自己知識(shí)的不足,提供分享觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),督促小組成員學(xué)習(xí)等。在合作學(xué)習(xí)中,他們明確自己的職責(zé),知道要為其他人提出建議,遇到困難還會(huì)主動(dòng)尋找組員的幫助。在學(xué)科融合課堂里,采取小組合作學(xué)習(xí)的模式是最合適不過(guò)的了。

比如,以“水上樂(lè)園”為主題展開學(xué)習(xí),學(xué)生需要分組設(shè)計(jì)和制作自己的水上樂(lè)園,并且還要向別人介紹和展示。“水上樂(lè)園”課堂開始后,教師先簡(jiǎn)單提出任務(wù),然后學(xué)生就開始進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。計(jì)劃、試做、修改,每個(gè)環(huán)節(jié)都由學(xué)生自己決定,因此在很大程度上他們要為結(jié)果負(fù)責(zé)。在最后展示中,小組成員會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)完成情況進(jìn)行總結(jié)。

但是團(tuán)隊(duì)里難免會(huì)有沖突,教師只對(duì)解決沖突的方式進(jìn)行指引,無(wú)論是個(gè)人“跳槽”還是小團(tuán)隊(duì)鬧“獨(dú)立”,不干預(yù)他們最后通過(guò)合理的方式得出的最后結(jié)果。如果不能發(fā)揮自己在小組內(nèi)的價(jià)值,消極怠工,坐等分享同伴的勞動(dòng)成果,一樣會(huì)面臨被“下崗”的危機(jī)。在這樣的課堂中,學(xué)生的公民素養(yǎng)不知不覺(jué)形成了,學(xué)會(huì)了分享與合作。

(三)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)經(jīng)歷,“合”“分”之間提升思考問(wèn)題能力

我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)科融課程的探索時(shí),認(rèn)識(shí)到學(xué)科融合的優(yōu)勢(shì)和分科課程的必然性。如何把握“合”“分”的度,其實(shí)對(duì)教師也是一個(gè)很大的考驗(yàn)。

比如,《長(zhǎng)城》是人教版語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)的一篇說(shuō)明文。相對(duì)于散文、游記或?qū)懭藬⑹碌奈捏w,說(shuō)明文的語(yǔ)言更注重表達(dá)的準(zhǔn)確性、科學(xué)性,文中有些說(shuō)明性的語(yǔ)言、場(chǎng)景、實(shí)例甚至數(shù)據(jù)等,對(duì)四年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō),直觀地認(rèn)識(shí)和感受有一定難度。作為一篇說(shuō)明文,它涉及數(shù)學(xué)知識(shí),比如長(zhǎng)度單位和重量單位的轉(zhuǎn)換;也涉及科學(xué)知識(shí),如摩擦問(wèn)題等。教學(xué)時(shí),把語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)三個(gè)科目的知識(shí)融合在一起,把冰冷的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)換成一種形象的畫面,這樣學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn),更樂(lè)于接受。具體而言,語(yǔ)文課通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)段感悟長(zhǎng)城的雄偉,偏重對(duì)長(zhǎng)城這個(gè)事物的說(shuō)明和描述。這時(shí)會(huì)涉及數(shù)學(xué)知識(shí),比如重量、長(zhǎng)度等。這些出現(xiàn)在語(yǔ)文課本上的數(shù)字,如果通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)引導(dǎo),通過(guò)學(xué)生日常能看見(jiàn)或接觸的事物來(lái)進(jìn)行對(duì)比,就能加深學(xué)生對(duì)文章思想感情的感悟。在模擬古代勞動(dòng)人民用滾木搬運(yùn)條石的實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)中,教師通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的演示,讓學(xué)生體會(huì)把滑動(dòng)摩擦變?yōu)闈L動(dòng)摩擦?xí)r能大大節(jié)省力量,提高了勞動(dòng)效率。通過(guò)活動(dòng),學(xué)生更加感受到古代勞動(dòng)人民的偉大智慧。

這樣教學(xué),將經(jīng)典的閱讀、生活中的數(shù)學(xué)、生活中的科學(xué)融合在一起,教學(xué)內(nèi)容子系統(tǒng)間又有關(guān)聯(lián),教學(xué)內(nèi)容有序而不混亂。這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容有助于培養(yǎng)學(xué)生整體多向思維的能力。同時(shí),用一節(jié)課就能讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多角度思考問(wèn)題,其實(shí)是對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。

二、利用社會(huì)研學(xué)課堂,發(fā)展牧式教學(xué),保證學(xué)生的課堂主體地位

社會(huì)研學(xué)課堂是以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體,突破單一學(xué)科的限制,整合資源,跨界融合,以學(xué)生體驗(yàn)和感觸為中心,重視生活和自我的聯(lián)合,深入對(duì)話、充分自主、相對(duì)自由、促進(jìn)自主有特色發(fā)展的牧式教學(xué)形式的新型課堂。在各種各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,我們梳理出利于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),并根據(jù)各學(xué)段學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ),確立不同的實(shí)踐主題,細(xì)化目標(biāo),以收到更好的教育效果。

(一)把握兒童特點(diǎn),分年段組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

在設(shè)計(jì)這些課程的過(guò)程中,我們針對(duì)不同年段的學(xué)生,選擇適合年段特點(diǎn)的社會(huì)資源,組織不同層次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。低年段的學(xué)生觀察事物往往只注意整體,比較籠統(tǒng),不夠精確,思維主要憑借具體形象的材料進(jìn)行分析、推理等,抽象邏輯的思維還處于初步發(fā)展階段。于是,我們所選擇的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更多地傾向于觀察,鼓勵(lì)學(xué)生想象。比如,以“認(rèn)識(shí)大公雞”為中心主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),組織低年段的學(xué)生去菜場(chǎng)或者農(nóng)場(chǎng)觀察公雞。通過(guò)自己的觀察,學(xué)生會(huì)說(shuō)出公雞的不同顏色、不同形狀以及公雞的特點(diǎn),如好斗、帶著一群母雞……這樣就能達(dá)到活動(dòng)的目標(biāo)。在低年段,我們還以“我眼中的四季”為主題,在不同的季節(jié)組織學(xué)生進(jìn)行不同的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在自然的廣闊天地里,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)春夏秋冬的不同景象。這些具象的事物不僅讓他們深刻認(rèn)識(shí)季節(jié),更能誘發(fā)他們的遐想。以觀察、感受為主的低年段的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),極大地豐富了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),成為學(xué)生的美好記憶。endprint

中高年級(jí)的學(xué)生,抽象思維的能力得到了進(jìn)一步發(fā)展,他們的興趣已開始分化,獨(dú)立性逐漸增強(qiáng)。因此,我們所選擇的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要更加傾向于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),體驗(yàn)社會(huì)角色,關(guān)注生活問(wèn)題,并學(xué)會(huì)健康愉悅的、自由而負(fù)責(zé)任的、智慧而有創(chuàng)意的生活。

比如,我們組織學(xué)生開展“新聞播報(bào)”活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生利用周末時(shí)間在網(wǎng)上瀏覽一周時(shí)事新聞,每個(gè)人在同學(xué)的微信群或QQ群里推薦一則自己最感興趣的新聞,并以100字左右概括新聞事件(最好輔之以圖片),然后集體投票決定大家最感興趣的共同話題。在分享和積累中,學(xué)生的視野變得開闊了,政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、娛樂(lè)、軍事……無(wú)所不有,每個(gè)人都成了生活“百事通”,而不再是“書呆子”。更為重要的是,這一活動(dòng)逐步訓(xùn)練了學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力以及在海量信息里獨(dú)立思考判斷的能力。

(二)發(fā)展牧式教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

在社會(huì)研學(xué)課堂里,我們致力于培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)。當(dāng)面對(duì)新的問(wèn)題時(shí),學(xué)生能積極主動(dòng)地去尋找答案,并知道到哪里、用什么方法去尋求答案,這就是信息意識(shí)。而具備信息意識(shí)的學(xué)生能夠根據(jù)解決問(wèn)題的需要,自覺(jué)地以恰當(dāng)?shù)姆绞将@取與處理信息;能夠敏銳地覺(jué)察到信息的變化;在合作解決問(wèn)題的過(guò)程中,能夠與團(tuán)隊(duì)成員共享信息,并從中學(xué)習(xí),有所收獲。

比如,我們舉行一次“海洋世界之行”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教師在宣布這個(gè)活動(dòng)的同時(shí),首先引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索引擎、網(wǎng)址導(dǎo)航、網(wǎng)上圖書館、微信公眾號(hào)等多種手段獲取有關(guān)海洋的信息。當(dāng)然信息量是巨大的,學(xué)生可能會(huì)有不知所云的感覺(jué)。此時(shí),教師的作用就在于幫助他們從這些海量的信息中篩選出有價(jià)值的信息。教師設(shè)計(jì)一些有價(jià)值的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行篩選。針對(duì)這一次“海洋世界之行”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們可以設(shè)計(jì)下面的一些問(wèn)題。

“海洋中常見(jiàn)的動(dòng)物有哪些?”

“這些動(dòng)物有哪些基本的特點(diǎn)?”

“為什么有些動(dòng)物會(huì)生存在特定的海域里?”

“海洋動(dòng)物的生存現(xiàn)狀如何?”

“我們可以做點(diǎn)什么?”

接著,讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題再在海量的信息中提取出對(duì)自己有用的信息,并用思維導(dǎo)圖整理這些信息。這樣在幫助他們構(gòu)建清晰的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的同時(shí),也使他們更進(jìn)一步地理解本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容。

最后,讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)信息的掌握進(jìn)行自由組合,去參觀考察。這樣,他們?cè)趨⒂^考察的過(guò)程中,每看到一種海洋動(dòng)物,那些前期搜集的信息就浮現(xiàn)在他們的腦海里,加深了對(duì)知識(shí)的理解。由于是學(xué)生自己組合小組,大家興趣愛(ài)好一致,在整個(gè)活動(dòng)中他們能各抒己見(jiàn),將自己收集到的知識(shí)與大家進(jìn)行交流。這樣的教學(xué)過(guò)程,在不知不覺(jué)中提升了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和意識(shí)。教師在這一過(guò)程中,只需靜靜地聆聽,適時(shí)給予補(bǔ)充說(shuō)明,保證學(xué)生的討論交流不跑偏就可以了。

以學(xué)生為中心,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,這是牧式教學(xué)的核心理念。在教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生樹立實(shí)踐觀念,使他們?nèi)谌雸F(tuán)隊(duì)中,學(xué)會(huì)在實(shí)踐中自覺(jué)、自主地學(xué)習(xí),提高他們學(xué)習(xí)效率。

以上是我們嘗試在拓展課程中,對(duì)如何重點(diǎn)落實(shí)以學(xué)生為中心,探索怎樣通過(guò)拓展課程使學(xué)生所學(xué)實(shí)用于生活的一點(diǎn)看法。在此過(guò)程中,我們驚喜地發(fā)現(xiàn),學(xué)生并不是單純地接受知識(shí),而是主動(dòng)地去思考、去探索、去解決問(wèn)題,他們真正學(xué)到的是面對(duì)問(wèn)題的思維方式和行為習(xí)慣,這是他們核心素養(yǎng)發(fā)展的表現(xiàn)。

(責(zé)編 韋 雄)endprint

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