范湘濤
(湖南城建職業技術學院思政課部,湖南湘潭 411102)
歷史虛無主義對高校思想政治教育基礎課——“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”(以下簡稱“概論”)課的教學實效構成了嚴重影響。黨的“十八大”以來,習近平總書記在多個場合就歷史虛無主義的本質和危害發表過重要講話,特別強調了“要警惕和抵制歷史虛無主義的影響,堅決抵制、反對黨史問題上存在的錯誤觀點和錯誤傾向[1]。”因此,作為高校思政“概論”課教師,我們必須高度正視這股思潮的破壞性影響,在教學過程中予以積極應對。
歷史虛無主義作為一種政治思潮,在當代中國的社會生活領域表現活躍,在歷史、思想、文學等諸多領域都有所體現,從知識界到民間都產生了廣泛影響。其在意識形態斗爭中的危害性主要表現在通過攻擊、丑化、污蔑中國革命史、新中國歷史的功勛人物,抹黑中國共產黨的先進性,進而否定中國共產黨的領導中國革命、建設和改革的合法性;對近現代中國的歷史發展邏輯進行曲解,否定馬克思主義的指導地位、中國革命和中國選擇社會主義的歷史必然性。企圖推翻中國共產黨的領導和我國社會主義制度。具體而言,歷史虛無主義主要有以下幾種觀點。第一,否定革命,認為革命只有破壞作用,沒有建設性意義。第二,否定革命領袖,從一些無法考證的野史材料和私人回憶錄等出發,污名或妖魔化革命領袖。第三,認為中國跨越資本主義“卡夫丁峽谷”進入社會主義是近代中國一個錯誤的選擇,實際上就是要否定中國選擇社會主義制度的歷史必然性。第四,全然看不到中國共產黨領導中國革命、建設和改革所建立的偉大歷史功勛,抓住一些實踐中的曲折大做文章,試圖消解中國共產黨執政的合法性基礎。第五,枉顧近代西方殖民統治殘酷掠奪與壓迫中國的史實,而以西方殖民統治帶來的劇烈社會動蕩和社會變革進程來描述歷史發展的邏輯,主張全盤西化,徹底否定中國傳統文化,宣揚“侵略有功”等。從外在表現看,歷史虛無主義主要有以下幾個特征:第一,內容表現上的層次性。否定部分史實和歷史人物還只是淺層的歷史虛無主義,但這種淺層的歷史虛無主義由于講的是大眾所熟知的歷史內容,影響卻很大;否定黨和國家的制度乃至整個中華文明的歷史虛無主義觀點往往以深層次的學術面目出現,非常具有隱蔽性。第二,方法上的主觀性和形而上學。在方法上從假設出發論證問題,不了解歷史全貌只根據一些歷史片段推斷出結論。第三,傳播方式的多樣性。有的是赤裸大膽地四處宣揚,有的則打著“重新評價”的旗號以所謂學術研究的面目隱蔽地宣傳歷史虛無主義的觀點。第四,傳播渠道的豐富性。有的借助互聯網平臺,有的經由微博、微信等新媒體,有的則通過論壇、課堂等進行傳播。從內在實質看,歷史虛無主義是一種以唯心史觀來認識和解釋歷史現象的錯誤思潮。作為“對客觀歷史的本質、真相和規律持有懷疑的、否定的以及消解的態度,對歷史現象、歷史事實和歷史人物任意解釋甚至刻意歪曲的一種歷史觀”[2],由于對歷史的現象與本質、部分與整體、支流與主流、成功與失誤、過程與規律缺乏統一性的認識,常常以不同的立場、價值取向甚至個人喜好去揭示和解讀所謂的歷史,肆意的拼接史料、觀其一點不及其余的切割歷史或者干脆道聽途說的臆想發揮,通過虛無歷史來否定現實,從而造成社會思想的混亂。
“概論”課教學在教學中極其重視闡釋中國革命、建設和改革實踐的歷史必然性,以中國革命、建設和改革的實踐為線索,歷史材料的運用極其豐富。因此,歷史虛無主義觀點對“概論”課教學的效果構成了嚴重的影響。
從“概論”課所要求達到的教學目標來看,“概論”課設立的目的是通過講授中國共產黨把馬克思主義基本原理與中國實際相結合的歷史進程,“幫助學生系統掌握中國化馬克思主義的形成發展、主要內容和精神實質,不斷增強道路自信、理論自信、制度自信,堅定中國特色社會主義理想信念”[3]。而歷史虛無主義通過對歷史進行合目的的拼接和剪裁,打著“反思歷史”、“還原歷史真相”的旗號,利用黨曾經在革命和建設過程中經歷的曲折,夸大毛澤東晚年的錯誤和黨在某個階段的決策局限,進而否定近代中國革命的必然性,否定中國共產黨領導中國革命、建設和改革的必然性,制造思想混亂,使得“概論”課的教學目標難以實現。
從“概論”課的教學內容來看,“概論”課教學是從中國共產黨領導的中國革命、建設和改革的歷史脈絡和實踐基礎中解析馬克思主義在中國的當代發展及產生的理論成果,需要大量的國史、黨史材料加以印證,唯物史觀的運用無處不在。歷史虛無主義卻經常以今天的標準度量昨天的歷史,以經濟社會發展中客觀存在、需要通過發展予以解決的問題去否定中國共產黨領導下的社會主義革命和建設,對一些負面信息進行夸大解讀,企圖重新評價歷史和歷史人物,而這種含糊不清、別有用心的推理形式目的非常明確,就是要顛覆中國共產黨執政的合法性基礎,就是要顛覆人們思想里對中國共產黨偉大歷史功勛的認同,并進而對中國共產黨領導的中國特色社會主義事業產生懷疑。
從“概論”課教學對象來看,互聯網時代的高校大學生在大學階段思想非?;钴S,善于從各種新媒體獲得大量信息,渴望獲得新知識新思想,創新意識強烈,卻又缺乏一定的判斷力,歷史虛無主義在傳播方式上經常改頭換面,滲透在貼吧、微博、微信等各種網絡文章中,經過精心策劃、包裝的各類標新立異的歷史評說,特別容易吸引高校大學生的注意力,大學生很難認清他們的真實面目,很容易受這些經過精心包裝的“新觀點”的影響,這就給“概論”課教學帶來了很大的挑戰。
高校思政“概論”課教學必須高度重視歷史虛無主義思潮的破壞性影響,在教學過程中予以積極應對,才能切實提高“概論”課教學的實效性。
2016年5月17日,習近平在哲學社會科學工作座談會上的講話中指出:“只有真正弄懂了馬克思主義,才能在揭示共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律上不斷有所發現、有所創造,才能更好識別各種唯心主義觀點、更好抵御各種歷史虛無主義謬論”[4]。這就要求“概論”課教師要充分了解和占有史料證據、歷史素材,借鑒國內外學術研究成果,把對中國道路、制度和理論的解讀建立在對人類社會發展規律的理解和對中國國情的具體的歷史的分析之上,在教學中充分運用馬克思主義唯物史觀和唯物辯證法來解讀實踐問題,并使學生掌握這些銳利思想武器,進而能夠獨立地、正確地辨析種種歷史虛無主義的言論。
黨中央、國務院在《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中指出:“要強化思想理論教育和價值引領?!嘤哇`行社會主義核心價值觀,把社會主義核心價值觀體現到教書育人全過程,引導師生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀”[5]。培育和踐行社會主義核心價值觀是增強意識形態領域主導權和話語權的重要途徑。作為意識形態宣傳的主陣地,高校思政 “概論”課教學必須以社會主義核心價值觀為引導,把社會主義核心價值觀及其要求滲透到各個章節的各個方面,形成正確的導向,主動傳遞主流意識形態話語力量,不斷增強主流意識形態價值認同,才能自覺抵制歷史虛無主義的觀點。
“概論”課教師要創新教學方式方法,利用好已有的教學實踐基地,使本地歷史紀念館、博物館、革命遺址、名人故居等平臺的教育功能得到充分發揮,弘揚中華優秀傳統文化和革命文化、社會主義先進文化;還可以利用我國改革發展的偉大成就、重大歷史事件紀念活動、愛國主義教育基地、國家公祭儀式等組織開展主題教育活動;積極引導帶領學生走向田間廠礦,深入基層,了解人民群眾的基本情況和真實想法,多掌握一手材料;通過辯論賽、演講競賽、分組討論等多種多樣的形式,讓學生把自己受歷史虛無主義影響而產生的相關疑問、困惑表達出來,通過課堂、微博、微信等在師生之間建立多種交流平臺,改變過去單純的灌輸式教學方式,將系統有序的理論教學和豐富多彩的實踐教學有機結合起來,不斷提高學生的觀察能力和思維能力,既用現場感受加深他們的感性認識,又能結合實踐后的討論、講解和作業安排讓學生的認識進一步升華,通過深入分析和批判各種形形色色的歷史虛無主義觀點,增強青年大學生的社會責任感和使命感。
關于歷史虛無主義對“概論”課教學的影響和具體對策,還有諸多問題需要研究探索,與歷史虛無主義的斗爭注定是個長期的過程。高校思政“概論”課教學只有把馬克思主義理論、歷史、哲學等各學科的理論加以融會貫通,形成政治性和學術性統一、富有說服力的話語體系,才能有力地回應歷史虛無主義的負面影響。
參考文獻
[1]中共中央黨史研究室.歷史是最好的教科書——學習習近平同志關于黨的歷史的重要論述[N].人民日報,2013-07-22(8).
[2]馮夏根,胡旭華.虛無的背后——新時期歷史虛無主義思潮論析[J].湖南文理學院學報,2009(5):27-31.
[3]吳樹青,毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論編寫組.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論[M].北京:高等教育出版社,2009.
[4]習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[N].人民日報,2016-5-19(2).
[5]中共中央、國務院.關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見[N].人民日報,2017-2-28(1).