獨竹漂的溯源與競賽規則研究

□劉貝（云南民族大學 云南 昆明 650500）

1、獨竹漂運動的歷史溯源

1.1、獨竹漂運動的起源

獨竹漂運動的起源可以追溯到明朝洪武年間的 “水運皇木”。“水運皇木”是指“皇木”運送的一種途徑，即通過水路運送“皇木”。“皇木”則是指皇宮、皇陵、王府等中央政府的建筑用木，主要包括楠木、杉木等名貴木材，有時也稱為“官木”或“貢木”，“皇木”的獲得主要通過朝廷派遣大臣到各地“采辦”的方式來實現。明清時期，“皇木”的采辦范圍開始擴展至貴州地域，此后，皇木采辦一直在貴州延續了500多年。砍伐后的“皇木”主要有兩個向外運輸的過程：一個是從采伐地運到小溪處的拽運過程，當時叫“點水”；另一個是從小溪“運到川楚大河”的泄運過程。從小溪“運到川楚大河”的過程主要通過“巨浸漂流”的水運方式來實現，在每年汛期，赤水河、烏江和綦江的河道都漲滿了水，此時正是通過水路向外運送 “皇木”的好時候。由于“皇木”非常珍貴，且屬朝廷專用，于是每棵“皇木”都被委派一人或多人向外運送。

此后，“立于獨木之上漂行”的技藝被更多的人掌握，并被貴州黔北地區的各族人民世代傳演下來。經過多年發展，這個原本由運木人在“水運皇木”過程中創造的勞動技藝逐漸演變成黔北人民的一種水上娛樂活動，并在歲時節日中開展。后來，人們為這項運動技藝取了一個好聽的名字——“獨木漂”。當楠竹在百年前開始廣布于貴州赤水河流域的兩岸丘陵山地時，人們發現用竹材尤其是用楠竹作漂體更好，因為竹材浮力更大，也更易于掌控。于是，“獨木漂”逐漸演變成了今天人們看到的“獨竹漂”。

1.2、獨竹漂運動的發展

（1）民間發展，自然傳承。

獨竹漂起源于貴州黔北地區，并在此地域的民間代代相傳，呈現出狹小區域內零散發展的特征。獨竹漂的傳承發展方式主要有兩種：一是作為民間傳統節慶中的一種娛樂活動進行傳演，每年端午漲水時，貴州習水土城的居民和城郊農民就會自發地成群結對，在河里進行獨竹漂比賽；二是人們將其作為一種水上出行方式進行發展。貴州是“地無三里平”的山區，過去陸路交通極為不便，河運經濟較為發達。窮苦的人們外出時，便在赤水河沿岸的竹林里隨手砍下一棵楠竹，沿河溪水流漂行至目的地。有時竹子還能被賣掉來補貼家用，因此也更加刺激了人們把楠竹作為交通工具來使用，有的甚至做起漂運竹材的生意來營生。

（2）慘遭禁止，幾乎絕傳。

建國初期，貴州黔北地區的一些縣市曾響應毛澤東提出的“解放臺灣”的號召，在赤水河上舉行了“解放臺灣”的獨竹漂表演。為紀念毛澤東暢游長江，當地連續幾年舉行系列水上活動，其中就包括精彩的獨竹漂表演。獨竹漂運動也曾一度在黔北地區引起人們的興趣，許多人加入到獨竹漂運動的行列，使獨竹漂運動的發展產生一個小高潮。然而，出于對舉辦大型水上活動安全的考慮，一些縣市于1977年禁止了包括 “獨竹漂”在內的一系列水上活動。自1976年之后，獨竹漂運動便逐漸銷聲匿跡，淡出了人們的視線。經濟的發展和道路交通條件的改善，使獨竹漂從生產勞動中完全脫離出來，失去了原有的生長根基，這使原本就遭禁止的獨竹漂運動雪上加霜，使其幾乎絕傳。到1998年，獨竹漂運動開展的范圍已縮小到黔北地區的個別縣市。據估算，當時整個黔北地區僅有二三十人掌握獨竹漂技術，能夠登上獨竹實現漂行。

（3）逐漸恢復，喜獲新生。

1998年，貴州省有關部門無意中發現了獨竹漂這個塵封已久的民間體育運動，并將其確定為貴州代表團參加第6屆全國民運會的表演項目。翌年，經過精心編排和準備后的獨竹漂運動隊不負眾望，一舉奪得第6屆全國民運會表演項目一等獎，獨竹漂運動開始被更多的人所認識和了解。中央1臺、中央3臺、中央7臺、浙江衛視、貴州衛視、湖南衛視、貴州民族報、遵義晚報以及新華網等媒體，通過多種形式向世人介紹了獨竹漂，為獨竹漂運動的發展起到很好的宣傳作用。2005年，貴州省在申辦2011年第9屆全國民運會的意見中提出：“水上競賽項目除鞏固龍舟項目的優勢外，將表演項目獨竹漂改為競賽項目，并將其列為水上競賽項目重點發展，爭取推向全國民運會。”為加強獨竹漂后備人才的培養，2009年4月，貴州省遵義市舉辦了“獨竹漂”教練員培訓班。同年7月，貴州省麻江縣舉辦了“2009年全國龍舟暨獨竹漂邀請賽”，并在比賽前期舉辦了獨竹漂裁判員培訓班。此次邀請賽的圓滿成功，不僅為獨竹漂運動的宣傳推廣起到了重要作用，同時也培養了一批獨竹漂競賽執法人才。

2、獨竹漂場地

2.1、獨竹漂的定義

獨竹漂是一項由運動員赤足站立在漂浮于水面的單棵竹子（或形似材料）上，利用手中的劃竿劃水使其前進，以在同等的距離內所用的時間多少決定名次的運動項目。

2.2、獨竹漂的比賽水域設施及器材

（1）水域與航道。

為保證比賽的公正、公平比賽應設在靜水水域，起點線與終點線平行，并與航道線垂直。航道水域必須清潔，無雜物無任何影響比賽的因素。

（2）航道寬不少于8m，各航道寬度相同。

在比賽過程當中，一方面為防止各航道運動員相互影響，影響正常的比賽的順利進行，所以設置八米的賽道。另一方面滑竿為4.5m為了是比賽順利進行，不至于隊員受到傷害，設置為8m長度。

（3）根據參賽隊數和水域條件。

設3-6條航道。航道編號按終點裁判臺的位置，以近側為1道，遠側為末道。

（4）航道水域。

最淺處水深應不少于2.5m，不得有漂浮物和水下障礙物。航道一側應設不少于10m寬的水域作交通附航道。在起、終點線后各設不少于30m的準備區域和緩沖區域。

2.3、場地標志物設置

（1）航道線應設置。

航道線設置浮標，浮標的顏色為黃色和紅色。浮標為圓形，直徑0.35m。黃色浮標自起點至距終點30m間安置，間距10m；距終點20m范圍安置紅色浮標，間距4m。起點線和終點線兩端的延長線上（6m以外）必須設置標志桿，直徑2cm，高3m。

（2）起點、終點設置。

處應標明每一航道的編號，編號牌安置在起、終點線向外延伸線上，條件許可時懸掛于離水面不少于3m高的空中。

（3）檢錄登竹漂處檢錄登竹漂處設置在起點附近的岸邊，登竹漂處應方便運動員登竹漂。

（4）起點發令臺起點發令臺設置在起點延長線上的岸邊或水面，距最近的航道線6-10m。

2.4、器材

（1）竹漂。

采用復合材料制作，由3節長度2.5m的漂體連接而成，總長度 7.5m（±0.05m），直徑 0.16m（±0.005），總重量 30(±1)公斤。采用天然竹材制作，規格與復合材料竹漂相仿。

（2）劃竿。

采用復合材料制作，由2節長度2.25m的竿體連接而成,總長度 4.5m(±0.005m)，直徑 0.04m(±0.005m),重量 3.5(±0.5)kg。采用天然竹材制作，規格與復合材料劃竿相仿。

2.5、裁判組器材以及裁判設置

根據獨竹漂項目的特點裁判器材需要鋼尺二把 （10m）、發令槍、子彈、秒表若干、紅白旗子用于途中裁判示意運動員在比賽中的犯規示意紅旗表示犯規，對講機若干用于協調比賽，紙、筆、夾板若干用于記錄運動員在比賽當中的犯規。

起點裁判負責指揮獨竹漂在起點排列，取齊后及時通知起點裁判長。途中裁判組設途中裁判長1人，途中裁判員2-3人；途中裁判長負責領導和分配途中裁判員工作。在比賽中對有犯規行為的運動員給予警告無效時，有權取消其比賽資格，并令其退出比賽，同時將犯規情況填寫在檢查報告單上送交總裁判長。途中裁判組在比賽前檢查賽道內有無障礙物；比賽中觀察運動員是否有逾越賽道或其他犯規行為，并給予警告。計時裁判組設計時裁判長1人，適當數量的計時員（不低于航道數）。計時裁判長負責領導和分配計時員工作。賽前檢查秒表是否準確。每組比賽完畢，收集各賽道的成績記錄卡，必要時核實查看計時員的秒表，未經計時裁判長允許，計時裁判員不得回表，并與終點裁判長核對名次。計時員準確計取每組運動員到達終點的成績并填寫成績記錄卡。采用人工計時秒表時，成績應判讀到1秒，記錄到1/10秒。采用電子記時裝置時，成績應判讀到1秒，記錄到1秒。終點裁判組設終點裁判長1人，適當數量的裁判員（不低于航道數）；終點攝像。

3、獨竹漂項目設置

3.1、直道競速

設男、女 60米、100米、250米。

3.2、項目類型

競賽可根據舉辦條件設接力賽、橫渡賽、順溜賽、環繞賽和表演賽等，比賽具體的距離和辦法由主辦方自行確定。

4、檢錄、出發

4.1、檢錄

運動員必須在規定時間內到檢錄處檢錄。運動員檢錄后，按安排在登竹漂出等候參賽。運動員登竹漂后應按裁判員的安排劃到起點附近準備出發。

4.2、出發

賽前三分鐘，運動員將竹漂劃到起點準備比賽。出發前一分鐘，運動員應服從取齊員的指揮配合取齊，發令員發出預備空靈是運動員保持穩定，發令員發令后方可滑動。

5、結論與建議

5.1、結論

通過對獨竹漂的溯源，與競賽規則進行研究，使得獨竹漂運動這個具有濃厚的民俗文化內涵展現出來，使得獨竹漂運動引起越來越多人的關注和興趣。同時對于民俗體育的發展，獨竹漂這一非物質文化遺產也是一種保護和傳承。更是對我國傳統體育文化的肯定，通過獨竹漂規則的研究讓更多的人了解獨竹漂，喜愛獨竹漂。使得獨竹漂更好的發展。

5.2、建議

對于獨竹漂規則的研究提出以下幾點建議：第一途中裁判員的執裁人為因素比較大，對于比賽無公平可言。第二比賽場地的可控性因素太多。第三比賽用具最好是主辦方統一提供，這樣才能達到公正公平。第四可以借鑒游泳永道的分割線作為分界線，對水域波浪的控制以及游泳的電子計時。