俄語修辭學研究的歷史淵源與發展趨向

張 巖

（長春光華學院，吉林長春 130031）

修辭學是一門獨立性的語言學學科，以指導言語交際為主。而怎么才能按照情境和題旨來更好地運用詞語組織句子，從而可以較好地將語言的功能發揮出來，讓交際的本意和感情表達出來，這就是需要修辭學完成的內容。現階段俄語修辭學已經走過了很長的時間，這是一個從構造到效能、從簡單學科到多個學科相互交融、從傳統到當前的發展狀態的歷程。現階段對此語言科學的研究已經獲得非常耀眼的成績，修辭學日益突顯出其雄厚的實力和廣闊的發展空間。

1 俄語修辭學發展的幾個歷史階段

1.1 資源修辭學

通過對語言學的研究才實現對修辭學的研究。二十世紀初瑞士語言學家索緒爾按照社會心理學的觀點，提出了完整的語言理論。他的觀點中認為，對語言的研究就應該將其當成一個單位系統和關系系統來加以探討，提倡為語言分析語言、就語言分析語言，語言學主要的內容就是可以對接觸到的語言進行表達。正是基于索緒爾語言理論的前提上，其學生巴利建立了語言單位修辭學，在他們廣泛的影響下，俄國正式出現了語言資源修辭學、描繪修辭學等，也就是對不同語言單位的修辭價值、修辭色彩等進行研究。在研究語言結構中詞匯是最基礎的一個單位。伴隨意義也就是修辭色彩，其中包含語體色彩和感情色彩。修辭色彩的研究最早開始在詞匯層，但它卻包括多個層面，如語音、詞法等，語言單位的表現方式和辭格也被歸納為研究的一部分，基于此出現了語言修辭學、語法修辭學等。

1.2 功能修辭學

自從二十世紀八十年代開始，俄羅斯出現了很多學者，這些學者先后對已經有的修辭學理論進行了豐富和完善。這些學者認為，語言是系統還有功能不可分割的一部分，語言系統的交際性更多的是在交際期間表現出來的。只有在語言采用此功能時，才可以體現出效果。修辭現象自身就擁有功能屬性，對語言的認識不但包含語言自身，也包含它的功能。學者們將人類社會的活動范圍根據社會意識的形態、思維方法的種類、交際的環境、組織語言的特征分為五種功能語體。語言在社會活動范圍的不同，也導致其采用的功能存在相應的差異，故此將其稱為功能語體，基于此創建了以功能體為主的功能修辭學。

1.3 實用修辭學

自從二十世紀八十年代后半期開始，俄羅斯就產生了之前從來沒有過的言語創造，這一個階段修辭學作為語言科學，不但擁有明顯的時代性，而且實用性也非常強。基于此，大范圍研究實用修辭學不但是對外交往的需求，而且對學生實施言語規范的學習和教育也極其重要。實用修辭學因為社會的需求而重新獲得新生命。由此修辭學成為了一門指導言語交際的一門學科。

1.4 言語修辭學

修辭學最開始展開了對語言運用的研究，研究語言采用的語言環境，也就是采用語言時和言語行為相關的各種各樣的原因，包含交際的對象、目的還有場合。語境的差異也會導致人們所采用的話語的出現不同，每個話語全部都是一致的內容、修辭還有結構布局。與此同時話語的體式又擁有社會性，因此同種類型的話語能夠被總結為一定的種類，也就是言語體裁。研究言語體裁讓修辭學更加具體和實用，不但如此，還讓修辭研究愈發的深入和細致。基于此，言語修辭學被當成是“語言修辭學的符合規范的繼續和進一步發展。”

2 俄語修辭學的研究現狀和發展趨向

2.1 話語語言學

二十世紀八十年代之前，學者們將研究的重點放在詞序、超句統一體等方面，修辭學家們僅僅感興趣于產生于一些句子中的東西。同時學者們指出，句子是獨立存在的，某種句子的形式的使用完全受到篇章的影響。也即為篇章孕育了句子，確定了句子的句法還有表現形式。句子的組成還需要對篇章的語言環境進行充分的考慮。比如：Иссаакиевский соборнаходитсянедалекоотМедноговсадника。此句子這個時候為正裝詞序，但是在旅游指南書當中卻是完全不同的形式：НедалекоотМедноговсадника находитсяИссаакиевскийсобор.由此改變成為了倒裝句，在這里表現了語言應用上的措施，讓人擁有更清楚的方向感。

2.2 修辭學和其他學科的相互交融

2.2.1 修辭學和語用學

語言的使用已經成為了語言研究的重點，這同時也促進了語言學中其他新興學科，也就是語用學的發展。事實上，語用學和修辭學兩者之間有著一定的互通之處，它們之間是相互輔助的，互相補充的。在相應的情境下，要想獲得最好的修辭效果，不但受到語言單位的修辭意義的影響，還受到它們在話語中的關系的影響。修辭效果應該是創立在語用效果的前提上的。語用學和修辭學兩者之間的聯系由此出現了語用修辭學。語用修辭學將語言的應用者歸納入自己的研究區域內，讓研究愈發深入。語用修辭學的出現也展現了當前的語言學正在朝著人文化趨勢以及綜合性趨勢發展。

2.2.2 修辭學和言語文明

現階段，俄語修辭學的研究已經和言語文明的研究進行了緊密的聯系，也有部分人將其稱之為語言文明學，以Л.К.Граудин等為代表的學者為此貢獻了很多力量。他們將已經擁有的修辭學研究成果作為自己的理論基礎，從而對言語表現行為及其采用標準進行研究，分析共同的標準語還有其采用的標準。修辭學和言語文明的主要任務就是給予標準語充分的保護，除了這之外，還需要給予其選擇還有組織言語的標準進行保護。在言語文明中可以說修辭學是其重要的理論基礎，言語文明學作為一門學科，其主要是通過理論和實踐才形成的。它融合了語言修辭學還有言語修辭學，并對基本美學標準還有標準語以及文學語言的聯系進行了確定，囊括了修辭學的不同的定義還有理論，要求語言材料的應用應該按照現代語言的要求，從而確保交際可以獲取更好的效果，進而讓修辭學的內容得到進一步的豐富和擴充。

2.2.3 修辭學和演講術

修辭學全新的研究領域就是演講術。現階段，在基于修辭學、社會語言學等研究成果上，開展了對演講術的研究。現代修辭學最開始的時候就是演講術，后來因為社會政治的改變而從中顯露出來，走上和哲學以及文學相融合的發展之路。修辭學和演講術之間有著緊密的聯系，它們全部都致力于對言語的運用及規律的研究，研究在交際中語言方式的潛力還有使用要求。演講術作為一種理論，對言語有著極強的表現力，研究做好建立言語的手段，其目標在于教會自己如何編寫演講等，以更好地說服他人。修辭學的任務就是對言語交際中的語言單位進行研究，理清這些單位隱藏的表現力還有采用它們的各種方式，而演講術的任務正是教會演講者如何采用這些措施，進而對正確表達的藝術進行有效掌握。

修辭學達到了和社會學、心理學以及文化學等學科之間的交融，不但在很大程度上擴大了修辭學的研究范圍，也在較大程度上加強了對修辭學的研究，讓修辭學和其他學科成果可以相互輔助。基于此，社會修辭學、心理修辭學等便趁著這個機會出現。修辭學已經成為現階段語言學研究的重點對象。事實上修辭學的任務就是引導人們要友善地對待語言、研究語言，并且好好地運用語言，實施科學交際，從而幫助社會進行更好的運作，保持社會的穩定，并且達到美好的教化社會人文風氣的目的，確保社會可以朝著更好的方向發展。修辭學已經滲透在語言的各個學科當中，同時還對語言的運用起著至關重要的作用，通過其他學科的成果，更加充實了修辭學的內涵，可以為社會提供較好的服務。

3 結束語

通過研究俄語修辭學的歷史淵源，可知其經過了各個學者們的致力研究，以及和其他學科的密切聯系，才形成了當前俄語修辭學的形式。不但如此，還分析了俄語修辭學未來的發展走向，可知其對人和人之間的交際，還有教化社會都有著積極的現實意義。