小學(xué)語文教學(xué)中中華文化的體現(xiàn)與引入

摘 要：小學(xué)語文是小學(xué)生接受中華傳統(tǒng)文化的奠基石，是小學(xué)生接觸基礎(chǔ)文化的第一課。小學(xué)語文學(xué)習(xí)的效果直接影響小學(xué)生語言表達(dá)、文字書寫及寫作技能，甚至關(guān)系到其一生的成長(zhǎng)。傳授博大精深的中華文化，也是小學(xué)語文課的重要教學(xué)內(nèi)容。現(xiàn)階段，很多家長(zhǎng)都重視對(duì)孩子外語的培養(yǎng)，卻忽視了對(duì)孩子最為重要的中華文化的傳授。在小學(xué)語文教學(xué)中引入中華文化中的古代詩(shī)詞、春聯(lián)、成語及其對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的理解，彌補(bǔ)當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的不足，使學(xué)生更加了解中華文化，感受中國(guó)文化藝術(shù)的精湛與美妙，為充實(shí)小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容提供了良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；中華文化；課堂教育

我國(guó)小學(xué)語文課程在小學(xué)課程的整個(gè)階段占的比重較大，可見，小學(xué)語文對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)、漢字的書寫、傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)有著重要意義。小學(xué)生年齡較小，理解能力不及初高中的學(xué)生。現(xiàn)階段語文課本中的中華文化內(nèi)容，存在知識(shí)面狹窄、內(nèi)容老舊等問題，以致學(xué)生理解起來不夠順暢。中華文化引入小學(xué)語文，能幫助學(xué)生更好地理解中國(guó)發(fā)展歷史，吸收中華文化精髓，通過對(duì)古代詩(shī)詞歌賦的學(xué)習(xí)，了解古人優(yōu)秀的精神和信仰；通過對(duì)春聯(lián)習(xí)俗的學(xué)習(xí)，了解中華文化中小家和大家的關(guān)系，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。學(xué)習(xí)中華文化中的成語，可以讓學(xué)生明白其中的典故，增強(qiáng)學(xué)生的寫作能力，提高詞語儲(chǔ)備量。將中華文化引入小學(xué)語文教學(xué)中，能夠讓學(xué)生充分了解自己祖國(guó)發(fā)展的過程，增強(qiáng)學(xué)生的自豪感、自信心，使其有信仰、有骨氣、有約束、有修養(yǎng)。本文在小學(xué)語文教學(xué)中引入對(duì)中華文化的分析，通過這些中華文化的引入，使學(xué)生對(duì)我國(guó)古代傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步的了解，為豐富語文教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量提供理論依據(jù)。

一、小學(xué)語文教學(xué)中中華文化內(nèi)容不足

現(xiàn)階段小學(xué)語文課程教材很難適應(yīng)當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)需求。面對(duì)學(xué)生獲得信息渠道的增加，外來文化影響著學(xué)生的思想，傳統(tǒng)文化的陣地受到了前所未有的沖擊。隨著全球化的迅猛發(fā)展，文化全球化正在向我們逼近。小學(xué)語文課本內(nèi)容僵化，加之小學(xué)生的理解能力不強(qiáng)、西方文化的蔓延，現(xiàn)階段的語文課本存在內(nèi)容匱乏的問題，學(xué)生理解起來也很吃力。如果語文課本內(nèi)容更新速度跟不上時(shí)代的發(fā)展，很難顯現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，缺乏主動(dòng)探索的精神，完全依靠教師的灌輸，不能充分理解中華傳統(tǒng)文化的精髓，而應(yīng)試教育的手法也使學(xué)生缺乏創(chuàng)新理解中華文化精髓的精神。

二、語文教學(xué)中如何引入中華文化

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓學(xué)生從小接受中華文化的熏陶，理解中華文化的內(nèi)涵，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛自己國(guó)家的品質(zhì)。隨著民族復(fù)興被提上日程，如何更好地保持中化文化多元發(fā)展的趨勢(shì)，更好地將中華民族的文化在世界范圍推廣？這就要求我們從小就要進(jìn)行教育和熏陶，小學(xué)生理解能力有限，過于高深的中華文化不利于其理解。詩(shī)詞、春聯(lián)、成語等既通俗易懂又能展示中華文化的內(nèi)容，應(yīng)該適當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)在語文教學(xué)中。古代詩(shī)詞是古代文人文學(xué)素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，它包含了太多歷史典故、名人名句。小學(xué)生通過對(duì)古代詩(shī)詞的鑒賞分析，從中了解古代文人的智慧和偉大，了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，從而培養(yǎng)其對(duì)中華傳統(tǒng)文化的尊重和重視，增強(qiáng)民族自豪感。通過對(duì)古人良好品質(zhì)的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。古詩(shī)詞中包含大量的民族精神，結(jié)合當(dāng)時(shí)背景，學(xué)生更容易理解中華民族發(fā)展的艱辛，使學(xué)生脫離庸俗和低級(jí)趣味，更加文明和高雅。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞能造就和改變一個(gè)人的性格，能使學(xué)生的志向、情操得到陶冶和升華，也增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，達(dá)到了教學(xué)目的。通過在語文教學(xué)中引入春聯(lián)文化，讓學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日及各個(gè)民族節(jié)日的風(fēng)俗，通過了解這些風(fēng)俗，增加對(duì)中華文化多樣性的了解，不再盲目地崇拜外國(guó)“洋節(jié)”。用過春節(jié)引入傳統(tǒng)文化中家國(guó)天下的概念，使學(xué)生理解大家和小家的關(guān)系，理解中華文化的多元性。

中華文化是中華民族靈魂的傳承，是一種精神的體現(xiàn)，小學(xué)語文教學(xué)要喚醒學(xué)生對(duì)語文的興趣，無論是學(xué)習(xí)過程還是完成作業(yè)，都應(yīng)該讓小學(xué)生感受到中華文化的魅力所在。將中華文化引入小學(xué)語文教學(xué)中，不僅具有可行性，更能夠從小培養(yǎng)小學(xué)生的愛國(guó)情懷。通過中華文化自身的多樣變化，讓學(xué)生感受到語言的美，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛。

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作者簡(jiǎn)介：向繼容，女，1968年3月生，漢族，四川樂山人，本科學(xué)歷，小教一級(jí)職稱，教學(xué)語文學(xué)科，就職于四川省樂山市實(shí)驗(yàn)小學(xué)。

編輯 郭小琴