【摘 要】學校的根本任務是“教書育人”,基礎教育尤其應該遵循。事實上,部分初中學校的辦學價值觀和教育質量提升方式仍需作出深刻反思。根據教育文化轉型的需要,從初中教育的特點出發,回歸國民素質教育,著眼于學生的終身發展需要,拓展初中教育質量的意義,規劃和實施有質量的學校課程,把學生生命成長的質量、學生多元發展需要等納入其中,這是當前初中學校改善辦學的主要任務。
【關鍵詞】學校教育;文化教育;整合延伸
【中圖分類號】G471.2 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009(2018)02-0039-03
【作者簡介】周逸君,江蘇省無錫市江南中學(江蘇無錫,214000)校長,江蘇省數學特級教師。
黨的十九大報告明確指出,辦好教育,努力讓每個孩子都能享有公平而有質量的教育。要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務,以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點,培育養成以社會主義核心價值觀為集中體現的優秀文化、中國精神。這為教育改革指明了前進的方向。
學校承擔著培養人的社會責任,學校教育的方向把握、課程優化及教育評價等重要領域的改革一直在路上。新的時代,新的要求,辦學者應不斷審視自己的辦學思想和行為,促進學校教育質量的有效改進。不可否認,不同的歷史階段、社會背景,學校育人的視野及考量有所不同,但不遺余力地促進人的成長,為人的發展奠定堅實的基礎、拓展廣闊的空間應始終成為學校的追求。基礎教育階段的學校尤其應該如此。
然而,未擺脫功利的質量觀仍支配著基礎教育,尤其是初中教育。一些教育觀念落后、教育思維簡單、教育實踐異化的所謂初中名校對整個初中教育帶來諸多負面影響。他們所謂“學”就是會做題目,所謂“練”就是訓練應試技能,把復雜的學習目標簡單化為做題訓練。學生辛辛苦苦的背后,是認識的淺化和思維的蒼白,缺少有意義的學習經歷,也沒有深度的學習體驗,所追求的僅僅是考試分數的提升。這些學校把所有的教育問題窄化為簡單的課堂教學模式問題,甚至縮小為教學結構問題,使課程與教學的諸多核心要素被排除在質量之外。這種低劣的教育質量觀降低了初中教育的專業水平,使初中教育陷入低俗、功利、浮躁的尷尬境地。
在教育普及化、學習社會化、生存數字化的宏觀背景上,基礎教育發展不僅應由追求量的擴張轉向追求質的提升、由“有學上”轉向“上好學”,教育文化也由以知識傳播為中心轉向以人的自主發展為中心、由關注階段教育目標轉向關注人的終生發展目標。小學教育整體來說已經初步適應了教育文化轉型的需要,高中教育隨著課程基地建設的不斷推進也在實現文化轉型,初中教育卻未能進行及時的應對。如何落實服務學生自主發展這一中心,如何在人終身發展的框架內合理規劃初中階段教育目標,是當下初中教育發展的重要命題。江南中學以《文化轉型背景下有質量初中教育的實踐研究》為引領,思考當前影響學校教育發展的歷史和現實因素,從課程和教學入手,探索和實踐學校教育的轉型發展,遵循“教書育人”的教育宗旨,實踐促進受教育者全面健康成長的辦學理念,在追求有質量教育的過程中,有理想有信念,有思想有行動,有傳承有創新。
一、從關注知識學習到重視文化教育
知識的學習是基礎教育階段必不可少的重要內容,也是基礎。在教育質量的評估體系中,學生掌握知識的多少,邏輯關系是否清晰,包括運用知識解決問題的能力如何等是重要指標。然而,將知識當作教育的目的,以知識為中心,以訓練為手段,以考試為目標,無論從哪個角度講都難以使受教育者獲得全面而充分的發展。什么樣的教育是有質量的教育?對于學校,尤其是基礎教育階段的學校來說,以簡單的單一性數據指標如分數、升學率來衡量,很容易導致學校轉向以知識教育為中心和重心。江南中學對學生提出“基礎扎實、學有余力”的要求。基礎”更多針對知識的掌握及運用知識的能力;“學有余力”要求的是學有拓展,向知識背后的文化延伸、汲取,游刃有余,此“力”來自于知識,是植根于深厚文化土壤中的知識,是科學的理想信念、精神境界、價值觀和人生觀,是鮮活的,具有生命活力的。從知識學習拓展到文化教育,學校在課程規劃及實施中一方面要充分挖掘和體現學科課程的文化育人功能與價值,另一方面圍繞學科增設學科文化的拓展課程。如物理學科的BPT課程,學校教師根據物理學科內容及學生特點需求,自己動手編寫包含物理學發展史上的故事、物理謎團、科技新發展等內容的讀本,融基礎性、實踐性與時代性于一體,拓展了解物理學科對社會發展的影響,引導學生關注人類應對未來的挑戰。如語文學科,結合語文課程教學的實施,引入中外名著導讀,介紹優秀文學作品,師生共同賞析經典名著,讓學生接受文學、文化的熏陶。
從知識學習到文化教育的拓展延伸,是學校教育教學從單純應試升學轉向關注學生全面素養提高,實現有質量辦學的最基礎也最直接的表現。這樣的學科課程的校本化實施,對學校課程管理者及教師來說,最大的障礙不在課程建設的能力,而在教育教學觀念的更新和對教書育人思想的堅守。當下,學校教育的功利傾向并未根除。“功利不功利”,其實就是“要什么”“追求什么”。即使我們對“分數”“升學”是如此的無可奈何,甚至戀戀不舍,作為教育者也應該清醒:如果為了分數、升學率而放棄文化育人的功能,讓受教育者失去了比分數更為重要的身體、心理、道德、人格等素養,我們的教育就無從談“培養人”。學校課程規劃中自覺考量知識教育向文化教育延伸,雖一步之遙,乃擺脫功利的一步,是教育道德的彰顯,社會責任的承擔,是“有質量教育”的追求。
二、從分立的學科文化教育到多學科文化的整合教育
單學科的考核評價方式導致學科教育過于追求學科知識或文化教育的深度,忽視多學科文化的整合、融合。多學科文化的整合教育盡管表面上不為某一學科的學習提供支持,但卻是人的發展獲得廣闊空間的重要途徑,特別是創新型拔尖人才的培養。我們常說的科學素養與人文素養和諧統一,就是現代意義上人的全面發展較為突出的體現。杰出的人才,往往集科學、文學、藝術、哲學等于一身,表現出全面的良好素養。他們的想象力更豐富,視野更開闊,眼光更獨到。江南中學為學生規劃的課程致力于培養“愛好廣泛、初具專長”的人,一方面學校提供多元文化的自主學習課程,有以選修形式的人文素養類課程、科技技能類課程、藝術陶冶類課程、體育特長類課程;有以專家報告形式的涉及政治、經濟、環境保護、國學、科技、軍事、藝術、人工智能乃至宗教等專題講座。選修課程和專題講座的設置,極大地豐富了課程的多樣性,拓展了學生多元文化視野,學生在豐富的課程中汲取文化的營養,滿足自我成長發展的需求。另一方面,學校選取部分學科進行項目式研究性學習的探索。如以生物學科領銜、綜合物理和化學學科的“組織培養試驗”“太湖水監測和保護學習研究”;以勞動技術學科為主,借鑒STEAM課程理念開展的“陶藝制作”等。項目式的研究性學習,既融合多學科文化,又兼顧學與做。endprint
課程從單一、分立到豐富、統整,走向文化的融合,并不是一件簡單的事。終端分學科考核的導向,固然是影響學科文化融合的重要因素,學生個性化學習的組織引導、課程的統整設計和實施管理也是一個重要課題。學校應從喚醒學生的自主發展需要出發,引導學生在群體學習中認識自我、發現自我,不僅認識自我在共同體中的獨特性,也認識自我可能為群體做出的貢獻,進而譜寫有個性的學習履歷。如根據學生自我需要有意識地發展個人興趣特長,根據思維特點與學習傾向有意識地發展個人的文化領域。根據學生研究性學習的需要,創新學習環境,加強核心知識的模型建構,建設主題性探究室和體驗室,并根據學校課程資源建立研究性學習課題庫,引導學生在特定場域中自主學習。學校圍繞重要的學科課程開發可供學生選擇的學科群課程,融合社會、人文、自然、科學等課程,給學生廣闊的選擇學習空間。鼓勵學生自主開發非正式團隊課程,培育學生個性化的合作學習領域。
三、從封閉的學校文化教育延伸到開放的社會文化教育
學校教育的設計本身容易造成自我封閉,加之應試的干擾,使學生的學習時空變得愈加狹窄。陶行知先生說,教育只有通過生活才能產生作用并真正成為教育。學校教育與社會教育開放融合,教育者從自然界和社會生活中選擇專題進行研究,鼓勵學生面向真實的情景和活生生的問題,培養學生主動獲取知識并應用知識解決問題的能力。學校不僅應注重學生個性的全面發展,更要回應社會發展的關切;不僅引導學生立足當下,更要放眼未來,我們的學生才能成為有情感、會思考、能擔當的人,教育的天空才能充滿人性的光輝。江南中學引導學生成為“心地純正、舉止文明”的人,意在讓學校教育與社會教育融合,讓學生獲得更多體驗生命的機會。學校豐富的“青春成長”系列課程,讓學生從課堂走向課外,從學校走向家庭、社會。學校教育不僅滿足學生學習文化、探索科學、強健體魄、享受藝術的需求,更滿足學生了解社會、關心自然、陶冶心靈的欲望。
新時代的學校教育需要更多的時空信息互動方式。傳統的學校教育或者割裂的學校、家庭、社會教育已經不能滿足文化自覺的需求。學校有質量的教育需要以學校為主導建立家庭、社會文化教育共同體。江南中學“學校-家庭”教育平臺既引導家長的家庭教育,鼓勵家長參與學校管理,又整合家長教育資源共同優化拓展學生的學習空間;“學校-社會”教育平臺為學生搭建了歷史文化、革命傳統、科技創新、社會活動、拓展訓練等五大基地,為學生提供歷史感悟、革命教育、科技探究、社會認知、團隊融煉、意志培養等多元文化需求的廣闊社會場域;“學校-網絡”教育平臺以學校網站、學校公眾號為主,推出文化教育專題、學校教育動態、社區教育動態、家庭教育范例等,多種形式的網絡學習形式將學校、家庭與社區緊密聯系起來,形成多向線性網絡學習平臺,更多維度地推進文化育人氛圍建設。
學校教育必須面向社會、經濟和文化環境,讓學校“成為一個富有成果的對話場所”。當前,從教育“立德樹人”的根本任務出發,以社會主義核心價值觀融合學校教育與社會教育,是培養學生身心健康,養成良好公民意識,確立國家認同、國際視野的有效途徑和著力點。學校教育弘揚中華優秀文化,吸納世界先進文化,培養面向現代化、面向世界、面向未來的社會主義建設者和接班人。學校文化教育向社會文化教育的延伸是必需的,也是可行、有效的。endprint