閩南童謠的挖掘與利用

蘇碧蓮

曾經伴隨著幾代人成長的閩南童謠，正在隨著時代的變遷而逐漸淡出孩子們的生活。不僅現在的孩子，就連我們這一代，記憶中的閩南童謠已悄然消失，有的甚至連閩南話也說不好。不禁讓人擔憂：這些傳唱幾代人的閩南童謠會不會從此銷聲匿跡，這一筆寶貴的文化遺產會不會消亡？閩南童謠會不會只存活在老一輩的心里？令人深思?，F在的年輕人很少念閩南童謠，有的連理解都困難，更別說那些幼兒園的小朋友了。閩南童謠是閩南文化遺產的重要組成部分，它不僅包含豐富的知識，還包含著我們閩南人傳統美德與人生智慧，處處體現著閩南人的生活氣息，很長時間以來都是兒童家庭教育的一種重要的輔助方法。我們以《閩南童謠進課堂》的課題研究，把閩南童謠融入到幼兒課程活動中，讓幼兒通過親身的體驗來獲取童謠的樂趣，把美、精、短的閩南童謠挖掘利用和傳承好。

一、閩南童謠的挖掘

1.挖掘“美”的素材

閩南安溪，千年茶史，百年創業，鐘靈毓秀，人杰地靈。樸實勤勞的人，純美的風情，凝聚了豐富的閩南童謠美的素材。我們通過人美、山美、茶美、風情美來選擇幼兒喜聞樂見的童謠。如《日頭歌》《剪刀歌》、《月光光》等。讓幼兒念念、背背，體會童謠的結構美、意境美、語言美。通過挖掘、積淀、鑒賞，更激發幼兒對童謠的興趣，讓幼兒萌發對美的感受和體驗，學會用心靈去感受美、發現美。

2.挖掘“精”的題材

給孩子的題材必須是精要的、典型的，幼兒的印象才能清楚。我們篩選出健康向上、淺顯易懂、貼近生活，寓趣味性、知識性、審美性強的，包括生活、勞動、人文、季節、動物等內容精美的童謠。讓幼兒充分體驗童謠的和諧、快樂、輕松等品質。如《不識文字真是慘》《秀才騎馬弄弄來》等閩南童謠的“精”還在于它面對兒童體裁短，一是指句子短小，少則3字、5字，最多不超過7字。如《好朋友》：相牽手，好朋友，吃土豆，配燒酒，燒酒仙，眶眶顛。二是指篇幅短，像絕句4句、律詩8句，最多為10來句。美而短、精而短。孩子們瑯瑯上口，喜歡念，沒有負擔。如《蜜蜂花仔肚》：一二三四五，蜜蜂花仔肚，一節黃一節烏，飛來飛去四五路，千只萬只同一戶；一二三四五，蜜蜂花仔肚，采花粉造蜜庫，飛來飛去四五路，不驚危險不怕苦。

二、閩南童謠優化幼兒的課程活動

1.在角色游戲中，學習閩南童謠

閩南童謠是口口相傳的非物質文化遺產，是中國語言的“活化石”。閩南童謠以它口口相傳的傳授方法進行學習，幼兒園的小朋友學起來興致高、有趣、喜歡念。幼兒教學要以“游戲為基本活動”，要“寓教育于各項活動之中”，角色游戲是幼兒角色模仿、扮演的需求而生成的游戲，豐富、適宜的材料能夠更好地支撐他們的游戲，讓他們創造性地反映生活經驗，角色游戲是幼兒最喜愛的游戲活動之一。我們在角色游戲中提供了有關安溪特色小吃的材料，讓幼兒邊游戲邊念童謠，這樣不僅提高幼兒游戲的熱情，還促進閩南童謠的學習。例如：在角色游戲中的《甜粿店》貫穿有關安溪的特色小吃，通過對“做小吃，賣小吃”角色模仿，加深了幼兒對家鄉風味小吃的認識，在“做小吃”中提供推磨、稻谷、豆等讓幼兒邊推磨表演邊念童謠《推磨》“推呀推”，在“賣小吃”中教師自編童謠《賣甜粿》在角色扮演中幼兒玩得很投入。在玩“娃娃家”游戲時，幼兒扮演爸爸媽媽，在甜美的《搖籃曲》音樂中，反復唱這首童謠，哄布娃娃睡覺，整個畫面溫馨又甜蜜，在反復吟唱的過程中加深了記憶，促進了幼兒的社會性模仿，推進游戲的深入開展。

2.在音樂活動中，學習閩南童謠

閩南童謠語調詼諧、充滿情趣，它記錄了閩南的歷史變遷，描繪了地方風俗民情和社會情形，從某種意義上說，也是閩南人的審美意識和人格精神的一種昭示，是閩南文化的一筆寶貴財富。音樂表演對幼兒的語言發展有突出的作用。閩南童謠作品中生動、詼諧的語言，特別能吸引幼兒，幼兒在表演過程中，要熟記作品中的語言，掌握正確的語音，富有創造性地表現符合角色性格特征的語調和表情，都有利于提高幼兒的閩南語表達能力。有些童謠不僅僅是用來朗誦的，它的節奏韻美，配上音樂更是讓幼兒喜歡，幼兒對音樂的敏感本身就很強，加上幼兒好動的天性，音樂和舞蹈鑲嵌恰恰滿足了幼兒這種好動的特點，使童謠顯得更飽滿，優美，讓幼兒感受到了童謠的藝術美。在幼兒會朗誦童謠的基礎上，我們配上優美的旋律，編排符合童謠內容的動作，將之創編成舞蹈。如《十二生肖過年兜》，編排的動作就是從幼兒生活經驗出發，十二生肖的動作都十分形象，讓幼兒邊唱邊用形象的動作進行表演，展示童謠的經典之美，再次讓幼兒感受到閩南童謠傳統文化源遠流長，濃縮著閩南人民的生活智慧的魅力。

3.在體育游戲中，學習閩南童謠

玩是幼兒的天性，也是幼兒最喜歡的生活方式。在玩中求思，在玩中求樂。在閩南童謠的教學中，先從玩入手，激發幼兒的學習興趣，把閩南童謠融入戶外體育游戲中，其中有很多內容是通過童謠表現出來的，如童謠《扔沙包》，幾個小沙包，取材非常方便，幼兒就百玩不厭，即實用又安全，具有濃厚的趣味性和娛樂性。這一特點使得幼兒在自發的狀況下很樂于游戲和朗誦，他們玩中有樂，樂中有學，玩中有得，玩中有創，能更好地幫助幼兒進行體育鍛煉。如閩南童謠《放雞鴨》，以游戲的形式導入，在童謠的伴奏聲中，兩個幼兒一組，根據一到十的順序邊念童謠邊做動作，幼兒很快進入游戲當中，既加強了幼兒的躲閃能力又促進閩南童謠。如閩南童謠《老鼠仔》，幼兒在戶外活動時，自由結對，有的當“墻洞”，有的當“小老鼠”，依照童謠的韻律，“小老鼠”穿過“墻洞”進行游戲，在游戲中，幼兒積極、主動、全身心投入到活動中，他們自由自在地創編游戲的動作，自覺遵守規則，興趣盎然，誦讀之聲此起彼伏，和諧悅耳，怡情寓樂，嬉笑之聲不絕于耳，學習的積極性、主動性在此得到了充分的體現和發揮。這種邊誦讀童謠邊游戲的情境給幼兒帶來了十分愉悅的情感體驗，使幼兒的情感需求得到了滿足。

閩南童謠是社會文化與校園文化相互融合的媒介，借助它的文化內涵，引導幼兒形成正確的人生觀與價值觀意義非凡，影響深遠。閩南童謠教育能投其所好、揚其所長，最大程度地激發幼兒學習的興趣，它可以以情育情、化美為美、化美為善，陶冶高尚情操，塑造健全人格。讓孩子們在快樂的活動中，弘揚傳承了閩南童謠這非物質文化瑰寶。endprint