江鴻
作為報刊的一個重要類別,畫報以其通俗易懂、文圖兼備等特性自誕生之日起就很受讀者歡迎。中國近代畫報業的起步相對較晚,據考證,國內最早的一批畫報誕生自19世紀70-80年代,其代表就是《小孩月報》《寰瀛畫報》《圖畫新報》等等。
這批誕生自清末的畫報在印刷上多采用雕刻銅版,其創辦者亦以西方人居多。其中出版時間較長、影響較大的以兒童為目標讀者對象的《小孩月報》(1875年5月 1915年12月),其主要內容是向小讀者介紹西方科學文化知識,而創辦者即為美國傳教士范約翰。
到了19世紀80年代后,先進的石印技術登上了中國的畫報舞臺,隨之畫報的數量也迅速增加,先后出版了《點石齋畫報》《飛影閣畫報》《飛云館畫報》《求是齋畫報》《時事畫報》等等。此間最有代表性的當屬《點石齋畫報》與《飛影閣畫報》。
《點石齋畫報》于1884年5月8日創刊,1896年底停刊,吳友如擔任主編,旬刊,每期畫頁八幅,繪畫上借鑒了西方的透視畫法,因而畫面構圖嚴謹,線條流暢優美,被譽為開啟了圖文并茂、雅俗共賞的“畫報”體式。同時《點石齋畫報》在文圖結合方面還做到了既追求畫面的逼真、美感又注重圖文配合,內容則多“選擇新聞中可嘉可驚之事,繪制成圖,并附事略”,注重貼近生活,對當時的社會熱點事件,甚至朝廷腐敗、列強侵略等都有涉及。可以說這些做法對后來的諸多畫報起到了一定的示范作用。
1890年吳友如離開《點石齋畫報》后又自辦《飛影閣畫報》,與《點石齋畫報》在內容上有所不同,該畫報則以刊登上層婦女人物為主。
根據后來的統計,截至1919年,僅在上海一地出版的畫報,就不下一百種。上海的畫報熱也直接帶動了其他地方畫報業的發展。
從19世紀70年代到20世紀20年代的中國畫報,在內容方面有一個比較明顯的共同點,即圖文兼備、通俗易懂、教育國民、啟迪民智、針砭時弊,這一共同點對后來民國期間內蒙古地區畫報業的發展同樣產生了深遠影響。
一、內蒙古地區第一份畫報《歸綏日報》副刊
由王定圻創刊于1912年11月的《歸綏日報》是綏遠地區最早的日報,創刊之初為石印,后改鉛印,每期一張、單面印刷,四版,同時還單獨出一小張畫報作為其副刊,副刊的繪畫者為當時綏遠的一位著名畫家梁翁。
《歸綏日報》的這一“畫報”每期四幅,多以人物肖像畫為主。由于《歸綏日報》以敢于仗義執言,為民請命為特色,因此其副刊畫報的內容也多以嘲諷時政、批判社會陰暗面為主,同時為了提高觀賞性,也會夾雜以少數的純觀賞性人物畫,但其所刊登的圖畫報道均無標題。
以現存的1913年正月第5期的畫報為例,該期畫報上刊登了四幅畫,第一幅是一人拿著耙子刮地的畫面,并配有打油詩:“運動做知事,只為把財迷。手拿鋼耙子,盡力刮地皮。”第二幅則是兩人對話的畫面,甲:“我如今衣服鞋帽俱是維新,反倒沒有飯吃了是什么緣故呢?”乙:“你尚缺一打狗棍,有此棍就有了吃的了。”第三幅則是純觀賞性的名為《懷春圖》的仕女圖。第四幅則是一只纖細的手的畫,配有一首譏諷時政的打油詩,“天然知事手,最便抓地皮。懷抱兩?印,銀將到肩齊。”
雖然從繪畫質量、畫報篇幅、內容的豐富度等諸多方面看,《歸綏日報》的“畫報”副刊均與當時京滬一代的畫報有著明顯差距,但其以純白話的語言風格,敢言社會陰暗面的特色還是在綏遠地區獲得了讀者的認可,以至于在《歸綏日報》停刊后其副刊畫報以《通俗畫報》為名又出版了一段時間才停刊。
二、與《歸綏日報》副刊畫報一脈相承的《一報》附張
1914年年初,袁世凱解散了第一期國會后,國會議員王定圻從北京返回綏遠,返回后不久就將已經停刊的《歸綏日報》復刊,但復刊后沒有再沿用《歸綏日報》的名稱,而是改稱《一報》,社長由王定圻的好友李正樂擔任,編輯、記者等也多系王的好朋友。
這份四開四版的小報最初采用石印,1915年春改為鉛印,其內容包括時事新聞、宣揚民主共和,揭露君主專制腐敗、綏遠當地官場貪贓枉法、欺詐勒索行為的報道等等,類似原來的《歸綏日報》,新出刊的《一報》同樣以敢于替百姓立言而深受讀者好評。在當時反袁世凱、反封建的斗爭中產生了巨大影響,以至于民國時期綏遠新聞界的著名報人楊令德曾評價說:“王定圻主辦的《一報》真是以鋼鐵一樣的筆,利刃似的刺透了奸人小人的心!”
從現存的《一報》附張我們可以發現,該畫報4開1小張(長60厘米,寬40厘米),單面石印,旬刊。類似當年的《歸綏日報》副刊畫報,同樣是每期四幅畫,繪畫者署名梁公,其選題包括名著經典場景連載、反映生活場景的畫面、本地新聞、譏諷政治黑暗的圖畫等。例如其中第289期的四幅畫分別是連載的《紅樓夢》中畫面“見熙鳳賈瑞起邪心,石頭記四十”;一幅老者與孩童清掃院子的生活場景畫,并配有“久無足跡踏蒼苔,花徑荒蕪葉滿堆。指使家僮呼一掃,蓬門好待故人來”的古體詩;第三幅是一則本地新聞,配有“日昨軍法科覆審搶賊平安子,訊后仍寄押歸綏縣署矣”的一句話新聞;第四幅題為《白日打燈籠》,屬明顯的譏諷政治黑暗的諷刺類圖畫。
從《一報》附張的板式、風格來看,其與《歸綏日報》的副刊畫報有著高度的類似性,由此亦可看出其與《歸綏日報》副刊畫報有著較為典型的一脈相承性。但在1916年王定圻被袁世凱當局槍殺后,《一報》連同《一報》附張也隨之停刊。
三、20世紀20年代興起的《綏遠通俗畫報》與《察哈爾通俗畫報》
民國成立后(特別是從1915年開始),鑒于國內文盲眾多,人民的文化知識水平比較落后的現實情況,出于“啟迪民智”的目的,在中央政府的領導下,各級政府紛紛設立通俗講演所,用“通俗講演”的方式對廣大民眾,特別是底層民眾進行思想文化啟蒙和社會教育。而且,為了擴大其效果,民國時期的政府還將其納入了官方設立的正規社會教育機構行列,其運作經費大部分來自政府撥款,少部分來自民間資本的贊助。
由于地處邊陲,文化傳播較為落后,綏遠、察哈爾兩地通俗講演所的設立略晚。據《綏遠通志稿》記載,“民國十二年,全區學務局為開通地方風氣,一再通令各縣籌設講演所、閱報所。是時各縣雖多有籌辦者,仍未能切實進行。十四年,都統李鳴鐘創辦綏遠區立通俗講演所一處,附設講演傳習所。畢業者派赴各縣輪回講演。同年八月,復令教育廳成立通俗教育圖書館及易俗社。”民國17年12月,時任綏遠教育廳長祁志厚將講演所、易俗社合并為綏遠社會教育所,并“內分編輯、講演、戲劇三股。更于新舊兩城設第一、第二閱報社”。①由上述記載我們可以看出,當時的通俗講演所為了擴大講演效果把講演與閱報結合了起來,甚至到了后來,為了進一步提升“啟迪民智”的效果,結合大多數中下層民眾文化水平較低的實際情況,通俗講演所開始自己出版報紙,而這也就是后來以“畫”著稱的《綏遠通俗畫報》。
在《綏遠通志稿》第6冊中有這樣的記載,綏遠社會教育所“初成立時……所內講演員四人、辦事員二人。每月經費二百七十六元八角。同時呈準刊印通俗畫報,于二月二十三日出版。每日一張,一切費用由收入報費項下開支”。②
通過《綏遠通志稿》的這段記載,我們不但可以清晰地看出《綏遠通俗畫報》的主辦方、出版周期,還可以看出這份畫報“自負盈虧”的特點,其辦報費用均來自報紙的經營所得,從這點來看,其還有著一定的市場性。
該畫報出版后,采用了石印的印刷手段,報紙4開2版,每天出版一小張。雖然開張較小,但其設立了社論、命令、公文、閑評、文苑等欄目,因此內容還是比較豐富的。但初創期該畫報社僅有富良法一人,雖然人手欠缺,但富良法對各欄目的配圖均認真設計并附以通俗易懂的白話文說明,這一直觀明了的形式頗受讀者歡迎。據記載,其創刊號“所畫戒煙、戒賭情形,摹寫盡致;又有放足、識字的勸告,亦雅有興趣”,創刊號一經推出便深受讀者喜歡,但可惜的是,該刊出刊不久即停刊。
與《綏遠通俗畫報》同一時期,轄區涵蓋了今天內蒙古的錫林郭勒、烏蘭察布的察哈爾省通俗講演所也創辦了一份畫報——《察哈爾通俗畫報》。該畫報在發刊詞中寫道:“她一生下來就是很活躍的,她不用字,就能把她的意思表達出來,人家一看就能明白她的意思。好呀!你看她是如何的美!大家是如何的愛她!”這一淺顯易懂的發刊詞直白地表明了該畫報的大眾化定位與辦報特色。
《察哈爾通俗畫報》每三天出版一期,每期4開一小張,報紙售價每張銅元2枚。同時為了更好地實現教育民眾的目的,該報每期均會在報名下刊登一則格言警句。
從欄目劃分看,該報頭版主要為本報啟事和廣告,其余版面的內容主要包括新知、風土人情、時政新聞、傳統文化、社會新聞等等,還用通俗易懂的圖畫配文字的形式進行過打倒帝國主義、實行工農政治等方面的宣傳以及關于當時中國時局的介紹。從內容上看,雖然文字不多,但其知識性、時政性還是較為突出的。
作為均由通俗講演所出版的畫報,《綏遠通俗畫報》和《察哈爾通俗畫報》無論在報紙定位還是風格特色方面均有著高度的相似性,這兩份面向中下層民眾,擔負有啟迪民智職責的報紙在整個內蒙古畫報發展史上留下了濃墨重彩的一筆。但可惜的是,由于主辦方后來的辦報重心轉向教育類公報等官方報紙,加之時局的動蕩,兩份畫報均只存在了不足兩年的時間便先后被主辦機構停刊。
四、短暫的《綏民畫刊》
1933年11月27日,為了更好地發揮出畫報在開啟民智方面的作用,國民黨綏遠省執行委員會宣傳科出版了《綏民畫刊》,該畫報周刊,每周二出版,小4開開張,石印,在版面設計上較為隨意,但圖片的繪制水平較高,經常刊登一些反映社會風情、時政新聞類的圖片,出版不久后即停刊,具體停刊時間不詳。
五、民國時期內蒙古畫報業的發展特點
(一)簡潔明了的漫畫式畫法
民國時期內蒙古地區出現的畫報大多以簡潔明了的漫畫式、木刻畫式的風格為主,這一風格既帶給讀者輕松活潑的閱瀆感覺,又有著“老少皆宜”、通俗易懂的特色,對擴大閱讀面,提升傳播效果起到顯著作用。
(二)多樣性的選題風格
從選題角度看,民國時期內蒙古地區這些畫報的選題范圍較為寬廣,選題基本涵蓋了文學、時政、社會生活等方方面面,并借助繪畫者的筆,用簡練而通俗的圖片、說明式的文字將這些多元化、多樣性的選題呈現了出來,發揮出了“一圖抵萬言”的傳播效果。
(三)鮮明的工具屬性
作為一類對讀者文化水平要求不高的媒體形態,畫報有著較大的讀者覆蓋面,在啟迪民智、實施民眾教育方面有著突出效果。對民國時期內蒙古地區的畫報業而言,由于當時的內蒙古地區民眾教育水平普遍落后于內地,因此畫報在啟迪民智、實施大眾化文化教育方面更是發揮出了其他媒體難以替代的“教育”型工具屬性,起到了其特殊的教育作用。
總之,縱覽內蒙古的畫報發展,雖然其起源較晚,辦報水準較之同時期的京滬而言也有著較大差距,但其卻以濃郁的地方特色在開啟民智方面發揮出了巨大作用,是民國時期內蒙古地方新聞業的重要組成部分。
注釋:
①綏遠通志館編纂.綏遠通志稿[M].內蒙古人民出版社.2007(6):232-233.
②綏遠通志館編纂.綏遠通志稿[M].內蒙古人民出版社.2007(6):233.