999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

一枝一葉總關情

2018-03-16 20:24:31陳蓉
教學月刊·中學版(語文教學) 2018年2期
關鍵詞:情感

陳蓉

摘 要:對古詩詞情感的考查是中考古詩詞閱讀題中的常見內容。解答這類試題,可以有如下策略:一是通過讀詩詞的題目,把握其情感;二是聚焦詩詞中的“情語”,細察情感的方向;三是通過品析詩詞意象,體察情感的動向;四是細品詩詞中的典故,洞察情感的走向;五是知曉作者,把握情感的流向;六是通過注釋了解詩詞創作的背景,揭開情感的面紗。

關鍵詞:中考古詩詞閱讀;情感;解題策略

古詩詞閱讀是我們初中語文教學的一個重點,也是中考的一個必考點。詩以言志,情感是古詩詞之“根”,因此中考古詩詞閱讀題幾乎都有對詩詞情感的考查。那么,該如何把握古詩詞中作者的情感呢?筆者認為,詩詞的一枝一葉都或顯或隱地表現作者的情感,只要我們關注其中的細節,就能找到破譯詩詞情感的密碼。

一、尋題覓情

所謂尋題覓情,指的是通過讀詩詞的題目,把握其情感。

題目往往是詩詞的“眼睛”,它往往對詩詞的內容或情感有或明或暗的提示作用。如布燮的《思鄉作》表達的是作者對家鄉的思念之情,陸游的《書憤》含感慨與憂憤之意,杜甫的《春夜喜雨》直白地抒寫對春雨的喜愛之情,王維的《九月九日憶山東兄弟》則飽含適逢佳節思念親人的深情。只要我們細讀詩題,我們就能叩開洞察情感的大門,走進詩詞的核心,讀懂詩人的情懷。

【示例】

山中留客

張旭

山光物態弄春暉,莫為輕陰便擬歸。

縱使晴明無雨色,入云深處亦沾衣。

如果不關注這首詩的題目,只關注詩歌本身,那么我們就會在頭腦中出現這樣的一幅場景:新枝綠葉青翠欲滴,迎風招展的山花送來陣陣芬芳,花葉叢中百鳥歡唱,淙淙溪水唱著歡快的歌謠。山中云霧繚繞,錯雜的石徑上,一個詩人閑適地走著,一不小心,身旁樹葉上的露珠便沾濕了他的衣裳。此情此景,都讓人感受到詩人對山中美景的喜愛。但是留意詩歌的題目,我們就會發現作者濃墨重彩地描繪山中的美景,無不是為了留住客人。一個“留”字,表達的便是對客人的依依惜別之情。

二、尋文覓情

所謂尋文覓情,就是聚焦詩詞中的“情語”,細察情感的方向。

讀詩除了將目光聚焦詩題外,更要聚焦詩句,“披文入情”,去體味詩詞的情感。直抒胸臆是詩詞常見的一種抒情方式,詩人往往通過一些詞語來直接袒露心跡、表白情感,而這種直接表白情感的詞語就是“情語”。如晏殊《中秋月》中的“孤、獨、悵恨、凄冷”無不彰顯詩人客居遠地“獨向隅”的孤獨寂寞,而白居易《錢塘湖春行》中的“最愛”則洋溢著詩人對早春西湖美景的喜愛與贊美。這些“情語”如一顆顆閃亮的珍珠,散落在詩詞的字里行間,卒章顯志。只要找到這些“情語”密碼,我們就能一線串珠,細察詩人情感的方向,打開作者的心扉。

【示例】

東欄梨花

蘇軾

梨花淡白柳深青,柳絮飛時花滿城。

惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。

這首詩的題目明確了寫作對象,但是卻很難覓得作者的情感蹤跡,需要我們將目光投射到詩歌的內容中去,去找“情語”,即帶有詩人情感的詞語,去補充、佐證詩人的情感。細讀這首詩,我們不難發現詩中有一個直白表達情感的詞“惆悵”,再細審“惆悵”之因:一因“柳絮飛時花滿城”,飄飄灑灑的柳絮夾帶著如雪的梨花,布滿了全城,則詩人感嘆春光易逝,人生短促之愁情可見;二因“人生看得幾清明”,詩人如那如雪的梨花,居俗世而自清,將這紛雜的世俗人生,看得多么透徹與清明,如此,詩人淡看人生,從失意中得到解脫的情感可讀。

三、尋景覓情

所謂尋景覓情,就是通過品析詩詞意象,體察情感的動向。

明代胡應麟在《詩蔽》中寫道:“作詩不過情、景二端。”王國維在《人間詞話》里也說:“一切景語皆情語。”細讀古詩詞,我們會發現古代的許多詩詞表達情感往往是含蓄委婉的,即借景來抒情。詩詞中的許多景物已不是單純的景和物了,它們的組合承載起詩人想表達的某一份情感,并且能夠引起我們的共鳴,久而久之就達成了一種約定俗成的共識,成為一種文化傳承的默契,它們被稱之為“意象”。如明月、鴻雁、家書、落葉、羌笛、日暮鳥歸、歸船等抒寫思鄉思親情結,折柳、灞橋、南浦、長亭、孤蓬、酒等抒寫離愁別緒,菊、梅、松、柏、竹等代表品行高潔,梧桐、芭蕉、猿猴、西風、昏鴉、秋蟬等表達愁苦凄清之情。它們就如情感的載體,在詩詞中會言語、會微笑、會唱歌、會哭泣。只要我們細細品析這些意象,我們就能體察詩人情感的動向,回望詩人的內心。

【示例】

月螺川早發

王猷定

月落秋山曉,城頭鼓角停。

長江流遠夢,短棹拔殘星。

露濕鷗白衣,天光雁字青。

蒼茫回首望,海岳一孤亭。

讀這首詩,我們會關注文題的“早發”和詩中的“孤”字,但是僅僅知道這些是遠遠不夠的,我們還得關注詩中的意象,來解讀作者的情感。“月落”“短棹”“殘星”“孤亭”,月落將曉,水天蒼茫,螺川好似一座孤亭,獨立舟頭的詩人內心涌起的是孤獨;“鷗”駐、“雁”飛、“船”行,引發的是詩人離別螺川時的傷感和對螺川的依戀。

四、尋典覓情

所謂尋典覓情,就是細品詩詞中的典故,洞察情感的走向。

以典入詩,是古詩詞常采用的一種寫作手法。它避免了一覽無余的直白,言近而旨遠,含蓄而婉轉,給讀者在詩行間留下聯想和思索的余地;它使表達生動形象、簡潔凝練、莊重典雅;它使詩詞意蘊豐富,力透紙背,擲地有聲。如李白《行路難》“閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊”一句就借用“呂尚垂釣碧溪,伊尹夢舟日邊”的典故,表達了自己也夢想著有朝一日能像古人一樣,為統治者信任重用,建立一番偉大功業的信心。典故,就如一條通幽的小徑,引領我們探尋作者的心靈。只要我們細品文中的典故,我們就能洞察情感的走向,回眸詩人的靈魂。

【示例】

江城子·密州出獵

蘇軾

老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨。持節云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

讀這首詞,如果只關注題目和內容,我們就會把它當作是一首表達作者出獵的豪情壯志的詞,這樣的理解就有失偏頗。只有關注詞中的典故,我們才能正確解讀這首詞。這里的第一個典故是“親射虎,看孫郎”。《三國志·吳志·孫權傳》載:“二十三年十月,權將如吳,親乘馬射虎于凌亭,馬為虎傷。權投以雙戟,虎卻廢。常從張世,擊以戈,獲之。”這里詞人以少年英主孫權自喻,表達的是詞人的“狂”氣。第二個典故是“持節云中,何日遣馮唐”。它典出《史記·馮唐列傳》:漢文帝時,魏尚為云中太守。他愛惜士卒,優待軍吏,匈奴遠避。匈奴曾一度來犯,魏尚親率車騎出擊,所殺甚眾。后因報功文書上所載殺敵的數字與實際不合,被削職。經馮唐代為辯白后,認為判得過重,文帝就派馮唐“持節”去赦免魏尚的罪,讓魏尚仍然擔任云中郡太守。當時的蘇軾遷調密州太守,所以以魏尚自許,委婉地表達了希望得到朝廷重用的心愿。第三個典故是“射天狼”。《楚辭·九歌·東君》云:“長矢兮射天狼。”《晉書·天文志》云:“狼一星在東井南,為野將,主侵掠。”蘇軾在詞中用它來隱喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏,借此來表達自己愿赴邊疆抗擊西夏等侵擾、建功立業的豪情壯志。

五、尋人覓情

所謂尋人覓情,就是知曉作者,把握情感的流向。

文如其人。每一個詩人由于人生經歷的不同,情感體驗也不同,所以他們的詩歌往往也呈現出不同的風格。如浪漫主義詩人李白少時仗劍遠游,豪氣十足,后來雖未能實現他“兼濟天下”的宏志,但他在抑郁苦悶之時仍積極樂觀地笑對生活,詩風豪放飄逸。如現實主義詩人杜甫經歷了戰亂,其詩歌則呈現出沉郁頓挫的風格。即使同一位詩人,由于在各個時期的生活遭遇不同,在不同年齡階段的情感也會不同。如杜甫:年輕時胸懷大志,意氣風發,于是有“會當凌絕頂,一覽眾山小”的豪情;中年時經歷了安史之亂的創痛,家破人亡,于是思己及人,發出了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊,他的憂國憂民之情懷深沉而感人肺腑。如能了解這些詩人的人生經歷與主要風格,那么我們就能擁有一面觀照作者情感的鏡子,了然于胸地分析詩歌的情感。

【示例】

如夢令

李清照

常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

武陵春

李清照

風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。

要正確解讀這兩首詞,我們必須清晰地了解李清照人生前后期的不同經歷。李清照出身于士大夫家庭,她擁有優雅的生活環境,生活無憂無慮;她置身濃厚的文學氛圍,創作初露頭角。《如夢令》表達的便是少女時期的李清照游玩盡興的快樂。而《武陵春》則是公元1135年(宋高宗紹興五年)李清照避難浙江金華時所作,此時的她經歷了國家敗亡、家鄉淪陷、文物喪失、丈夫病死等不幸遭遇,所以此時她心頭的濃濃愁緒,怎是一艘小小的舴艋舟所能承載得了的!

六、尋注覓情

所謂尋注覓情,就是通過注釋了解詩詞創作的背景,揭開情感的面紗。

每首詩詞的產生,往往有其特定的背景,是作者對這一特定背景感受、領悟之后的有感而發。了解作品產生的背景,能夠明了作者寫作的意圖,理解作品的含義,把握作品的情感。如蘇軾的《如夢令·春思》是蘇軾離開黃州多年后,回想起當年的生活情景而寫的,所以表達的自然是對當年清靜閑適的田園生活的懷戀和向往;而蘇軾的《水調歌頭·明月幾時》是他于公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋在密州時所作,當時他與弟弟已分別七年之久,所以表達的是他對弟弟蘇轍的思念之情。寫作背景就如一把洞悉詩詞情感的鑰匙,只要擁有它,我們就能揭開情感的面紗,與作者對話,與作品對話。

【示例】

江南逢李龜年①

杜甫

岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。

正是江南好風景,落花時節又逢君。

[注釋]①此詩寫于八年安史之亂后杜甫輾轉漂泊到潭州,晚境極為凄涼;李龜年也流落江南。

初讀這首詩,也許我們感受到的是詩人對美景的喜愛和他鄉遇故知的欣喜,殊不知此詩“言情在筆墨之外”(《唐宋詩醇》)。究竟有什么玄機呢?我們就必須要結合注釋才能解讀。通過注釋可以了解到:曾經的他們能夠在帝王貴胄與名門望族間自由出入,可見當時是多么地春風得意,唐朝之盛亦可略見一斑;而如今經歷了戰亂,兩人再次相逢在江南,卻已“同是天涯淪落人”了。此詩中的欣喜只是流于表面的,更多的卻是對往事的深情懷念、凄涼流離的哀愁和世事無常的感慨。如果我們忽略掉注釋,就會有失謬誤。

細觀詩人眼中景,深思選材言外意。清風明月本無價,一枝一葉總關情。只要我們擁有一雙善于發現的慧眼,擁有一顆善于體悟的慧心,我們就能透過詩詞的一枝一葉,走進詩人內心深處,把握詩人的脈搏,解讀詩人的情感,聆聽時代的回音。

(責任編輯:陸姹妮)

猜你喜歡
情感
表達情感有妙招
如何在情感中自我成長,保持獨立
被情感操縱的人有多可悲
無情感,不設計
現代裝飾(2020年4期)2020-05-20 08:55:06
失落的情感
北極光(2019年12期)2020-01-18 06:22:10
情感
《悅讀·家》開播激發愛國愛家情感共鳴
海峽姐妹(2019年9期)2019-10-08 07:49:00
冰凍的情感
青年歌聲(2019年7期)2019-07-26 08:35:00
如何在情感中自我成長,保持獨立
情感移植
發明與創新(2016年6期)2016-08-21 13:49:38
主站蜘蛛池模板: 日韩 欧美 小说 综合网 另类| 亚洲码在线中文在线观看| 亚洲视频黄| a毛片基地免费大全| 色久综合在线| 国产va免费精品观看| 91福利免费| 色网站在线视频| 久久久无码人妻精品无码| 在线观看的黄网| 欧洲亚洲欧美国产日本高清| 亚洲精品视频免费观看| 欧美成人午夜视频免看| 永久成人无码激情视频免费| 亚洲国产av无码综合原创国产| 99久久这里只精品麻豆| 婷婷六月综合| V一区无码内射国产| 狠狠亚洲婷婷综合色香| 国产最爽的乱婬视频国语对白| 青草娱乐极品免费视频| 亚洲中文字幕23页在线| 毛片免费视频| 日韩欧美网址| 成人91在线| 国产免费自拍视频| 在线国产你懂的| 99视频精品在线观看| 日韩天堂在线观看| 久久夜色撩人精品国产| 亚洲毛片一级带毛片基地| 亚洲精品第一在线观看视频| 婷婷亚洲视频| 成人免费一级片| 国模在线视频一区二区三区| 国产成人亚洲精品蜜芽影院| 性做久久久久久久免费看| 国产综合色在线视频播放线视| 国产欧美视频在线观看| 99青青青精品视频在线| 日韩av高清无码一区二区三区| 亚欧乱色视频网站大全| 国产精品美人久久久久久AV| 亚欧成人无码AV在线播放| 国产在线观看91精品| 亚洲av日韩av制服丝袜| 中文国产成人精品久久一| 日本91视频| 亚洲综合二区| 永久成人无码激情视频免费| 精品久久综合1区2区3区激情| 久久不卡国产精品无码| 91福利国产成人精品导航| 中文字幕资源站| a毛片免费在线观看| 国模私拍一区二区| 香蕉国产精品视频| 久久黄色毛片| 久久久波多野结衣av一区二区| AV网站中文| 久久久久国产一级毛片高清板| 四虎成人免费毛片| 99这里只有精品在线| 日本国产在线| 直接黄91麻豆网站| 国产日本一线在线观看免费| 亚洲香蕉久久| 国产黄色片在线看| 波多野结衣久久高清免费| 天堂在线亚洲| 国产网友愉拍精品| 尤物在线观看乱码| 日韩精品高清自在线| 黄色污网站在线观看| 欧美日韩导航| 色屁屁一区二区三区视频国产| 国产97视频在线| 思思热精品在线8| 精品91自产拍在线| 天堂岛国av无码免费无禁网站| 国产成人h在线观看网站站| 91九色最新地址|