陜山三首《走西口》民歌比較研究

劉苗苗 （華南理工大學藝術學院 510006）

從明朝中期至民國初年四百余年的歷史長河中，無數山西人、陜西人、河北人為了謀生而不得不背井離鄉，北闖“殺虎口”，到塞外謀生或與北方游牧民族進行茶馬貿易，“走西口”就是“過殺虎口”。殺虎口長城關隘自古有諺：“殺虎口，殺虎口，沒有錢財難過口，不是丟錢財，就是刀砍頭，過了虎口還心抖”！由此可見，“走西口”的艱難與困苦。圍繞著“走西口”這一特定的社會現象，在山西、陜西、陜北等地也誕生了一系列反映“走西口”內容、體現離別傷感之情的民間歌曲或民間小戲，我們統一把這些稱之為“走西口”民歌。時至今日，因時間跨度和地域跨度廣泛而形成了約300首各種版本和內容的《走西口》民歌或小調。在傳統的《走西口》中，以晉西北河曲和陜北府谷等地的《走西口》最為出名。

一、陜北府谷《走西口》

這首《走西口》是眾多“走西口”中流傳較廣的一首，它結構短小，共兩個樂句，每句四個小節。旋律建立在五聲徵調式上，旋律呈現出兩個鮮明的特征：1，旋律多級進、跳進：一種是小三度+大二度（165、532），這樣排列的色彩較明亮，多出現在上句；另一種是大二度+小三度（235、561），這種色彩較暗淡，多在下句，容易表達出旋律憂傷、哀嘆的情緒。2，級進為主，四五度隱伏跳進為輔。走西口畢竟是西北民歌，所以它的四度五度大跳是存在的，即sol-re、mi-la，它是在大跳中插入了級進，這種安排讓歌曲的情緒既有像敘事一樣的口語化特征，又有憂傷、悲嘆、迂回的情感。

以切分節奏型來代替平穩的節奏型是這首歌曲的又一閃光點。平穩的節奏型雖有較強的傾訴性，但感情色彩并不濃厚，但附點節奏和切分節奏則大不相同，附點節奏讓情緒的“嘆息”體現的更加明顯，切分改變了節奏重音，使旋律更具情緒化，把“走西口”帶來的離別之情表現得更加濃烈。

二、陜西民歌《走西口》

陜西的《走西口》是眾多“走西口”民歌中流傳度最廣的一首。它的曲調為七聲音階構成的徵調式，共四個樂句。旋律多為三度及三度以上的跳進，起伏婉轉，為情感的表達增添了更多的波瀾。帶有偏音的七聲音階則具有鮮明的導向性，更有利于表達留守家中的女子內心道不盡的愁苦，強化了女子內心忐忑不安的心情。此外，偏音的運用還營造了一種凄涼之感，似乎也暗示了當時被迫走西口的人民艱難困苦的生活。

密集型節奏與切分型節奏貫穿始終。密集的節奏，便于情緒的展開，像女人臨行前叮囑的話兒一般說也說不完。切分的節奏，讓離別的心情更加苦澀，難舍難分體現的更加明顯，情緒也隨著節奏的展開，似嘆息，似追問，依依不舍，難舍難分。

歌詞極富口語化，簡單、質樸，像拉家常一樣安排遠行的男人，話里話外的叮嚀都體現出濃烈的愛意，在完整歌詞的最后一段結尾處“這一走要去多少時候，盼你鴛鴦白了頭”則把留守在家女人內心的思念放大極致，如泣如訴，感人至深。

三、山西河曲《走西口》（小調）

河曲位于山西省西北部的黃河邊上，處在走西口的主要道路上。這里土地貧瘠，自然災害頻仍，生存環境極度惡劣，當地民諺“男人走口外，女人挖野菜”是這里舊社會河曲惡劣生存環境的生動寫照。這一特殊的地理環境造成了當地民歌“酸澀、悲苦”的主要基調。

這首歌曲為五聲徵調式，共四個樂句。旋律就像河曲的地貌一樣高低起伏而綿延悠長，最鮮明的特點是每以樂句都以高音區向低音區行走，來來回回，曲折進行，結尾的低音長時值低音像殷切的囑托，像不得不接受分別的無奈，像難離的嘆息，更像是低頭垂淚。下一句情緒的再次起伏又好似主人公又想起了什么話沒有囑咐，再三叮嚀，旋律上的這種變化讓整首歌曲充斥著濃烈的依依不舍之情，也讓這首歌曲更加真實，更貼近生活。

這首歌曲的歌詞有自己獨特的鮮明特征，首先它有一個較完整的故事情節，10段歌詞把故事介紹得十分詳盡，主人公的姓名、年齡、家庭住址、以及與男主角幸福的新婚喜悅、不得不分別的難舍難分和離別前的牽腸掛肚描繪的十分細致。其次，歌詞中主人公玉蓮用了許多語重心長的話語對愛人一再的叮囑，把他的衣食住行都掛念在嘴邊，真實的流露了出他們自然純潔的愛情，少了山曲那般捶胸頓足，生離死別。最后，歌詞內容上具有口語化的鮮明特點，如“一十八歲整”等等，歌詞的藝術加工不高，但字里行間表達得情真意切。

四、三首《走西口》音樂比較

相同之處：（1）這三首不同地域的《走西口》雖各有不同，但表達的情節、情感、內容卻如出一轍，在調式旋律上也有許多相似之處，體現出“同宗民歌”的特征；（2）從調式來看，后兩首民歌都采用了帶有偏音的七聲音階，這使旋律具有鮮明的導向性，有利于表達留守女子內心的愁苦與凄涼；（3）從旋律來看，這三首民歌的旋律線條都基本呈現出下行的趨勢，都流露出一種悲傷沉重的情緒；（4）從結構來看，第一首為上下兩句體，后兩首均為四句體結構，樂句間綿延發展，對比和邏輯性并不太明顯，這也讓歌曲整體更加自由，情感的宣泄更加自然真實。

不同之處：仔細品味三首《走西口》民歌，還是不難發現他們之間的各種差異：（1）與陜西《走西口》相比，山西《走西口》腔調更顯“悲苦”。這與近代社會“晉商”比較多有關，近代“晉商”比較富有冒險精神，動亂年代仍不畏艱險闖西口與北方蒙古游牧民族甚至俄羅斯進行茶馬貿易，家中留守女人愈加擔心擔憂，故在民歌《走西口》中表現得更加悲苦、凄苦.這也是山西《走西口》民歌內容更豐富、情節更長的原因；（2）山西河曲《走西口》與陜北府谷《走西口》在旋律上屬于五音徵調式，而陜西省常見的《走西口》則屬于七音徵調式。這主要是因為山西河曲與陜北府谷盡管分屬晉、陜二省，但兩地緊鄰，僅僅一河（黃河）之隔，風土人情相近、陜山難分；（3）山西《走西口》更加口語化、情節化。如“淚蛋兒蛋”之類，通俗易懂，真情自然；（4）山西《走西口》襯詞更多。山西《走西口》中，有單字襯詞如“嗨”等，有雙字襯詞如“那個”等，有多字襯詞如“呀咳咳咳”等；（5）山西《走西口》更注重疊字的音樂藝術效果。如歌詞中“一個一個”、“一道一道”等等。

總之，陜山“走西口”這一題材的民歌能夠如此撼動人心，不僅是歷史、文化，還是歌曲本身蘊含的凄苦動人的情感，數百年來在祖國大西北廣袤無垠的大地上，訴說千萬人家悲傷凄涼、生離死別的民間故事。

[1]張娜．解析民歌〈走西口〉的文化內涵[J]．音樂天地，2010．

[2]張艷花．以“走西口”為題的西部民歌藝術特色研究[D]．內蒙古大學，2011．

[3]王靖．同宗民歌——《走西口》音樂與風格的解讀[D]．哈爾濱師范大學，2013．

[4]喬建中．中國經典民歌鑒賞指南(上)[M]．上海：上海音樂出版社，2013．