三對厝：被遺落山間的百年大宅

撰文李然 供圖李建軍 張培奮

由慶園厝、祥園厝、隆園厝組成的三對厝，是清代中晚期福建省永泰縣蓋洋鄉的鄭氏三兄弟花費十幾年時間和一萬余兩銀子打造的大型民居建筑群。三座大厝皆規模宏大，有房百余間。如今，三座大厝已經在永泰縣的青山綠水間相攜相守近兩百年，一如它們的主人們那般兄弟情深。

布局講究的風水大宅

慶園厝“歪門邪道”門亭

隆園厝全景

三對厝既遵循『天人合一』的傳統建筑理念，又注重維護好自然環境，竭力營造山、水、林、田、厝屋的宜居環境，是福建古建筑中與自然完美融合的典范。

三對厝，只有很少人聽過它的名字。這是位于福建省永泰縣蓋洋鄉，由鄭汝訓、鄭汝器、鄭汝祥三兄弟在清朝道光年間修建的大型民居建筑群，總占地面積為一萬多平方米，總建筑面積達八千多平方米。它不是一座古厝，而是由慶園厝、祥園厝、隆園厝三座大厝組成的建筑群。不過當地人還是習慣用三兄弟的名字分別稱呼它們：汝訓厝、汝器厝、汝祥厝。

三對厝并非同時修建，老三鄭汝祥的隆園厝最先修建，老大鄭汝訓接著修建了慶園厝，老二鄭汝器最后修建了祥園厝。三座大厝比鄰而居，呈“品”字形靜臥在海拔七百多米的青山綠水間。大厝旁水田青翠，果園飄香，清晨常有云霧繚繞，頗有田園牧歌般隱世而居的意趣。

三對厝在修建時既遵循“天人合一”的傳統建筑理念，又注重維護自然環境，竭力營造山、水、林、田、厝屋的宜居環境，是古建筑與自然完美融合的典范。“霧隱名山觀豹變，波翻秀水看龍騰”，從汝器厝門前的楹聯上，可見主人在建屋時懷有的樸素的風水觀。三對厝在選址和布局上都頗有門道：汝訓厝地形如鱟，意喻后輩孝道；汝器厝地形似螃蟹，意喻八方來財；汝祥厝地形似臥牛，意喻牛氣沖天。三座古厝背靠青山，正對的遠山形如筆架，意喻文云昌盛。近處高矮適宜的橫向條形山為案山，意喻代代相傳，同時也作為屏障來阻擋寒風入室。埂頭溪似玉帶在古厝前蜿蜒，意喻生氣聚凝、財源滾滾。

三對厝也十分注重小環境的風水補救。三兄弟都修建了迎接好運的風水門亭，還在厝屋的左邊單獨修建了牛角書樓和蓄養水牛的蓄欄，在厝屋右邊安置了石制牛刀和放生池，使得大厝整體布局牛氣沖天，寓意生產和生活紅紅火火。

建屋時挖出的土堆在古厝兩旁，形成防護壩。土堆上種植的果樹和花卉可以減弱雨季雨水對厝屋安全的威脅。

慶園厝正堂明間

三對厝規模宏大，每座大厝都有百余間房屋，且功能劃分主次分明。居住空間、倉儲空間、教諭空間、廚衛空間、婚喪嫁娶空間、迎接賓客空間、蓄養空間等樣樣俱全。

三座大厝功能區布局呈中軸線對稱分布，整體布局大同小異。小巧精致的風水門亭立于主入口，連著矮矮的圍墻。進入門亭后，左邊或右邊一般建有相對獨立的書院。院內的禾坪是秋收晾曬糧食的場地，也是平常孩童嬉戲玩耍的場所。超長的須彌座臺明與臺階是通往上下廊廡、廂房、天井、正堂的必經之路。廊廡中間是大天井，天井兩邊是精美別致的廂房。通過天井甬道和廂房檐廊便可進入正堂。

正堂的明間是商議家族大事、婚喪嫁娶、節慶祝壽的空間。次間是屋主人居住的官房。正堂中后部的太師壁處設置的神龕是祭祀祖先的地方。通過正堂兩側的小門便可通往后花臺、后樓。走過橫軸方向的檐廊、內廊、過水亭，可見到一重或兩重長長的護厝，里面是廚房、糧倉、碾坊。

三對厝的使用空間等級分明，房屋按照輩分和長幼次序進行分配。正堂明間、書院、天井、大通溝、糧倉為公共空間。從正堂次間的官房開始，自左向右按照廂房、下堂、輔房、護厝、過水亭、扶樓的順序“好壞”搭配，抓鬮分配房屋。這種分房方式雖然原始，但簡單合理。

各具特色的『三兄弟』

“一品當朝”仙鶴家具擋板

慶園厝全景

祥園厝全景

慶園厝建于清道光十二年（1832年），是鄭氏三兄弟中老大鄭汝訓的家宅。整座大厝通面闊54.3米，通進深38.1米，占地面積約為1902平方米，建筑面積約為2813平方米，由風水門亭、書院、內風水門亭、內空坪、正堂、廂房、雙護厝及書院、后軒、后樓等組成，為內外合院式布局。

慶園厝的主門亭設置在迎接埂頭溪來水的東南方向。這座門亭面闊三間，進深為三柱，為抬梁穿斗混合結構、懸山頂。在當地，如此高規格的門亭十分罕見。慶園厝前視野開闊，難以“藏風聚氣”，故主人又在內院增設了第二道風水門亭。這個門亭看起來有點“歪門邪道”：斜的門坪，斜的基座，斜的雙開門，歪的屋架，十分奇特。進入這道門亭后就是小巧別致的獨立書院。輕巧的廊廡連著書院正堂，古色古香。石雕的須彌座踏跺精致而實用。一字排開的廂房華麗大氣。正堂的地面用細膩的三合土打制，并壓印“四季平安”“富貴花開”等紋樣，猶似地毯。

祥園厝始建于清道光十四年（1834年），迄今已有184年的歷史。這座大厝占地面積約為1902平方米，建筑面積約為2813平方米，由風水門庭、禾坪、主門、前檐排房、下堂、天井、廂房、正堂、護厝書齋、后軒等組成，是鄭氏三兄弟中老二鄭汝器的宅院。

祥園厝的風水門庭矗立在“玉帶纏繞”的溪流邊。門上掛有 “錫以繁址”的匾額，意喻天官會賜給鄭氏家族幸福。超大的禾坪是豐收曬谷的好地方。前檐大排房、下堂、正堂梁架上黑漆紅彩的一斗三升補間鋪作古樸大方。正堂前有青白石細雕的臺明，基座為花邊案幾式，階條石面和支柱上浮雕著“梅蘭竹菊”“四季平安”等圖案。五級垂帶踏跺和臺明穩固地承托起整個正堂。正堂十分寬敞，堂中“洪福齊天”紋樣的紅漆金彩燈梁十分喜慶；次間、稍間官房的六扇隔扇門雙層絳環板雕花細致精美。

祥園厝“洪福齊天”紋樣紅漆金彩燈梁

隆園厝是鄭氏三兄弟中年紀最小的鄭汝祥的宅院，呈牛形。這座大厝建于清道光十年（1830年），迄今已有188年的歷史，占地面積約為3588.6平方米，建筑面積約為3330平方米，大小房間共計200多間。

進入這座大厝要先經過一個橢圓形的聚財池。為了辟邪，主人特意在池邊安放了一個橋形的石牛刀。池邊是石子鋪砌的彎曲長道。沿著石路向前便來到用條石砌成的牛首狀的旱門前，踏上半月形的雙層門坪便可入內。廂房與正堂屋面間的防濺墻集灰塑、剪瓷、彩繪等多種裝飾形式于一體。“山野小橋”“高士出行”“白梅傲雪”等圖樣，均體現出屋主人良好的文化素養。門內的廊廡連著天井和廂房。通過天井甬道和廊廡一側的踏跺，可步入正堂。黑漆紅彩的隔斷門和條案顯示著主人家的富庶。“洪福齊天”的朱紅添丁梁和原始古樸的一斗三升補間鋪作，又為大厝增添了幾分肅穆和莊重。走出正堂，步入過水樓便是成排的護厝。牛角書樓位于厝屋的左前角相對獨立的空間，營造出溫馨怡人的讀書空間。

令人贊嘆不已的是，隆園厝的屋脊和飛檐修建得異常靈動。屋脊兩邊的“龍舌燕尾翹”造型別致。翹脊下還堆貼著驅邪的瑞獸和懸魚。整個屋脊猶如展翅的鳳鳥，靈動地飛翔在山間。

隆園厝的屋脊和飛檐修建得異常靈動。屋脊兩邊的『龍舌燕尾翹』造型別致。翹脊下還堆貼著驅邪的瑞獸和懸魚。整個屋脊猶如展翅的鳳鳥，靈動地飛翔在山間。

內涵深邃的裝飾藝術

“書生趕考” 絳環板雕刻

華美精致的防濺墻

武士戲獅圓雕

據說，鄭氏三兄弟只是鄉村儒生，都沒有在科舉中獲得過顯赫的功名。但是，這三座大厝的楹聯匾額、彩繪雕刻，處處體現著屋主人對于讀書人的崇敬和對于“義禮智信”“忠孝廉悌”等傳統文化的推崇。

隆園厝中有一副對聯：“廣文館居賢職稱成均博士，皇祐朝選奉名傳忠孝狀元。”上聯說的是唐代通儒鄭虔，下聯說的是宋代狀元鄭獬，均為鄭氏一族中學問和人品都十分出眾的人物。祥園厝正門楹聯橫批為“詒爾多福”，來自《詩經·小雅·天保》。慶園厝門前另一副楹聯的橫批“介爾景福”，出自《詩經·大雅·既醉》。

除了楹聯匾額外，大到門額、軒廊、太師壁、防濺墻，小到門額、門簪、補間鋪作、屋脊翹角、出水孔均有著寓意深刻的造型和圖案。防濺墻上用白瓷、紅瓷剪切工藝制作的紅梅、白梅十分醒目。主人借高潔的梅花來教育子孫應有凌寒不屈的氣節、高潔脫俗的風骨。絳環板上的雕刻題材千姿百態，歷史典故、傳統紋樣、吉祥圖案薈萃一堂。書生進京趕考，前后隨從肩扛盛開梅花的梅枝，風塵仆仆地緊跟著騎馬的主人；斗酒詩百篇的李白坐在桂花樹下，一個孩童站在矮桌上，手捧酒壺為李白斟酒，身后另一孩童手摘桂花……這一幅幅圖畫時時提醒著鄭氏后裔，要發奮圖強、勤學苦讀、光耀門楣。還有那高規格的木雕漆金正面龍匾托，表明鄭氏宗親中有人受到過皇帝的嘉獎。“五老觀圖”等紋樣的檻窗，意喻健康長壽、五代同堂。

隆園厝插屏門

三對厝集木雕、石雕、灰塑、彩繪、剪瓷、紅黑漆金為一體，其精致華美程度令人驚嘆。

三對厝集木雕、石雕、灰塑、彩繪、剪瓷、紅黑漆金于一體，其精致華美程度令人驚嘆。三對厝的梁架花板、隔扇門、家具隔板等木雕一氣呵成，可謂是“大師級”作品。這些用珍貴楠木細雕出的人物、瑞獸、花鳥魚蟲皆栩栩如生。廊軒上裝飾著寓意吉祥的獅子、寓意太平長壽的大象和寓意福氣滿堂的蝙蝠、活靈活現的武士戲獅圓雕，皆表現手法獨到。

三對厝的屋面制作也很精良。飛檐翹角層層疊疊，翹角脊下的風獅、懸魚相得益彰，天溝翹角猶如比翼雙飛的鳳鳥。

價值非凡的民居范例

祥園厝木雕漆金正面龍匾托

三對厝處于海拔較高的山上，與周圍的山田、溪溝、山丘融為一體。該建筑群在修建時充分考慮了防水、排水、霉變、空氣對流、干濕度平衡等因素，故歷經近200年仍完好如初，具有較高的歷史、藝術、科學價值。

三對厝蘊含著豐富的文化內涵，涉及歷史學、建筑學、社會學、地理學、堪輿學、環境學、生態學、文化人類學、文物學、民俗學、心理學等領域，是一處難得的民居教科實驗示范區。

三對厝的許多細節獨一無二，十分罕見。比如，充分尊重天人合一的建筑選址，把吉祥瑞獸的地形地貌運用在民居基址中；內外院設計，設置多個門亭；屋面使用超高的正脊、垂脊；大量使用灰塑和彩繪；大漏窗變體使用；風水空間設置出其不意；踏跺、臺明都為高規格的須彌座形式；很多裝飾紋樣別無他處，填補了福建古建筑裝飾紋樣的空白。

三對厝多臺基、高落差、多進式、多層次的建筑風貌，猶如跳躍的音符，極富韻律。它集生產、生活、教育、娛樂、民俗、宗教、祭祀、議事、傳統節慶、婚娶嫁喪于一體，保存得如此精美完好，在永泰縣眾多的傳統民居中獨樹一幟。

三對厝多臺基、高落差、多進式、多層次的建筑風貌，猶如跳躍的音符，極富韻律。

祥園厝雕刻精美的廂房隔扇窗