有聲語言文化傳播的定量分析研究方法

涂經(jīng)緯 中國傳媒大學

早期有聲語言傳播依靠廣播這一傳統(tǒng)媒介載體進行，聲音形象較為單一，基本呈現(xiàn)出高昂向上、明亮、共鳴腔集中使用喉部，導致聲音整體缺乏彈性，這同當時的社會文化背景及集體審美意識形態(tài)密切相關，剛剛脫離戰(zhàn)爭年代的中國語言傳播文化，正需要鏗鏘有力、慷慨激昂的聲音給民眾帶來革命斗志。

到了媒介發(fā)達的當下，廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)媒介走進千家萬戶，聲音的展現(xiàn)形式也多種多樣，而有聲語言本身的量化參數(shù)也發(fā)生了本質(zhì)的變化，使得柔美、渾厚、寬廣、剛毅等不同風格的聲音經(jīng)由媒介進行廣泛傳播，甚至通過聲音本身的特質(zhì)，就能夠辨識出播音員的特質(zhì)及具體人物。

將聲音的特質(zhì)進行量化研究，探尋什么樣的聲音能夠獲取較好的傳播效果及美學呈現(xiàn)，讓受眾獲得審美享受，是利用定量分析方法研究有聲語言傳播的重要意義所在。在聲音色彩多元化呈現(xiàn)的今天，也值得我們進行深度思考。

一、頻率所影響的有聲語言音高美學

從播音員或主持人個體生理機制分析，每個人身體的構造是不一樣的，發(fā)聲的條件自然也有所區(qū)別。但是并不是所有人都能認識到這一點，因此在聲音的使用上，往往帶有很強的主觀性和心理暗示。

(一)以接近生活語言的中音區(qū)為主要用聲區(qū)

和其他藝術門類一樣，廣播電視媒介中的有聲語言也是源于生活又高于生活的。在日常生活中，我們主要使用的是自己的中音區(qū)，這樣說起話來比較省力，喉的狀態(tài)也比較放松，而且容易產(chǎn)生變化，富于活力。廣播電視媒介中的有聲語言作為一種基于電子技術的人際傳播，它植根于生活，不可能脫離生活語言的特征。因此，使用自己的中音區(qū)是比較貼近廣播電視中對聲音的普遍要求的，從聽覺上感受，會給受眾放松、舒服、自然的感覺。

(二)確定中音區(qū)的辦法

第一種方法是音階法，即借助音樂的手段來確定中音區(qū)。用鍵盤樂器輔助發(fā)音者唱出所有能夠發(fā)出的穩(wěn)定的音高，從低到高形成了發(fā)音者的整個音域，在這一音域的中間偏低部分就是中音區(qū)了。

第二種是對比法。先找一份講述性的比較平和的稿件，用自己常用的播音時的音高播一遍，并用錄音設備錄下來，再用日常口語交談時的音高說一遍，也錄下來，將前后兩次的錄音進行比較，盡量排除其中吐字、共鳴等因素的影響，看播音時的音高與日常口語的音高差距有多大，對于差距特別大的，播音的音高可能就需要向口語的音高適當靠攏。值得強調(diào)的是，播音和口語在吐字力度、共鳴腔的使用上有較大區(qū)別，因此要考慮是不是這些因素的影響造成的差異，如果僅僅存在于這些方面而不是音高上的差異，那就說明音高的使用還是比較合適的。

第三種方法是緊張度法?？茖W家在對發(fā)音時聲帶的狀態(tài)的觀察中發(fā)現(xiàn)，音高無論是太高還是太低，聲帶都處于緊張狀態(tài)，而我們過去所認為的“音高越高越緊張，越低越放松”是不正確的，這就說明，只有在使用中音區(qū)時，聲帶是放松狀態(tài)的。

(三)造成音高使用不當?shù)男睦頇C制

上面我們提到在聲音的使用上，人們通常有很強的主觀性和心理暗示，比如很多女孩子喜歡使用比較高的音高，在廣播電視中，這種現(xiàn)象也有，尤其表現(xiàn)在娛樂節(jié)目主持人身上。如果播音員主持人的音高一直都處于比較高的狀態(tài)，那么應該從心理上尋找有沒有這樣因素：自己是不是想跟觀眾表現(xiàn)得更親密，是否急于拉近與受眾的距離，或者說有點討好觀眾的意味。如果有這些因素的影響，那么就要從主持人與觀眾的身份定位上來解決這一問題了。在一些播音主持專業(yè)書籍中，我們經(jīng)常見到給主持人這樣的定位：主持人應當是觀眾的朋友，要努力體現(xiàn)真誠的貼近性。也就是說，克服不正常的音高過高現(xiàn)象，需要從心理方面追本溯源，找到問題的癥結所在。

(四)擴展音高音域

上面提到播音中主要使用的是中音區(qū)，但是這并不意味著高音和低音就用不到了，想反，對播音來說中音區(qū)是遠遠不夠的。在表達情感時，很多時候需要富于變化的穩(wěn)定音高，這就要求我們在平時的練習中就必須具備這種音高變化的能力，使用時才會得心應手。研究得出，完全沒有接受過訓練的人的音高運動幅度大約為7個半音，而播音員一般達到15個以上的音，這樣在朗誦藝術中或者在表達一些特殊情感的時候就可以自如應用了。

二、音色所帶來的有聲語言傳播美學差異

我們描述一個人的聲音時，常會用到“明亮”、“柔和”、“有點空”、“太實”之類的詞或短語，其實它們所指向的就是音色。音色是個比較抽象的概念，它主要是從聽感上來判斷的，不像音高音強音長之類的元素可以通過具體的數(shù)值來表示。通常我們按照聽覺上的不同，把音色分為實聲、虛實聲、虛聲和氣聲四類，它們之間沒有明確的界線，而且在使用中也是穿插交錯的。

音色的形成比較復雜，它與人的共鳴腔體的結構、大小、長度息息相關，還與氣流的大小、聲門的開閉緊密聯(lián)系，在這里，我們先只討論后兩個因素。有些播音員、主持人在音色方面進行了很多探索和嘗試，比如，現(xiàn)在一些女播音員喜歡用柔美的虛聲，這種用聲方法的產(chǎn)生一般出于下面幾種心態(tài)：

首先，希望造成審美驚奇，以求一種突破，對聲音進行過分修飾，從而形成與眾不同的風格。

其次，虛聲聽起來比較柔和、親切，沒有實聲的那種剛性，可以拉近與受眾的 距離。

最后，有些夜間廣播節(jié)目的主持人喜歡采用這種虛聲，希望能在夜晚安靜的環(huán)境中營造一種靜謐的氛圍。

此外，除了心理因素之外，社會環(huán)境的變化也是造成虛聲使用較多的因素之一。在革命戰(zhàn)爭年代以及隨后的文革時期，整個社會處于一種緊張的敵我矛盾和階級斗爭的氛圍中，廣播節(jié)目中的聲音代表的是來自黨中央的權威，內(nèi)容嚴肅，主題鮮明，因此較多采用了明亮有力的實聲，這種普遍的用聲方式延續(xù)到了八十年代末九十年代初。現(xiàn)在當社會環(huán)境轉(zhuǎn)向安定和諧時，家家戶戶都有了電視機、收音機，過去那種集體收聽收看廣播電視節(jié)目的群體性活動轉(zhuǎn)為了在各自客廳、臥室這種較為私密的空間內(nèi)的個人活動，于是人們發(fā)現(xiàn)那種嚴肅、剛勁的實聲聽起來感覺不舒服。事實上，在播音中，應該采用“以實為主，虛實結合”的音色，但也有教材認為，應該以“比較柔和的虛實聲”為主，這二者是不存在矛盾的，它們可以依照節(jié)目內(nèi)容進行適當調(diào)整，播讀、宣告類的，要以實聲為主，軟性一點的題材可以采用“比較柔和的虛實聲”，這兩者共同具備的優(yōu)點在于：

其一，實聲和虛實聲在使用時都不會過多地耗費氣息，符合使用氣息時“開源節(jié)流”的要求。

其二，實聲或者實聲為主的音色會給人一種莊嚴感，在傳遞信息時附帶有自信、可靠的心理暗示。

其三，“虛實結合”賦予了聲音的變化之美。任何事物都是變化之中見得美麗，單調(diào)死板的東西是沒有靈氣和活力的，聲音也是如此。虛實結合的音色讓表達更加豐富多彩。

三、結論

有聲語言在媒介中的傳播還一直處于一種探索狀態(tài)，多種多樣的嘗試是可以的，在練習中，我們鼓勵突破和創(chuàng)新，但是在實踐中應該注意“度”的把握，不能為了標新立異就毫不顧及受眾的感受，在這里，中國傳統(tǒng)文化中的“中庸之道”對于大眾傳播媒介來說還是比較適宜的，因為我們所面對的受眾是一個很大群體，包括了不同的年齡、身份、教育程度、審美水平……這些都要求有聲語言的大眾媒介傳播不能走極端，要把握一種共識的美。