反與躁
——以《畢業生》電影語言分析為例來詮釋美國六十年代反文化運動

由邁克爾·尼科爾斯執導的《畢業生》講述了一段發生在上個世紀六十年代，大學畢業生班杰明個人迷失與反叛的畸形愛情故事。《畢業生》的獨特之處首先在于對六十年代社會進行了真實的寫照，傳達出敢于突破禁忌、反抗傳統道德觀、宗教觀念等多元化主題，以及深入到人的精神層面來觸摸消極迷惘的意識形態。影片中對畫面表現蒙太奇與聲音蒙太奇的運用，也從不同層面凸顯刻畫了美國六十時代反叛青年的形象特征。縱觀影片，觀眾并沒有發覺關于六十年代美國反文化運動的任何內容，但筆者將通過對《畢業生》中的主題、畫面與聲音的電影語言分析，來深入探尋這部佳作的“反文化運動”本質與社會意義。

一、反文化運動

美國歷史學者西奧多·羅斯扎克于1969年出版了《反文化的誕生：反思技術社會及其年輕人的反叛》一書，首次明確了“反文化運動”這個概念，并將其定義為：“60年代發生在美國社會的一切抗議運動，既包括校園民主運動、婦女解放運動、黑人民權運動、反戰和平運動、環境保護運動、同性戀者權利運動等方面的‘政治革命’，也包括搖滾樂、性解放、吸毒、嬉皮文化，及神秘主義和自我主義的復興等方面的‘文化革命’。”其主體是來自中產階級的白人青年、生活在社會底層的黑人及來自其他民族的后裔、婦女，等等。其運動最終目標是力圖從根本上否定和顛覆美國主流價值觀及其倫理道德，使人得到全面的解放與自由。

二、關于影片主題

主題之一是對時代和生活在其中的人的情感關注。片中通過描述班杰明在過渡期的成長經歷，來表現那個動蕩的時代在廣大美國青年們內心激起的波瀾。影片開始，班杰明試著對父親舉辦的歡慶會做出反抗，而父母卻視其行為為兒戲，將他半推半搡的擁下樓去會見那些吵鬧虛偽的賓客們。導演選擇從美國社會中為數最多的中產階級家庭日常生活入手，深入時代洪流，把時代的劇變和這一代人的敏感體驗融為一體，投射到銀幕之上，與“反文化”沖破傳統家庭道德與價值觀的實質相呼應。

主題之二是對傳統道德觀與宗教的“反叛”，這也是青年反文化運動的主要特征之一。青年的性問題被大膽直率的觸及，進而提升到新生代對舊秩序的勝利反叛。班杰明清醒認識到自己正生活在一個迷惑不安的成人世界里，恐慌升至反叛，使得他毅然沖進教堂，與心愛的伊琳相攜出逃，在私奔的情節里班的眼中閃爍著希望的光芒。班搶婚的反抗場面，正是對當時社會傳統道德、宗教觀念的正面挑戰。

三、關于畫面語言

本片在畫面的設計上，采用了隱喻式蒙太奇和象征蒙太奇。例如，魚缸在影片前半部分中常被特寫，與賓客群體的鏡頭銜接，喻為人們缺乏交流，之間的隔閡如同玻璃般深厚，看則近，實則遠。班在魚缸后面喘氣，他把自己比作魚缸里的小魚，想擁有一方寸土享受相對自由。羅賓森太太勾引班杰明的開始，也從魚缸入手。羅賓森太太要求班送她回家，將鑰匙一股腦兒拋進魚缸里，班伸手從水中撈出。這便是將羅賓森太太放餌，班杰明成功上鉤的暗喻。

影片的結局是開放式的——班杰明成功搶婚，拉著伊琳擠進大巴車。二人情緒逐漸平息，他們各自望向遠方，班的眼中依舊是無助和茫然。大巴載著他們緩緩向前便象征著他們未來之路的漫長與遙遠。這種表達正好與六十年代參與反文化運動的美國青年們的境遇完全一致——對未來的未知與惆悵。

四、關于聲音

本片聲音蒙太奇的妙用實為經典。其一是對聲音靜默的處理。在戲中班杰明的父親強迫班為賓客們表演潛水時，班很不情愿地套著厚重的潛水服進入水中，畫面里是部分靜默的聲音，班沉重粗大且緩慢的呼吸，強調出他的無奈憤慨和無力。周圍萬籟俱靜，班呼吸困難，我們也因如此的音設而身臨其境般體會班的壓力。

其二是《寂靜之聲》與《斯卡布羅集市》的配樂選用。這兩首歌曲在片中作為主旋律被大量引用，旋律與歌詞描寫著大學生淡淡的憂傷，與主人公的心境交相輝映。在班與羅賓森太太肉欲歡暢時，悠閑無聊的時光里流淌著《寂靜之聲》，無色調、無目的、無方向，只用下半身在做思考。當班做好決定駕著小紅車奔向伊琳的城市，《斯卡布羅集市》的問候加深了此去一程的意義，迫使我們為班感到惆悵與心疼。音樂的運用處處為班最終的反抗做出鋪墊。

五、結語

影片《畢業生》活生生展現出美國社會帶給人們的無盡彷徨與迷惘，思想上渴望自由不拘及扭曲反叛的生活方式正映照著二戰后一代青年人的精神危機。同時影片對此也表達出批評與反抗。正是因為這主題范圍的張擴、社會話題的選取、在現實社會方面的反映與突破，以及畫面、聲音蒙太奇的恰當運用，使得《畢業生》成為史無前例的佳作，轟動了沉寂已久的美國影壇，成為新好萊塢時期一部承上啟下的影片，也通過電影的藝術方式來反映傳達了六十年代反文化運動的時代精神。

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