細致觀察，架起生活與作文之橋

羅群英

話題導入

老師：我們班同學在某天的晚自習“群欺”了一只可憐的毛毛蟲，有這事吧？

學生：（壞笑）老師，您怎么知道的？

老師：這個暫且保密，你們先說說是怎樣欺負那可憐的小東西的，“罪魁禍首”是誰？

學生：潘昱麟。

老師：潘昱麟，你“坦白從寬”。

潘昱麟：沒那么嚴重啦！就是晚自習無聊，拿它調節了一下氣氛。其實我下手根本沒陶緣祺狠，他把那只毛毛蟲關在一個瓶子里折磨了一節課。

學生：（起哄）太過分了！（陶緣祺羞愧地低下了頭。）

老師：那罰你們兩個，一個口頭作文，一個書面作文，還原“作案”的始末。潘昱麟你先開始。

潘昱麟：那天，我看見一只毛毛蟲，便抓了帶回教室……

老師：他這樣能過關嗎？

學生：不能，他太輕描淡寫了。

老師：那我們來欣賞不輕描淡寫的。下面就請陶緣祺一五一十還原那晚的情景，聽一聽他寫的書面作文。

學生：（恍然大悟，望向陶緣祺）快讀吧！

范文示例

我不該這樣自以為樂

◎陶緣祺

深藍的天空中掛著一輪圓月，窗外傳來的此起彼伏的蟲鳴聲，與優美的下課鈴聲交織在一起，美妙極了。大家急不可耐地沖出了教室，不久，同桌手捧一個小東西進來了。五六個同學紛紛圍了上去，我也湊上去圍觀。

原來是只毛毛蟲，毛茸茸、圓滾滾的，一身翠綠，看上去還挺招人喜歡的。或許是被我們的圍觀給嚇著了，它蜷縮著身子，把自己疊成一個鼓鼓的小圈圈。同學們將它放在了投影儀上，霎時，屏幕上出現了一只碩大的毛毛蟲，儼然是一條大蟒蛇。此時的它，會不會覺得無比委屈呢？

上課鈴響了，大家意猶未盡地回到座位上，繼續學習，而我的心卻遲遲不能平靜下來。

我問同桌：“毛毛蟲呢？”他指了指抽屜。看到桌子上放著一個空瓶子，我心想：把毛毛蟲放進這個瓶子里，會怎樣呢？我興奮地開始實施自己的想法。我擰開瓶蓋，把毛毛蟲放了進去，開始饒有趣味地觀察起來。

毛毛蟲舒舒服服地伸了個懶腰，似乎要把之前的委屈忘卻；隨后就在瓶底一圈一圈地爬了起來，悠閑得很，顯出很享受的樣子；可七八分鐘后，它發覺自己被困在了一個孤島上，它奮力地抬起前面的幾只腳，爬上了瓶壁，只見它吃力地蠕動著笨重的身子，就在滿懷壯志要脫離險境時，一失足又摔回了瓶底。

然而，它并沒有放棄，它不斷地沿著瓶壁往上爬。或許是累了吧，在最后一次攀爬中再次受挫，它感覺到自己掉入了萬丈深淵。

我一直幸災樂禍地觀察著它。可就在它最后摔下去的瞬間，我發覺它也似乎在瓶底注視著我，似乎要努力說出我能聽懂的話來。

第二天，我早起上學，途中有一只蝴蝶從我身邊飛過，它似乎在對我訴說著什么。這時我才明白，昨晚那只毛毛蟲一定夢想著變成一只自由飛翔的蝴蝶，而我的無知折斷了它夢想的翅膀。

瓶口窺蟲，窺的是樂趣。瓶底望人，望到的卻是絕望。

或許，我眼中的快樂，正是它心中的痛苦！我不該這樣自以為樂！

思維碰撞

老師：這篇作文寫得怎么樣？

學生們：好！太好了！

老師：不能光說好，說說好在哪里。

袁凌昕：陶緣祺的描寫很細膩、很生動，簡直比當晚的情景還要清晰。那天晚上我也湊了熱鬧，我就沒有看到這么多細節。

老師：正所謂作文要源于生活又要高于生活。陶緣祺的描寫為什么能這么細膩生動呢？

萬語：我覺得是因為他觀察得很仔細。很多時候寫作文，我都感覺無話可說，無事可記，應該就是我對生活缺乏細致的觀察吧。

老師：觀察太重要了。魯迅先生說：“如果創作，第一須觀察。”這就是在告訴我們，觀察是寫作的基本功，好的寫作應建立在對生活的細致觀察和積累體驗之上。那么，如何觀察呢？陶緣祺你可不可以給大家說說你的經驗？

陶緣祺：其實我也沒什么經驗，就是那天突然對那只毛毛蟲很感興趣，一門心思全在它身上。

老師：這就是經驗，大家有沒有聽出來啊？

鄢志敏：觀察一個東西首先要對它產生興趣，要用心去觀察。

老師：對，興趣是最好的老師，觀察時要用“心”。這一點可能我們不少同學都忽略了，簡單地認為觀察就只需要——

學生們：眼睛。

老師：觀察當然要用到眼睛。陶緣祺的這篇作文很多是寫自己眼睛看到的。那我們可不可以再把思維放開些，想想觀察還需要用什么？

戴燕：應該還有耳朵吧？陶緣祺的作文第一段還描寫了聲音。

老師：對。從心理學角度講，觀察是一種受思維影響的，比較系統的、主動的、有意識的思維活動。觀察不是簡單地用眼睛看，而是要調動更多感官，有目的、有意識地去看、去聽、去嘗、去聞、去摸、去想，了解事物的外形特征和內在聯系。有這樣的觀察“打底子”，我們的描寫才能細致生動。我們來看老舍先生《駱駝祥子》中一個精彩的片段：

街上的柳樹，像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷；枝條一動也懶得動的，無精打采地低垂著。馬路上一個水點也沒有，干巴巴地發著些白光。便道上塵土飛起多高，與天上的灰氣連接起來，結成一片毒惡的灰沙陣，燙著行人的臉。處處干燥，處處燙手，處處憋悶，整個的老城像燒透的磚窯，使人喘不出氣。狗趴在地上吐出紅舌頭，騾馬的鼻孔張得特別的大，小販們不敢吆喝，柏油路化開；甚至于鋪戶門前的銅牌也好像要被曬化。街上異常的清靜，只有銅鐵鋪里發出使人焦躁的一些單調的丁丁當當。

老舍先生從哪些方面觀察的街景？他又觀察到哪些東西？

盧甜美：從視覺、聽覺、觸覺等方面觀察，他觀察了柳葉、柳條、馬路、塵土、灰氣、狗、騾馬、小販、柏油路、銅牌、銅鐵鋪等。

老師：同學們有沒有發現盧甜美回答得不夠嚴謹？

黃婉琳：她前面說視覺、聽覺、觸覺，后面又只說了看到的東西。

老師：嗯，看來要我們一下子改變“觀察就只是用眼睛看”的慣性思維，不是件容易的事。我們借老舍先生這段話，說說用眼睛觀察要特別注意什么。

況祉杏：要看得特別細。比如老舍先生看到葉子上掛著灰土，打著卷；狗的紅舌頭；騾馬的大鼻孔……要是我，肯定就沒這么仔細。

老師：對啊，不少同學本就沒有觀察的習慣，要做到細致入微地觀察就更難了。但是，如果我們心中能對需要觀察的“點”大體有數的話，觀察起來是不是會事半功倍呢？想一想，我們平時應該把自己的“觀察點”——也就是注意力，放在哪些方面？我們可以從觀察人和觀察物兩方面來說。

潘澄靜：我覺得觀察人應該注意外貌、神態、語言、動作、心理等方面，觀察物應該注意顏色、形狀、氣味、聲音等方面。我再補充說一下“事”，我們應該多觀察事情是怎樣發生發展的，思考它的影響和意義。

老師：嗯，謝謝澄靜同學！補充得很好！

有的放矢

觀察是吸收，寫作是表達；沒有充分吸收，就無從表達；要想表達得細膩，就必須觀察得細致。生活是寫作的源泉，觀察是把生活轉化為作文的橋梁，有觀察才有積累，有積累才能傾吐。我們要做生活的有心人，留心身邊的事物，充分地感受生活：用眼睛觀察事物變化，用耳朵聆聽美妙聲音，用鼻子聞出芬芳氣息，用舌頭品出美味佳肴……這樣，我們就會擁有豐富的生活體驗。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”只要熱愛生活，善于觀察、勤于思考、善于積累，寫作的泉水就一定會長流不息。