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摘 要:在經濟大發展的社會背景下,近幾年職業教育有了大幅度的發展,傳統觀點都認為職業教育就是培養學生技能,造就未來的技術工人。但是值得注意的是,職業教育在培養學生技能的同時,不能忽略人文素質課程培養“人”的深層教育功能和任務,這才是關系到一個人終生發展的關鍵和必要素養,但在實際的職業教育中,人文課程的地位和作用并不盡如人意。本文將從幾個方面剖析人文素質課程在職業教育體系地位不高的原因,并探索未來人文素質課程的發展方向,尋求解決之路。
關鍵詞:職業教育 人文素質課程 能力 模式
隨著經濟社會的不斷發展,工業化和生產社會化、現代化水平的不斷提升,職業教育的發展已經從前幾年的規模化發展轉向集約化發展,越來越多的職業院校認識到職業教育不能閉門造車,應該走向社會,與市場接軌。近幾年的形勢顯示,現階段的職業技術教育備受功利主義思潮影響,難以避免逐步演變為狹隘的生計教育、技能訓練的趨勢,在重技能輕人文的大環境之下,容易忽視對人的可持續發展能力和人性的培養。
聯合國教科文組織“國際21世紀教育委員會”報告指出:“接受教育不僅是為了謀生,而是為了社會的和諧發展,個人能力的充分發揮以及個人終身學習能力的培養。”在2017年舉辦的第四屆國際職業技術大會上,中華職業教育社副理事長蘇華在發言中指出,未來的職業教育,將不再是單純的就業準備,而是為人們提供貫穿一生的工作和生活技能的教育,成為國家人力資源優勢化的助推器。因此在現代科學與經濟高度發展的大背景下,在任何形式的教育中,對學生文化知識的掌握的要求方面,不僅是必要的也是必需的,它是技術和能力形成的基礎,是學生可持續發展的前提。這就為職業學院人文素質課程的發展提出了更高的要求。
職業教育需要在課程體系中呼喚人文精神和科學機制,用深層次的文化素養激活學生的學習熱情、職業意識及敬業精神,實現職業教育成才成人的目的。
職業教育與綜合類大學教育比,更加突顯對技術的傳授,如果缺少對技術運用的價值觀進行引導,那么就會出現人發明了技術,技術卻反過來駕馭、奴役人的情況。因此職業院校應該更加注重人文素養課程的建設,加強對學生人文素質的培養。
人文素質是指人在人文科學和人文精神方面的基本素養,在大人文環境的滋養熏陶下形成的思想觀念、價值標準、人格氣質、審美趣味、思維方式、學識修養等精神收獲的總和,是將人類優秀的文化成果通過知識傳授、環境熏陶等教育過程內化為人的學識、氣質、修養,變成人的相對穩定的內在品質。人文素質就其核心而言,主要是指人的世界觀和人生觀,內容包括人生的道德、信念、理想、價值、意義、追求等。職業教育中的人文素質就是要讓學生學會科學的思維方式,掌握一定的研究方法、推理方法,正確尋找看問題的著眼點,這些能力的掌握可以讓學生受益終生。
職業教育中,應充分認識到科學教育和人文教育的整合不是兩者的簡單相加,而是兩者深層次的結合。職業教育工作者力圖使科學人文化,使人文建立在科學教育的基礎上成為有機整體,以人的全面發展為最高目標,以科學發展為基礎和實現目標的手段。
第一,目前各職業院校的人文課程相對獨立,一般由基礎教育部或類似部門擔任,無外乎就是語文、英語、政治、道德修養、傳統文化等課程,任課教師一般各自為政,教學計劃及安排均按照獨立課程設置,基本無法兼顧到其他相關課程體系的安排,人文課程的系統性更無從談起。但是,人文課程是一個龐大而系統的整體,是各門相關的課程的整合,不是各門課程的簡單相加,人文課程本應追求的學生完整的學習體系在實際的教學過程中難以實現。
第二,以技能為本位的思想嚴重,注重專業課程的教學和管理,弱化了人文素質課程的設置和質量管理。目前職業院校課程設置的主導權大都放在各專業系部,系部以招生和就業為導向,追求的是短期內的生源的高就業率和優質就業崗位比例,這些顯性的指標更容易通過學生的技能和所學的專業知識顯現出來,更容易得到企業和家長的認可。同時,由于系部教師隊伍多以專業課教師為主,在現實的課程設置中也會更多的考慮本系教師的教學經驗和教學成果的積累,因此勢必會弱化人文素質課程的設置和研究。
第三,職業教育的生源素質也限制了人文課程的開展。眾所周知,職業院校學生的文化基礎普遍薄弱,基礎知識掌握不扎實,知識結構存在斷層,加上學習興趣不大,學習方法不科學,導致在學習上存在嚴重的挫敗感,勢必容易出現厭學、棄學、混學現象,挫敗感和主觀上的“不主動、不愿意”互相影響,形成惡性循環。
針對以上現狀,職業教育中人文素質課程在設置和教育教學過程中可以從以下幾個方面進行嘗試。
第一,加強合作,尋求教師之間新的合作模式,探索系統性綜合性聯合課程的開發。
教學工作是個性化較強、獨立完成度高的工作,每個教師都有自己獨特的教學風格和授課模式。職業教育對學生文化課要求較低,沒有學生文化成績方面如升學率等的硬性指標,加之人文素質課程內容主觀性較強,教師在對學生的成績考核上多以主觀性題目為主,多側重從學生的思想素質、思維方式、道德判斷等方面進行考察,有別于理科課程的“是或者非”的標準要求。因此,職業院校目前人文課程大多都呈現如下狀況,大部分人文素質課程中,同一授課計劃下的相同課程,任課教師多是在統籌的基礎上“各自為政”,結合個人對課程的不同理解加以教授,授課的實際效果難以有一個統一的標準進行考核。聯合課程可以在科學的課程體系之下,充分發揮不同風格教師的教學特色,揚長避短,發揮每個教師專業優勢的同時充分開發教師潛力,在團隊建設中發揮集體的智慧,發掘每個教師的教學特長,結合課程設置,完成學生和教師的雙向成長,變成一種良性的常態化的可持續的動態發展課程,同時能夠切實提高人文課程在教授過程的潛在的有效性。
第二,拓展思路,在傳統文化基礎課之上增開相關領域課程,拓寬學生人文素質的培養面。
隨著工業化的大發展,知識的融合已經成為必然的趨勢,職業教育注重學生知識面的廣度也是未來學生培養的重要方向,人文課程的設置勢必就需要關注學生知識體系的完整性,避免課程的簡單羅列和追加,注重課程之間的相關性和互補性。例如開設的文化大科目的課程,可綜合開設文學作品賞析、口語訓練、寫作訓練、交際禮儀、傳統文化等課程,可以大膽嘗試把以上課程融合為一個大體系,給學生創設一個“全面接觸、重點發展”的大課程體系環境,用一到兩個學年對學生進行系統訓練。文學作品欣賞的主要任務是培養學生欣賞美感受美的能力,積累一定的文字感受能力,培養良好的審美情操。在這樣的大課程體系下,可以充分發揮學生寫作、口語表達、感性思維各方面特長和優勢,讓大部分學生在這個大體系下都能找到自己的優勢項目,更加容易獲得學習的成就感,促進學習興趣的養成,激活潛在的學習積極性,進而化解職業教育中教學活動開展和學生學習積極性不高的深層矛盾。
第三,小單元課程教學中,注重基礎知識掌握的同時,加強能力拓展和情感升華方面的訓練和引導。
以詩歌《春天,遂想起》教學任務為例,本課程以培養學生欣賞和感受文學的魅力為主要認知目標,以提高學生借景抒情的寫作能力為拓展目標。值得任課教師注意的是,職業教育中語文類方向的教學不能再延續中學階段讀、寫、練的枯燥的應試教育模式,而應該側重培養學生欣賞美、感悟美的能力,培養學生實際生活中駕馭語言的能力,同時營造一定的文學氛圍,讓學生在耳濡目染中感受各類經典文學作品中的高尚思想內涵,凈化學生心靈。
具體的教學過程可以從作品感知、藝術賞析、能力拓展三大環節展開。《春天,遂想起》是余光中眾多的鄉愁詩歌中的一篇,結合學生之前對《鄉愁》的理解和把握,喚起作者的同理心,進而引領學生進入詩文的學習。在作品感知環節,先讓學生領會詩歌中的多個意象,通過對大量意象的重讀,引導學生結合自身的生活體驗,調動其想象力,引導其體會詩歌中的意境之美。并讓學生摘取其中自己喜歡的句子或意象進行闡述,加深其思想認識,助其產生共鳴。
通過意象的梳理,熟悉詩歌內容,進而總結藝術特色,總結藝術特色的過程即學習寫作方法的過程,同時可以給學生創設表演環境,借對詩歌的理解進行二次創作,進行配樂朗誦訓練可以加深學生對詩歌情緒的把握。
一系列的訓練都是為最后的能力拓展環節做好鋪墊。完成了詩歌的學習后,只要稍微創設一個學生有興趣的情境(例如仿寫、改寫詩歌)激發其寫作欲望,那么拓展方面的語言訓練也就順理成章了。
五、小結
經濟的發展必然帶來教育的多元化,職業教育永遠是教育系統的重要組成部分,任何形式的教育都無法繞過對學生的“人”的教育,職業學校中的人文素質課程肩負著重要的使命,探索更富有成效的教育形式將始終是未來職業教育工作者的大課題。
(作者單位:淄博市技師學院)