另類(lèi)畢業(yè)照背后的文化解讀

摘要：又到了一年一度的畢業(yè)季，許多學(xué)生為了給自己的大學(xué)生活畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號(hào)，都會(huì)選擇別具一格的畢業(yè)照。不同類(lèi)型的畢業(yè)照拍攝讓整個(gè)校園洋溢著青春的氣息，成了校園里流動(dòng)的風(fēng)景。不同畢業(yè)照的類(lèi)型彰顯出不同學(xué)生的特色，這些另類(lèi)畢業(yè)照（學(xué)士服、正裝除外）不僅彰顯出每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，不同選擇的背后也顯示出每個(gè)學(xué)生以及學(xué)校的文化內(nèi)涵，而畢業(yè)照是文化的載體。

本文主要分為四個(gè)章節(jié)，第一章概述不同高校另類(lèi)畢業(yè)照的差異；第二章節(jié)論述另類(lèi)畢業(yè)照在河南大學(xué)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)以及積極作用；第三章節(jié)主要淺析河南大學(xué)另類(lèi)畢業(yè)照背后的文化內(nèi)涵，從文化背景、傳承與發(fā)展三個(gè)方面來(lái)闡述。第四部分是關(guān)于河南大學(xué)另類(lèi)畢業(yè)照自身的一些看法以及影響。

關(guān)鍵詞：文化內(nèi)涵；另類(lèi)畢業(yè)照；河南大學(xué)

1、河南大學(xué)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)

河南大學(xué)的發(fā)展史堪稱(chēng)近代中國(guó)史的縮影，在磨難中依然不忘堅(jiān)持“立足開(kāi)放、中西合璧、學(xué)術(shù)為本、廣攬人才”的辦學(xué)方向，嚴(yán)格要求每位河大師生。林伯襄校長(zhǎng)曾說(shuō)：“人應(yīng)當(dāng)一步一個(gè)腳印地走，決不能馬馬虎虎。”他用這句話(huà)要求自己，他說(shuō)是如此，做也是如此。他的觀(guān)念影響著后來(lái)歷任的校長(zhǎng)，丁德合校長(zhǎng)叮囑畢業(yè)生不論走到哪里，都不要忘了災(zāi)難深重的同胞和養(yǎng)育之恩的母校。希望同學(xué)們學(xué)成之后要義務(wù)反顧的回到祖國(guó)來(lái)，做拯救國(guó)家、建設(shè)國(guó)家的棟梁。[1]一代一代的師生傳遞著河南大學(xué)文化，即使在抗戰(zhàn)期間，河南大學(xué)遷移到潭頭鎮(zhèn)時(shí)，面對(duì)艱苦的條件，河南大學(xué)的師生仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，這就是河大文化熏染下的河大學(xué)子。河南大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)并不是現(xiàn)在才有的，是在百年之前就有的，歷任校長(zhǎng)的教誨，無(wú)數(shù)師生的傳承，才造就了河南大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。繼承和發(fā)揚(yáng)河南大學(xué)的優(yōu)秀文化根植于每個(gè)在河大學(xué)子的心中。

采訪(fǎng)二三十年前從河南大學(xué)畢業(yè)的前輩們，說(shuō)起河南大學(xué)，他們都是感慨萬(wàn)分。雖然已經(jīng)畢業(yè)二三十年了，但他們依然清晰的記著自己在河南大學(xué)的每一個(gè)角落發(fā)生的故事，每次回到河南大學(xué)，仿佛就像回到了自己當(dāng)年的大學(xué)時(shí)光，他們感謝河南大學(xué)厚重歷史帶給自己的熏染，感謝河南大學(xué)老師們孜孜不倦的教誨，感謝河南大學(xué)的寬厚包容，讓他們?cè)谶@里度過(guò)了美好的大學(xué)生活。這些都是河南大學(xué)師生們共同營(yíng)造的文化氛圍，是歷代河大人流傳下來(lái)的，這就是一種傳承。這傳承的不僅僅是文化，更是一種氛圍，這種氛圍滋養(yǎng)了一代又一代的河大學(xué)子。每到畢業(yè)季都會(huì)有很多畢業(yè)生身穿民國(guó)服或者旗袍，而他們那時(shí)拍攝畢業(yè)照條件有限，很遺憾沒(méi)能有這樣一組畢業(yè)照給自己的大學(xué)生活畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。現(xiàn)在的大學(xué)生可以用這種有特殊意義的服裝拍攝畢業(yè)照，紀(jì)念自己的大學(xué)生活，即使在若干年以后回想起來(lái)，也不會(huì)覺(jué)著遺憾。

另類(lèi)畢業(yè)照只是一種表象，不同選擇的背后是每個(gè)人對(duì)大學(xué)生活的感悟。不同專(zhuān)業(yè)不同層次的人對(duì)于事物的認(rèn)知不盡相同，但都接受著河南大學(xué)文化的熏陶。民國(guó)風(fēng)畢業(yè)照之所以能在河南大學(xué)成為主流，不單單是因?yàn)楹每矗匾氖撬麚碛邪倌甑臍v史傳承，是時(shí)代的產(chǎn)物。辛亥革命后，國(guó)民政府成立，頒布了《制服條例》，規(guī)定男女禮服制度，推動(dòng)了民國(guó)服飾的發(fā)展。同樣有著百年傳承的旗袍卻不如民國(guó)服飾那樣更廣為流傳，這是因?yàn)槊駠?guó)服不僅符合人們的審美需求，也滿(mǎn)足實(shí)用性功能，成本低廉，這與河南大學(xué)質(zhì)樸的校風(fēng)相關(guān)。穿著旗袍對(duì)身材要求相對(duì)較高，而且服裝成本較大，耗費(fèi)時(shí)間較長(zhǎng)價(jià)格也不如民國(guó)服飾低廉，因此，旗袍才不如民國(guó)服飾那樣興盛。這些服飾都是河南大學(xué)文化的體現(xiàn)。林語(yǔ)堂說(shuō)：“西裝之所以成為一時(shí)之風(fēng)氣，為摩登女士所樂(lè)從者，唯一的理由是，一般人士震于西洋文物之名。而好為之效‘顰。”[2]

河南人骨子里有一種人祖情懷，地處開(kāi)封的河南大學(xué)亦有，雖然經(jīng)過(guò)百年的歲月，仍然不會(huì)忘記河南大學(xué)的風(fēng)雨歷程。身為河南大學(xué)的學(xué)子，自然也希望能夠?qū)⒑幽洗髮W(xué)這份厚重的歷史銘記于心中，即使即將離開(kāi)這座歷史名校，也仍然希望能夠把這份記憶帶走。因此，在河南大學(xué)的畢業(yè)季里，民國(guó)女裝、中山裝、旗袍等成為畢業(yè)照的主流，正是因?yàn)楹幽洗髮W(xué)本身就有著這樣厚重的歷史，也使得現(xiàn)在這種畢業(yè)照更有意義，彰顯出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于歷史的追溯與回歸，通過(guò)自身的力量將這份文化傳承下去。

2、河南大學(xué)兼容并蓄的精神內(nèi)涵

1912年，河南留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校不斷地向國(guó)外輸送留學(xué)生，也有成千上萬(wàn)的洋人來(lái)到中國(guó)，中西方文化相互結(jié)合，這種結(jié)合超越了時(shí)間與空間的限制。一些有思想先進(jìn)的上層人士開(kāi)始效仿西方人穿洋裝或窄袖長(zhǎng)袍。穿洋裝的觀(guān)念逐漸被越來(lái)越多的人接受，這種新觀(guān)念充斥著傳統(tǒng)禮教的束縛。

河南大學(xué)正是這樣一個(gè)兼容并蓄、海納百川的學(xué)校，大學(xué)之大，非大樓之大，是有容乃大，既能夠繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，還能夠包容西方先進(jìn)的文化思想，也正是因?yàn)檫@種胸懷成就了河南大學(xué)。河南大學(xué)里不同類(lèi)型的畢業(yè)照顯示出河南大學(xué)兼容并蓄的特性，這與河南大學(xué)的校訓(xùn)不謀而合。對(duì)于新事物，河南大學(xué)會(huì)以開(kāi)闊的胸懷去了解、認(rèn)識(shí)，能夠在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。河南大學(xué)早早的就能認(rèn)識(shí)到開(kāi)放格局的重要性，自主的接受西方先進(jìn)文化，向國(guó)外輸送留學(xué)生，引進(jìn)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)，加速了社會(huì)前進(jìn)的步伐。即使是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，輾轉(zhuǎn)潭頭鎮(zhèn)時(shí)，不惜重金聘用外籍教師，廣招賢才。如今的河南大學(xué)依舊延續(xù)了這種開(kāi)放的傳統(tǒng)，用開(kāi)放的胸懷去傳承和接納新精神。

近百年來(lái)，河南大學(xué)在兼容并蓄的道路上不斷前行著，無(wú)論何時(shí)都不會(huì)忘記自己的使命，將對(duì)外開(kāi)放、對(duì)外交流作為發(fā)展學(xué)校的基本宗旨，自覺(jué)發(fā)揮在國(guó)際學(xué)校交流中的作用，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

在河南大學(xué)的校園里，不僅能看到國(guó)內(nèi)的學(xué)生，也能看到一些國(guó)外留學(xué)生的身影，這是一種文化的交流，這種交流是一種潛移默化的影響。許多國(guó)外的學(xué)生在畢業(yè)時(shí)也會(huì)穿上中國(guó)傳統(tǒng)的旗袍或者漢服拍攝一套別具一格的畢業(yè)照，這是他們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種認(rèn)可，同時(shí)也展現(xiàn)出他們自己對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。而國(guó)內(nèi)的學(xué)生也會(huì)穿婚紗、西裝等拍攝畢業(yè)照，除了對(duì)愛(ài)情的向往之外，也是源于對(duì)于西方文化的一種接受與認(rèn)可，這是河南大學(xué)流傳下來(lái)的骨子里的精神。

3、結(jié)語(yǔ)

在河南大學(xué)漫長(zhǎng)的發(fā)展歲月中，許多燦爛的文化孕育而生。河南大學(xué)的發(fā)展除了有傳統(tǒng)文化的積淀外，也少不了一些西方文化的滲入。這兩種文化相互碰撞相互交織，形成了“中西合璧”的文化現(xiàn)象。西化并不會(huì)導(dǎo)致民族性的消失，外來(lái)文化可以和中國(guó)傳統(tǒng)的文化并存，并且可以很好地融合在一起。我們需要不同的文化來(lái)豐富我們的世界，發(fā)揮不同文化的優(yōu)勢(shì)，汲取對(duì)方優(yōu)秀的文化，取長(zhǎng)補(bǔ)短，用這些優(yōu)秀的文化來(lái)滋養(yǎng)和壯大自己。河南大學(xué)的另類(lèi)畢業(yè)照只是文化現(xiàn)象的一個(gè)方面，另類(lèi)畢業(yè)照是社會(huì)進(jìn)步文化兼容的符號(hào)。漫步河南大學(xué)的校園，隨處可見(jiàn)的明清建筑、歷史遺址，這些都訴說(shuō)著河南大學(xué)的光輝歲月，這些經(jīng)過(guò)歷史積淀下來(lái)的燦爛文化熏陶著每一個(gè)河南大學(xué)生的師生。

注釋?zhuān)?/p>

[1]馮友蘭.論大學(xué)教育[M].開(kāi)封：河南人民出版社，2000，第162頁(yè).

作者簡(jiǎn)介：吳煥婷（1992年12月-），女，籍貫：河南省商丘市，河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，藝術(shù)設(shè)計(jì)（環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)）研究生。