解剖活體青蛙：科學(xué)教育和生命教育孰重孰輕？

韓延明

近日，廣州市美華中學(xué)初二（3）班李穎詩(shī)的一篇周記被校長(zhǎng)易超發(fā)現(xiàn)并轉(zhuǎn)到教師群里，引起了全校教師關(guān)于科學(xué)實(shí)驗(yàn)和人文關(guān)懷的激烈討論。在這篇周記里，李穎詩(shī)小朋友描述了一節(jié)解剖青蛙的生物實(shí)踐課。在文章中，她連用了六次“它很疼”來(lái)描述一只被解剖的青蛙。

在周記中，李穎詩(shī)這樣描述她對(duì)這節(jié)實(shí)踐課的觀感：“在進(jìn)行脫皮實(shí)驗(yàn)時(shí)，不采取任何麻醉措施，用剪刀撕扯下它小腿的皮。我知道，它很疼……進(jìn)行去頭實(shí)驗(yàn)時(shí)，生剪下頭，它卻還在掙扎著。我知道，它很疼……進(jìn)行解剖實(shí)驗(yàn)時(shí)，挖出內(nèi)臟，場(chǎng)面血肉模糊。我知道，它很疼……”那么，這節(jié)課下來(lái)，給李穎詩(shī)小朋友稚嫩的心靈里留下的是什么呢？“這個(gè)周末里，每當(dāng)吃飯看到盤子里的肉時(shí)，便不免心生內(nèi)疚。在實(shí)踐課上那些可憐的青蛙讓我明白，不想被別人主導(dǎo)自己，就要學(xué)會(huì)做一個(gè)強(qiáng)者。”很顯然，“弱肉強(qiáng)食”就是這節(jié)解剖實(shí)踐課帶給這名初二女生最直接的“知識(shí)點(diǎn)”。

老師們看到這篇周記后的討論也很有意思。當(dāng)事老師覺得自己買了三只青蛙上的這節(jié)課，是有血腥之感，表示自己以后會(huì)注意；而另一位老師則覺得沒什么不妥，“人文關(guān)懷可以有，科學(xué)探究精神也沒有錯(cuò)，真要負(fù)起倫理責(zé)任就什么都不用教了”。那么，認(rèn)真思考一下，當(dāng)堂讓初中學(xué)生解剖青蛙，是教學(xué)負(fù)責(zé)還是考慮欠妥呢？

針對(duì)此事，有專家從宏觀角度說(shuō)，老師應(yīng)該給孩子們解釋，解剖動(dòng)物與保護(hù)動(dòng)物并不相悖，但這樣的道理，對(duì)于心智并不健全的未成年學(xué)生來(lái)說(shuō)，真的能理解嗎？站在自己專業(yè)的角度看，很多道理是理所當(dāng)然的——就像上解剖課的醫(yī)學(xué)院學(xué)生會(huì)覺得尸體只是“教學(xué)道具”，而換個(gè)普通人，則會(huì)覺得尸體簡(jiǎn)直就是“恐怖道具”。

其實(shí)，這位自掏腰包買青蛙當(dāng)教具的老師，出發(fā)點(diǎn)是好的，但這堂課真正達(dá)到了教學(xué)目的了嗎？恐怕未必。李穎詩(shī)同學(xué)真正學(xué)到的，是“要做強(qiáng)者”——這顯然不是這堂課的初衷。生物課堂能否拒絕血腥，老師如何開展教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生，應(yīng)該引起我們的思考。

【多維解讀】

1.“量材而教”，注意個(gè)體差異。

幾千年前，中國(guó)就有“量材而教”的說(shuō)法。清代教育家鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中明確提出“別類分門，因材施教”的要求。這里的“材”就是施教對(duì)象，“量材而教”“因材施教”就是強(qiáng)調(diào)充分考慮個(gè)體差異的因素，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教學(xué)要求上“因性而教”“因齡而教”，不可簡(jiǎn)單從事。對(duì)于接受基礎(chǔ)義務(wù)教育的初中生來(lái)說(shuō)，我們的教師確實(shí)應(yīng)該慎重考慮一下，活體解剖等較為專業(yè)且?guī)в醒任兜恼n能否進(jìn)課堂？應(yīng)該想到即便是成人，面對(duì)解剖活體青蛙這樣的場(chǎng)面恐怕都難以接受，不能不顧及教育對(duì)象和教學(xué)效果隨心所欲。

2. 科學(xué)教育，不能因噎廢食。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)教育，這是教育工作者不可推卸的責(zé)任。科學(xué)教育不應(yīng)糾結(jié)于年齡、民族、性別、場(chǎng)合等，無(wú)論采取什么樣的方式，只要出發(fā)點(diǎn)是善意的，并運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行探究，解剖活體青蛙無(wú)可非議。如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)活體解剖的倫理責(zé)任，那么對(duì)中學(xué)生進(jìn)行的性教育、醫(yī)學(xué)生的解剖實(shí)驗(yàn)豈不都要遭到封殺了？如此說(shuō)來(lái)，那就什么都不敢教、不用教了。從某種意義上來(lái)講，科學(xué)是一種工具，可以用來(lái)造福人類。如解剖活體青蛙這樣的科學(xué)教育就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，掌握科學(xué)知識(shí)，更好地為人類謀福利，不能因噎廢食。

3. 生命教育，才是教育之本。

理性地說(shuō)，解剖青蛙是一種正當(dāng)?shù)男袨椋珜?duì)于一個(gè)未成年初中生來(lái)講，這種行為的本身，有可能給他們帶來(lái)感性上的沖擊，造成在感情上對(duì)動(dòng)物生命的淡漠，進(jìn)而可能導(dǎo)致對(duì)人的生命的淡漠。因此，在諸如此類的教學(xué)當(dāng)中，必須要關(guān)注未成年人的特點(diǎn)，盡可能減少乃至避免活體解剖，用別的方式方法來(lái)代替。如果這種活體解剖不能避免，那么教師需要用足夠的時(shí)間向?qū)W生闡明尊重生命和活體解剖內(nèi)在意義的關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生了解到動(dòng)物個(gè)體生命的犧牲，是為了人類在整體上更好地了解動(dòng)物，從而更好地促進(jìn)人與動(dòng)物的和諧相處。尊重生命的意識(shí)，需要從小培養(yǎng)，從課堂抓起，“從娃娃抓起”。

4. 科研、生命，應(yīng)當(dāng)相互協(xié)調(diào)。

科學(xué)倫理的根本，就是要樹立尊重生命的意識(shí)。有了這樣一種意識(shí)，無(wú)論是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造者，還是科學(xué)技術(shù)的使用者，就都不會(huì)用科學(xué)技術(shù)損害人類的利益。科學(xué)教育與生命教育不能顧此失彼，厚此薄彼，而應(yīng)使二者協(xié)調(diào)發(fā)展。科學(xué)探究要以尊重生命為前提，否則就可能會(huì)危害人類，如大到各種能夠造成大規(guī)模殺傷的武器，小到將科學(xué)技術(shù)用于破壞食品安全，制造假冒偽劣產(chǎn)品等，這樣就違背了科學(xué)教育的初衷；反過(guò)來(lái)，也不能因?yàn)榫次飞臀肥孜肺玻绊懮踔练亲h科學(xué)探究，像有些人那樣，鼓吹人與動(dòng)物權(quán)益的絕對(duì)平等，這是典型的“真理再往前走一步就是謬誤”。科學(xué)教育不是戕害生命，而是探尋生命本源，探索生命規(guī)律，更好地呵護(hù)生命，尊重生命；生命教育要適當(dāng)?shù)貫榭茖W(xué)教育服務(wù)，甚至做出必要的犧牲，以保證科學(xué)研究的真實(shí)性、可靠性、科學(xué)性。二者協(xié)調(diào)發(fā)展，才是健康的教育。

【高考押題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

近日，英國(guó)女星喬絲·史東等加入英國(guó)禁止活體解剖聯(lián)盟保護(hù)動(dòng)物的公益活動(dòng)，呼吁民眾聯(lián)手抗議肉毒素動(dòng)物活體實(shí)驗(yàn)。她說(shuō)：“我們應(yīng)該停止這種殘酷的活體動(dòng)物實(shí)驗(yàn)，用這種變態(tài)的方式來(lái)做美容實(shí)驗(yàn)是一種極不人道的做法。”肉毒素是一種神經(jīng)毒素，曾被用于治療面部肌肉痙攣，被稱作“毒針美容”，用于消除皺紋及瘦臉美容。

結(jié)合材料內(nèi)容和含意，寫一篇文章，表明你的態(tài)度和看法，并闡述理由。要求選好角度，確定立意，明確文體。自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

【寫作分析】

長(zhǎng)期以來(lái)，針對(duì)所謂的“科研”而進(jìn)行的動(dòng)物活體實(shí)驗(yàn)在世界范圍內(nèi)成泛濫趨勢(shì)，人類為了自己的利益殘害生靈、戕害生命的行為數(shù)見不鮮，甚至令人發(fā)指。作為明星的喬絲·史東積極呼吁保護(hù)動(dòng)物，反對(duì)用變態(tài)的方式拿動(dòng)物做美容實(shí)驗(yàn)，體現(xiàn)了人性的善良和對(duì)生命的尊重，理應(yīng)得到理解和支持。科研是為了人類更美好地生活，在必要的情況下犧牲個(gè)體動(dòng)物作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象是可以理解的，但不能濫殺動(dòng)物沒有節(jié)制。只有人與動(dòng)物和諧相處，才能構(gòu)建美好社會(huì)，科研才是有意義、有價(jià)值的。本題只要圍繞“動(dòng)物活體實(shí)驗(yàn)”發(fā)表自己的看法都是切合題意的，關(guān)鍵是要闡述理由，令人信服，催人警醒。

【佳作示范】

活體動(dòng)物實(shí)驗(yàn)須審慎

陜西省商南高中高三（17）班 毛 悅

說(shuō)到動(dòng)物活體實(shí)驗(yàn)，人們并不陌生，而且褒貶不一。近日英國(guó)女星喬絲·史東等積極呼吁民眾聯(lián)手抗議肉毒素動(dòng)物活體實(shí)驗(yàn)，實(shí)為一大善舉。對(duì)此我認(rèn)為，動(dòng)物活體實(shí)驗(yàn)雖不可少，但絕不能肆意戕害生命，活體實(shí)驗(yàn)須審慎。

長(zhǎng)期以來(lái)，人類為了醫(yī)療研究，拿動(dòng)物做活體實(shí)驗(yàn)從未停止過(guò)，然而結(jié)果如何呢？早期的心臟移植是用狗來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的，研究者們花了9年時(shí)間給狗做了400多次相關(guān)實(shí)驗(yàn)。但是，首次人體心臟移植還是出乎意料地失敗了；止瀉藥氯碘羥喹在鼠、貓、狗、兔身上實(shí)驗(yàn)沒有任何問(wèn)題，但臨床使用時(shí)卻導(dǎo)致病人失明和癱瘓；在動(dòng)物身上被證明是安全的減肥藥芬氟拉明和芬特明用在人身上卻引發(fā)了心臟病……何以如此？這是因?yàn)槿撕蛣?dòng)物畢竟是有區(qū)別的，如果不加分辨地將動(dòng)物實(shí)驗(yàn)得到的信息用于人類，不僅白白浪費(fèi)了動(dòng)物的生命，而且還會(huì)對(duì)人類造成極大的危害。早在兩千年前，希臘醫(yī)生加倫通過(guò)對(duì)豬做活體實(shí)驗(yàn)，發(fā)表了一系列論文和演講。然而，今天的專家們普遍認(rèn)為，加倫的研究成果使醫(yī)學(xué)研究倒退了幾百年——直到醫(yī)生們被允許解剖人的尸體進(jìn)行研究，他們才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)人與豬的構(gòu)造是多么的不同！

不僅如此，用活體動(dòng)物做實(shí)驗(yàn)，對(duì)可憐的動(dòng)物進(jìn)行非人道的折磨，實(shí)在是過(guò)于殘忍。當(dāng)你閉上眼睛想到解剖實(shí)驗(yàn)?zāi)茄鹊膱?chǎng)面，想到猴子那驚恐絕望的眼神，想到兔子被拉開眼瞼時(shí)痛苦的掙扎，想到活熊取膽時(shí)那令人毛骨悚然的哀嚎，你是否覺得動(dòng)物儼然成了人類健康的“擋箭牌”，科學(xué)研究的犧牲品，性本善良的人類已蛻變?yōu)槔溲膭Ｗ邮郑空軐W(xué)家海德格爾說(shuō)：“人不是自然和大地的主宰者，只是它們的維護(hù)者，人應(yīng)該和動(dòng)物、植物平等相處。”肆意殘害生靈，人性何在？平等何在？

更有甚者，當(dāng)人們對(duì)動(dòng)物活體實(shí)驗(yàn)的血腥場(chǎng)面司空見慣，對(duì)視動(dòng)物生命如草芥習(xí)以為常時(shí)，其心靈深處將會(huì)產(chǎn)生怎樣可怕的意念！不敢想象，人們長(zhǎng)期受到這樣的“耳濡目染”，不知社會(huì)上屢屢爆出的動(dòng)輒殺人奪命的慘案還將會(huì)有多少發(fā)生？人一旦沒有了愛心和敬畏之心，殺戮成為了常態(tài)，只怕會(huì)人人自危，國(guó)將不國(guó)了！

或許有人會(huì)說(shuō)，如果不拿動(dòng)物做實(shí)驗(yàn)，科學(xué)家們又無(wú)法直接用活人進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步？此言差矣！我們不是絕然反對(duì)動(dòng)物活體實(shí)驗(yàn)，而是倡導(dǎo)選擇與人類疾病有共性的動(dòng)物做實(shí)驗(yàn)，提高實(shí)驗(yàn)質(zhì)量，降低實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的數(shù)量，最大限度地減少對(duì)動(dòng)物的傷害。假如非動(dòng)物活體實(shí)驗(yàn)不可的話，也必須讓動(dòng)物“人道死”、“安樂(lè)死”。

法國(guó)學(xué)者史懷澤說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)人把植物和動(dòng)物的生命看得與他的生命同樣重要的時(shí)候，他才是一個(gè)真正有道德的人。”但愿人類不要踩著動(dòng)物的尸體滿足私欲，常懷悲憫之心，審慎而有節(jié)制地進(jìn)行動(dòng)物活體實(shí)驗(yàn)。否則，喪鐘將為入侵動(dòng)物而鳴，也為人類而鳴！

點(diǎn)評(píng)：作者對(duì)活體動(dòng)物實(shí)驗(yàn)不輕易肯定，也不輕易否定，而是辯證地提出觀點(diǎn)，思維嚴(yán)密。主題部分重點(diǎn)從活體動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的不可靠性、殘忍性和惡果諸方面，闡述了“活體動(dòng)物實(shí)驗(yàn)須審慎”的原因，用“不僅如此”“更有甚者”將論證逐層引向深入，事實(shí)確鑿，邏輯嚴(yán)密，具有振聾發(fā)聵的效果。正論之后引出謬論并加以反駁，無(wú)懈可擊，具有無(wú)可辯駁的說(shuō)服力。

責(zé)任編輯 廖宇紅