土家織錦元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的運用

向潔 蘇曉（吉首大學張家界學院美術(shù)與設(shè)計系，湖南 張家界 427000）

土家族傳統(tǒng)的手工技藝之一的湘西土家織錦，是中華民族織造工藝中的重要組成部分。土家織錦不僅花色精美、色彩豐富、質(zhì)地厚實耐用，更因其豐富的人文內(nèi)涵，深深扎根于土家人的心中，傳承了深厚的民俗特點，影響著土家人民的生產(chǎn)、生活及宗教信仰等各個方面。

“裝飾”二字的意義即：打扮、修飾之意。最早出自《后漢書·逸民傳·梁鴻》：“[夢光]及嫁，始以裝飾入門。因此裝飾自古就是美麗故事與美好生活的描繪成像，用來表達人們對美好事物的向往。

室內(nèi)空間反映出人們對物質(zhì)文化生活的理解，體現(xiàn)出了人民的精神、物質(zhì)文化的高度。湘西土家織錦用色鮮艷，圖案豐富，是中國傳統(tǒng)文化和少數(shù)民族文化的縮影，其圖案的簡潔，詳盡，構(gòu)成的形式較為統(tǒng)一，主題性強，均跟室內(nèi)裝飾設(shè)計的裝飾特點有著諸多的共通之處，所以把湘西土家織錦運用到室內(nèi)裝飾設(shè)計中去是可行的。當然，正確的運用并不是照搬照抄，而是在原有的基礎(chǔ)上進行再次探索、創(chuàng)造，用現(xiàn)代的審美加以改造運用。

此篇文章試圖針對湘西特色的土家織錦，從圖案、色彩、材料和文化內(nèi)涵出發(fā)進行研究。對圖案提取，然后運用不同的方式使湘西土家織錦可以融入室內(nèi)裝飾設(shè)計中，以滿足現(xiàn)代設(shè)計中對少數(shù)民族文化的傳承需求，也讓現(xiàn)代人對“土”的民族產(chǎn)品有了“新”的認識。

集合湘西土家織錦的圖案與文化內(nèi)涵。采用直接引用法、分解重組法等圖案提煉方式對湘西土家織錦代表性圖案進行采集提煉，不但可以豐富室內(nèi)裝飾設(shè)計的格局和內(nèi)在，而且也起到傳承和發(fā)揚湘西土家織錦本土文化的作用。

1 直接引用法

湘西土家織錦“織物”的特性本身就是軟裝飾的一種，基于當前的民族工藝的研發(fā)，湘西土家織錦的表現(xiàn)形式已不再局限于傳統(tǒng)的被面上，根據(jù)時代的需求推出了各種精美的壁畫、沙發(fā)外套、地毯、坐墊、室內(nèi)裝飾等多種工藝美術(shù)品。這些都是可以直接運用在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的。

在家紡的設(shè)計中，為避免湘西土家織錦過于厚重，還可以將湘西土家織錦與現(xiàn)代布藝結(jié)合，用在裝飾中。如：將“單八勾”圖案部分織錦運用在枕頭上，用現(xiàn)代的配色方法，只有黑色和咖啡色的簡單搭配，且采用絲質(zhì)面料，提升整體華麗感，多了幾分現(xiàn)代設(shè)計的風格，適用于現(xiàn)代簡約的室內(nèi)裝飾空間中。

家具的布局與選用在室內(nèi)的裝飾設(shè)計中非常重要。起著分割空間、及組織空間的作用。湘西土家織錦的圖案精美，寓意深厚也可以直接運用到布藝家具中，讓家具具有少數(shù)民族的風情。

直接取一種紋樣“單八勾”中的圖形，將圖案放大，通過染印的方法表現(xiàn)在布藝沙發(fā)上去，即把擴大的紋樣直觀放在布藝沙發(fā)上，即體現(xiàn)民族風格，又不失現(xiàn)代的表現(xiàn)手法。

綜上說訴，將湘西土家織錦紋樣運用在室內(nèi)裝飾設(shè)計中應(yīng)根據(jù)紋樣的風格。從形態(tài)、構(gòu)成等方面。運用新思想，新創(chuàng)意、新形式、新工藝、新技術(shù)，設(shè)計出即獨特而又魅力，有格調(diào)又不失傳統(tǒng)的室內(nèi)新空間。

2 圖案再設(shè)計

除了直接運用湘西土家織錦在室內(nèi)裝飾的織物上，還可以提取湘西土家織錦的紋樣再次重組進行設(shè)計運用。自然界地萬物和百姓地生活寫照全

具體在家具、燈具、隔斷等方面進行嘗試設(shè)計。

2.1 家具上的運用

通過對湘西土家織錦的紋樣進行提取，重組。運用木雕、烙花、噴繪等藝術(shù)形式運用在傳統(tǒng)家具的設(shè)計中。

如將狗牙齒花整齊地排列在曲折的曲線色塊當中，進行提取、加工，形成具有現(xiàn)代風格的半隔斷，一方面可以作為隔斷裝飾，另一方面可以起到置物的作用。顏色，可以采用現(xiàn)代感較強的白或黑色 。適用于現(xiàn)代簡約的室內(nèi)裝飾設(shè)計風格，滿足現(xiàn)代人的需求。

2.2 湘西土家織錦圖案在燈具上的運用

把湘西土家織錦紋樣直接運用或提取重構(gòu)作用到燈具設(shè)計中，不僅可以賦予燈具的民族性，還能給人以一種和諧、生機、安寧與神秘地感覺，滿足了生活在當代的人們的需要。通過數(shù)字化控制雕刻技術(shù)，將木質(zhì)、亞克力等板材雕刻，設(shè)計成各種燈具，如臺燈、落地燈等，在滿足照明的實用基礎(chǔ)上進行個性特色化裝飾。

2.3 湘西土家織錦紋樣在室內(nèi)隔斷上的運用

湘西土家織錦的圖案多樣，具有民族特色。對它經(jīng)過提取，重構(gòu)的方式進行提煉，得到新的富有土家文化內(nèi)涵的具有現(xiàn)代審美情趣的新的圖案，通過雕刻、烙花、以及激光等各種手段可以運用到不同材質(zhì)的隔斷上。如亞克力板、木質(zhì)隔斷、藝術(shù)玻璃隔斷等。不但保存了湘西土家織錦的民族特性與文化，而且創(chuàng)新了隔斷的形式。

3 結(jié)語

從古至今，從形式到內(nèi)涵，湘西土家織錦就有著深厚的文化與精神。所以，我們要充分利用與發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的設(shè)計語言，將湘西土家織錦的紋樣通過直接提取法運用于室內(nèi)裝飾的、家具、織物、隔斷等設(shè)計上，這樣才能體現(xiàn)湘西土家織錦的民族性與原創(chuàng)性。進一步研究湘西土家織錦與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的結(jié)合方式，有利于傳承湘西土家織錦的文化的傳承，也必將有利于提高當代室內(nèi)裝飾設(shè)計地文化內(nèi)涵和設(shè)計的多樣性。