高等職業院校非物質文化遺產教育傳承“三融”路徑探索與研究
——以四川文化產業職業學院為例

陳思琦（四川文化產業職業學院 四川 成都 610213）

引言

近年來，我國的非遺保護與傳承工作在國家非遺工作“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”十六字方針的指導下持續開展，取得了長足的進步和喜人的成績。與此同時，也存在不容忽視的一些問題，如：不同類別非遺間保護與傳承工作發展不平衡、部分非遺傳承人后繼無人、非遺保護主要依靠政府，缺乏“自我造血”能力等，而這些問題是傳統的師徒制方式在現代社會無法解決的，需要將其放在更大的視域下展開探討，建立合理有效的傳承機制。而高等職業院校是區域教育文化和技術技能的核心聚集地，因區域文化背景的不同承擔著特殊的文化和技能的傳承使命，它不但應該是區域精神文明的聚集地和代表，而且還是保護、傳承和建造區域文化的主要力量。高等職業院校作為重要的技能人才培養場所，推動非物質文化遺產的傳承和發展，責無旁貸。因此，如何充分發揮高等職業院校的教育傳承使命，使之在非遺、傳承人、學校、行業、企業和產業發展間穿針引線，形成紐帶，是非常重要和值得探討的課題。

一、非遺教育傳承所面臨的問題與價值取向

科學認識非遺教育傳承所面臨的主要問題，分析其價值取向，是制定合理的非遺教育傳承路徑的前提條件。前國務院副總理劉延東談到非遺時強調，“應把非遺人才培養與職業教育結合，對口培養，使非遺的傳承、研究、管理有人才保障”。而高等職業教育基于自身的特點，在非遺保護與傳承過程中的確擁有突出的特色，可以滿足文化多樣性的需要和技藝技能傳承的要求。與此同時，當下高等職業院校非遺教育傳承工作主要存在以下兩種矛盾：一是非物質文化遺產保護主體原生態保護意識和傳統師徒制傳承的方式與高等職業教育教學體系之間的矛盾；二是非物質文化遺產賴以生存的自然和人文環境與現代經濟和產業發展之間的矛盾。正確面對和化解這些矛盾，推動非遺教育傳承工作持續、有效地向前推進，需要站在社會經濟發展全局的角度，需要對非遺現階段發展情況的深刻認識去推動創新，這種創新從某種程度上來說，是對傳統文化中落后部分的消解，也是對傳統文化精華部分的重鑄。

四川文化產業職業學院是全國第一所獨立設置的文化產業類公辦全日制高等職業院校，位于四川省天府新區核心區域，浸潤著成都平原地區悠久而深厚的文化歷史，無論在區域位置、文化資源還是產業對接方面都具有獨特優勢，開設的專業幾乎覆蓋了文化產業的全產業鏈，加之其中的受教育人群主要來自四川省和西南地區，該地區是我國非物質文化遺產最為豐富的區域之一，受教育者中有來自藏、羌、彝、回等少數民族地區的學生，他們所在的地區更是有著獨特的文化資源和魅力，在接受非物質文化傳承教育時更容易接受、認同和引起共鳴。基于此，四川文化產業職業學院一直以民族文化傳承創新為使命展開工作，并于2013年4月在全國范圍內成立了首個以“非物質文化遺產”命名并致力于培養非遺保護、研發、傳承與創新人才的學院——四川文化產業職業學院非物質文化遺產學院，新成立的非遺學院從人才培養、科學研究與成果轉化、社會普及推廣與服務等多個層面展開非遺教育傳承實踐，逐步形成了“縱向滲透（Directive Penetration）、橫向共推(Cross Dissemination)、鏈向傳承 (Inherit Chain)、活態衍生(Active Derivatives)”四個部分構成的“非遺教育傳承PDCD模式”的閉環體系，并在此基礎上嘗試探索非遺教育傳承的“三融”（融入人才培養體系、融入行業企業、融入地方文化普及與經濟發展）新路徑，推動高職院校非遺教育傳承的模式化發展。

二、非遺教育傳承融入人才培養體系的路徑探索

在國內高校眾多學者和專家的呼吁和倡議下，建立非物質文化遺產的學科和學科體系已逐漸成為備受關注的問題，但是，由于非物質文化遺產的種類繁多，涉及到文學、民俗學、藝術學、醫學等多個學科和領域等問題還在探討之中，構建獨立學科的條件尚不夠成熟，故如何多途徑、多維度地創新高職院校人才培養和教育教學模式，形成非物質文化遺產教育傳承鏈條，推動非物質文化遺產進校園、進專業、進課程，實現以“德育、美育、技藝”為核心的人才培養多維度，成為了首先值得關注的問題。而通識課程、專業課程、學生社團課程、第二課堂課程及互聯網在線學習課程作為高等職業院校課程體系的主要組成部分，為實現非物質文化遺產融入人才培養體系提供了有效載體。四川文化產業職業學院做了如下嘗試：

（一）將非遺通識教育融入人才培養體系。

以開設公選課為突破口，開展高校非遺通識教育，四川文化產業職業學院開設了《最美非物質文化遺產》等非遺系列通識課程并作為校級公選課開課，介紹非遺保護與傳承的基本理論的同時，普及了四川省的優秀非物質文化遺產，編寫出版了課程教材，將非遺通識教育全面融入人才培養，實現了非遺校內的普及。

（二）通過專業教學改革，研發非遺融合課程，推動專業技能和非遺技藝學習同步。

與專業教學改革相結合，展開具有非遺特色的專業建設。譬如在專業課程中選取部分課程，在課程環節、課程內容、課程實訓等多個環節結合非遺展開教學設計，研發出了一批非遺融合課程。如在文化創意與策劃專業中，選取《文化創意與策劃實務》《傳統手工技藝》《傳統圖案與紋樣》等四門課程作為非遺融合教改課程，施教者和受教者在學習專業技能的同時，了解了非遺知識，學習了非遺技能，并對所教、所學的專業課程有了更加多元的理解和認知。

（三）通過組建學生社團、開設第二課堂、開展技能競賽等多種方式，開展非遺技藝體驗和競技。

在非遺學科體系尚未構建的情況下，以第二課堂、學生社團活動、各類競賽為載體，拓展傳統文化知識和傳統技藝，實現體驗式教學與技能實訓相結合，專業課程與學生社團活動、第二課堂相互滲透，促進專業技能提升與德育發展，增進學生對中華傳統文化的熱愛、對社會主義核心價值觀的理解。

（四）以現代新興技術為引擎，以傳統文化為核心，搭建非遺教育傳承的實踐教學新模式和終身學習的在線平臺。

以傳統文化為核心，建設非物質文化遺產虛擬仿真實訓基地，通過3D打印技術、虛擬現實、人工智能等新興技術實現非遺互動展示教學、非遺元素提取、研發和孵化教學。通過在線開放課程和教學資源庫的建設，建設一批非遺微課，滿足學生自主學習需要，為高素質高技能人才的培養和終身學習搭建在線平臺。

三、非遺教育傳承融入行業企業的路徑探索

由于高職院校本身存在的非遺的專業師資匱乏、非遺與行業企業對接口徑窄、資源分散不易形成合力等問題，非遺教育傳承很難獲得來自社會、特別是行業企業的支撐與支持，如何解決這個問題，是推動非遺教育傳承走出校園，服務社會，獲得更大效益的關鍵。國內一些高校，如蘇州工藝美術職業學院、四川文化產業職業學院等高校在此方面做出了一些有益探索。實踐表明，以非物質文化遺產技藝為抓手，非遺傳承人——文創設計大師——高校專業教師“三師”集力，更能推動非遺教育傳承融入行業企業，動教育傳承質量上臺階。具體實施路徑可有一下三點：

（一）邀請非遺傳承人進校園，建立傳承人傳習所和大師工作室傳授非遺技藝。

邀請國家級、省級非物質文化遺產傳承人進校園，建立傳承人傳習所傳授原汁原味的非遺技藝。譬如邀請夾江手工竹紙國家級非物質文化遺產傳承人楊占堯等國家級、省級傳承人進校園建立大師工作室和傳習所，以非遺體驗課程外聘教師及非遺傳承人引入等合作模式展開合作，并通過遴選，選擇一批真正熱愛非遺的受教育者進入工作室或傳習所學習，促進非遺教育傳承的專業化和科學化。

（二）以文化創意設計為核心，引入企業設計師和行業專家，成立非遺文創設計工作室，引導學生提取非遺元素開展文創產品設計與孵化。

引入企業設計師和文創行業專家與學院教師共同成立非遺文創設計工作室開展教學，指導學生設計研發非遺衍生產品。教學雙方通過對非遺元素的挖掘與提取，與生活美學相結合，結合市場需求和企業、行業的實際情況設計、研發出獨具魅力的非議衍生產品。通過企業聯合會和行業組織等平臺助推師生創意作品向產品和商品轉化，將不可言說的傳統文化具象化、實物化，把比較抽象的傳統文化轉化成實實在在可知可感可用的日常生活用品和飾品，并成為拉動受教育者就業擇業的一種方式。最終形成“非遺+文創”的教學、實訓、實習、就業全流程。

（三）孵化學生“創新創業”團隊，推動非遺教育傳承與大學生雙創教育相結合，推動非遺教育傳承的輻射力。

在傳承人傳習所、非遺文創設計工作室基礎上，以“創新創業”為載體，孵化出符合文化市場需要的學生雙創團隊，采用校企合作的方式，深入推進學生雙創能力的提高，使傳習所、工作室成為非遺技藝的實創基地。激發更多的大學生參與到傳統文化創意、設計、制作中來，實現“作品—產品—商品”三品轉化，進入文化產品流通市場，讓更多的人在生活中體驗非遺、感受非遺，從而推動整個社會對非遺教育傳承工作的重視。

四、非遺教育傳承融入地方文化普及與經濟發展的路徑探索

（一）將高校對非遺的研究成果和非遺的通識性知識展開普及與推廣，以社會服務的形式推進“非遺進中小學、進社區、進基層”，從而推動地方文化普及工作。

在中小學建立非遺教學基地，鼓勵高校教師研發適合中小學生年齡特點的特色課程，定期進入中小學開展教學，打通非遺教育傳承基礎教育到高等教育的壁壘，形成國民教育全鏈條，實現非遺普及從娃娃抓起。如四川文化產業職業學院非遺學院打造了“中國娃娃非遺課堂”這一特色課程品牌，并在成都市實驗小學等中小學建立了教學基地，推動了非遺在中小學校園的普及；除此之外，還可以利用網絡教育平臺等新媒體手段對偏遠山區開展文化普及教育；走進社區開展傳統文化普及活動等多種形式，使更多的人體驗、感受到非遺的魅力，協助政府和文化機構做好文化普及與推廣活動。

（二）通過“文化下鄉”“文化扶貧”等工作形式，展開對貧困地區非遺資源的挖掘、整理和開發，實現對口幫扶，充分體現傳統文化的“扶志”“扶智”作用和價值。

在四川的貧困地區中蘊藏著十分豐富的非遺寶藏，通過對貧困地區的非遺資源的整理挖掘，結合當地的其他文化資源，開展衍生設計、形成文化產品；并展開有針對性的文化培訓，以當地非遺為載體，以傳統文化為內涵，幫助當地的民眾深入思考、轉換思維，理解并懂得利用當地非遺資源的價值，實現在地非遺的科學化保護與傳承，進而協助當地政府提升非物質文化遺產保護利用水平，助推經濟發展。

（三）借助國內外大型文化交流活動，國際性文化商品展會等，開展非遺教育傳承成果展示、四川省非物質文化遺產展示及師生文化創意衍生產品的展銷，以及與之相匹配的學術研討和文化交流活動，實現文化普及和經濟發展“雙贏”。

通過大型活動和展會的路徑，可以最大規模的拓寬非遺的輻射力和影響力，集中而有深度地調研文化市場和文化需求，展示地方文化魅力，普及非遺知識，活動和展會也可以促進教育傳承的成果在文化市場中得以檢驗，從而達到非遺教育傳承與文化普及和經濟發展的深度融合。四川文化產業職業學院從07年參加第一屆成都國際非遺節開始，共參加了國內展會15次，其中國際性展會6次，既大力推廣和宣傳了四川省的非物質文化遺產，推廣了師生教學和研發成果，又幫助師生開拓了眼界、了解了文化市場動態，并以之反哺人才培養，為更好地開展非遺教學和研發工作助力。非遺教育傳承融入地方文化普及和經濟發展，是一條值得繼續探索的有效路徑。

五、結語

非物質文化遺產作為我國優秀傳統文化的代表，在聯合國《保護非物質文化遺產公約》的第一章“總則”第二條“定義”的第三節中專門闡述了非遺保護的涵義，原譯文是：“保護指確保非物質文化遺產生命力的各種措施，包括這種遺產各個方面的確認、立檔、研究、保存、保護、宣傳、弘揚、傳承（包括正規和非正規教育）和振興。”不難注意到，在傳承這個內涵版塊，教育被標注到了重要位置。正因如此，積極開展非遺教育傳承融入人才培養體系、融入行業企業、融入地方文化普及與經濟發展的“三融”新路徑探索，具有重要的現實意義，而使其真正成為可復制的非遺教育傳承范式，仍任重而道遠。