城市之魂
——傳統村落的保護與更新

(沈陽建筑大學 遼寧 沈陽 110168)

一、傳統村落保護更新面臨的問題

傳統村落的衰敗現狀令人擔憂：既有任憑雨打風吹去的沒落古村，也有一場場大火帶來的“天災人禍”，逐漸出現的是建設性破壞帶來的不可挽回的損失……那么，要將“小橋流水人家”的人人為之向往的古村活力留下來，究竟有什么樣的重大意義呢[1]？如何解決現在存在的問題呢？

(一)村落的經濟來源和文化發展發生了改變

村落以青壯年外出務工為主，婦女、老人和孩子留守。因此，村莊“空心化”趨勢日益加劇，缺失了村莊發展主體，村落傳統文化傳承也受到阻礙。首先，長期外出的村民難以了解傳統文化的深刻內涵，傳統文化的傳承出現斷層；其次，長期在外的農民受現代文明和城市文明的影響，思想觀念發生變化，難以與村落傳統文化有效的融合，村莊的空心化成為傳統村落文化保護與發展的重要影響因素。

(二)對傳統村落的保護和發展認識度不夠

對于美麗鄉村建設，不能僅僅停留在“僅僅做好清潔衛生，改善農村生活環境”的表面認識上，同時也不能形成錯誤的觀念，認為做這些都是表面工作，我們建筑師應該發掘其深層次的精髓。傳統農村的保護和更新，不僅要符合當地的傳統地域文化、還要考慮如何促進城鄉一體化發展。

(三)出現重建設輕規劃的現象

項目建設規劃和標準缺失。一些進行在美麗鄉村建設試點中的傳統特色村落，只是注重硬件設施的建設，但不注重美麗鄉村建設的總體規劃和長遠的發展，視野狹隘，缺乏全域一體的建設理念。對于具體的地域特征和人們的生活方式調研、了解得不夠仔細,間接的對傳統村落的文化的形成了破壞。

二、傳統村落更新保護的具體實例

(一)王澍的富陽文村

王澍先生曾經說：“文村新村，不能和老村脫離，新村最理想的形態，就是像在老村上自然生長出來的一樣”(如圖1、2)。那么怎么做才能讓它自然生長呢？文村依山沿河而建，周邊被農田包圍，曾經應該是一個比較傳統的農業村莊。新建的十幾幢農居房位于文村原有農居房西側，除了新建的建筑，王澍也對原有老建筑和公共空間進行了一部分改建和修繕。

許多年前，文村人用杭灰石來砌岸，直到前兩年，各地流行在河道兩邊以花崗巖做硬化，文村也緊隨其后。村民主動提出使用杭灰石，村民一旦有意見，他就立馬修改，直到使用者滿意為止。而他始終堅持將杭灰石、黃黏土和楠竹三種材料全部用上，恢復戶與戶原本的鄰里環境，每戶人家都有一個小院……這樣就有了“林間山間水間，一茶一座一友”的向往生活環境。

(二)以卡米納達在弗林村的實踐為例

卡米納達在佛林村的建設中提出了一些符合佛林村的建筑法規，例如：如果有新建的項目就需要提前咨詢建設顧文。如果想要翻新或者重建原有建筑，就要與以前的建筑體量保持一致；并且禁止破壞弗林村原有的的村落以及景觀結構等。卡米納達除了提出了上面的法規，在與當地村民討論后，實施了一套提高當地人民生活水平和經濟收入的一些措施，還建造了更高效率的農用建筑，從而提高農業生產力；在建設過程中采用了當地的建筑材料和技術手法，充分利用了地方勞動力，也增進了弗林地區的經濟發展。其中建筑的建設采用了佛林原始的木構建筑形式,由直徑居中、長短合適的圓木橫梁層層堆疊而圍合成四面墻壁[2]。類似于中國古代建筑中的“榫卯”結構，增強了穩定性。就這樣不加邊幅的融入了傳統建筑的精髓。

在佛林村通過建造屠宰場，商店等多個商業建筑，形成了完整的產業鏈模式。在此之后，除了在山腳下的村莊里建造了屠宰場，牧民們還在山腰處搭建了更大的山羊棚和一個制作奶酪的小型工廠。因此，說建筑不僅僅是建筑本身。

三、傳統村落的保護與更新策略

(一)進行有機更新

“有機更新”的意義即在對傳統聚落和傳統建筑的改造更新過程中充分考慮其與場地周邊環境的關系，將聚落作為一個整體進行統一協調，使之成為具有生命力的空間形式，充分融入地域文化[3]。創造以農民使用者為主體，符合傳統地域文化的美麗鄉村。那么在更新過程中有哪些是需要改變的呢哪些是需要保留的呢？很簡單，如果事物還處在很好的狀態下，空間還可以滿足現在人的使用需求，那么就不需要做出任何改變。

(二)多樣化的建設模式

中國廣大村落由于地理條件的不同、區域文化的差異、氣候條件的不同、本就差異性較大，不可能采取統一的建設模式。更重要的是要讓廣大的農村居民積極參與其中，選擇最適合的建設模式。必須因地制宜，尊重差異，保持特色。傳統村落是并不過分的修飾，不對場所、基地本身做任何的附加處理，一磚一瓦、一草一木皆是直接對環境和生活的內在特質進行的挖掘和提取。它以最直接的方式呈現給世人，充滿著“野性之美”。

(三)適度的保存

傳統村落的保護不是違背當前社會發展完全“復古式”的保護，而是兼顧傳統文化傳承與村落經濟發展的保護。村落中仍保有古老、人文、詩意的環境，村民仍生活在其中，不僅能夠體會傳統村落帶來的意境，也能夠滿足現代人的需要。一方面旅游開發吸引投資，對改善古村落的基礎設施和環境衛生狀況提供支撐，使古村落風貌更加整潔、和諧、美觀；另一方面，通過旅游開發刺激的經濟效益，激發村民對古建筑、傳統文化的保護意識，增強村民對本村傳統文化的自豪感，從而也有利于村落社區公共文化空間的營造，促進村落治理，使其更好地發展。

四、結語

傳統村落的保護和更新必須堅持以人為本的理念，在保持原有歷史風貌、明確村落發展限制要求、明確生態環境保護要求的前提下，改善村落基礎的設施條件，改善村落中人們的生活條件，提高生活質量。同時，需要處理好新農村建設和傳統村落保護與更新的關系，將新農村建設與古村落資源的合理利用、適度開發結合起來。在實踐中不斷探索，尋求平衡。

【參考文獻】

[1]朱光亞,黃滋.古村落的保護與發展問題[J].建筑學報,1999，(4)

[2]韋詩譽,單軍.邊緣鄉村的重生——卡米納達的地方智慧與實踐[J].世界建筑，201603期：P106-110

[3]車震宇.傳統村落保護中易被忽視的“保存性”破壞[J].華中建筑,2008(8)