淺析家鄉風俗及地域文化研究

閆子怡

摘要：隴縣，山川秀美，物產豐富，資源眾多，民風淳樸，巍巍隴頭屏衛著三秦大地，濤濤千水養育著隴州兒女，孕育出燦爛的文化---傳統戲劇（隴縣秦腔、皮影戲）春聯、剪紙、刺繡、編織及社火。隴縣社會源于宋元，普于明清，盛于民國，發展在改革開放的80年代。起初，人們把社火稱為射虎，作為民間趨吉避兇的社祀方法之一。以后逐漸演變成了迎春賀年的娛樂活動?，F已發展成有固定臉譜、服飾、道具、和表演時間的群體性民間藝術娛樂活動。

關鍵詞：家鄉風俗；區域文化；社火；隴縣高芯；吳川飄色

要說家鄉風俗，地域文化，談起隴縣第一個便會想起的應該是社火。

每年春節期間，各鄉村、工廠和國家企事業單位都裝扮社火。大街小巷，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，彩旗飄飄，絢麗多姿，成為一大景觀，每年都吸引一批國內外游客前來采風觀光。隴縣社火形式更是典雅新穎，藝術種類繁多，例如：馬社火、步社火、背社火、血社火、蹺蹺板社火、高芯、高蹺、竹馬、旱船等等。

就取其中一例“高芯”吧。高芯也稱芯子社火，用鋼筋做成高5米至7米的轉動或固定鐵芯等造型支架，鐵芯上由兒童裝扮角色凌空表演，千姿百態，玄妙無比。芯子社火早在宋元時期已經興起，它源于唐宋時“舞隊”的抬閣。隨著歷史的變遷，隴州“抬閣”社火有了新的演變和發展。解放前，隴州平臺芯子，高臺芯子、山芯子、轉芯子均由數十人或上百人抬著游演。七十年代以后，隴州芯子社火表演發生了質的變化。抬芯子由大型車載游演，芯子制作材料由木材、繩索改為鋼筋、鐵絲制作景色由手工顏料畫制改為現代噴繪印染技術，芯子制動手動改變為機動，電動，使芯子的高、懸、險、奇的美觀度極大提高，增強芯子藝術的感染力，給人們以更高的藝術享受。

同隴縣的高芯社火同樣的還有吳川飄色。吳川飄色經歷了一個演變和發展的過程，由原來的“轉色”演變為“板色”，發展到現在的“飄色”。發源地是吳川市黃坡鎮沙崗村。吳川飄色造型獨特，藝術形式多樣，飄色人物靠一根隱蔽的“色梗”鋼筋支撐。一板飄色在柜臺的小舞臺上或坐或立的稱為“屏”，凌空而起的人物造型稱為“飄”，造型人物的年齡一般為6至12歲的兒童，飄色內容多為歷史故事、神話故事、近年也有現代題材的內容。一板飄色由過去的一“屏”一“飄”發展到現在的一“屏”多“飄”，一“屏”十多“飄”，甚至多“屏”多“飄”。一板飄色就像一座活動的小舞臺。

這樣描述其實兩者好像也就是同一種社火，但為何一個叫隴縣高芯而另一個卻叫吳川飄色呢？

隴縣高芯是由社火元素而得名，而吳川飄色則是由其表演形式而得名。況且吳川飄色不僅在本地廣泛開展活動，還大力對外進行文化傳播。近年來吳川飄色曾參加了廣東省第一、二、三屆民間藝術節等，1992年和1997年兩年度進京參加中央電視臺春節聯歡晚會。吳川飄色于2007年經有關部門摸底調研和專家評審被批入選廣東省首批非物質文化遺產代表名錄。其實要說隴縣高芯社火也不弱，因為它本來就是隴縣社火龐大軍團中的一員，隴縣社火在2007年被列入陜西省非物質文化遺產保護名錄，龍舟社火右眼被譽為“黃土地上的狂歡節”，2006年春節期間，隴州社火應邀參加中國民間藝術家風采演出大會，獲銅獎?？呻]縣社火卻未曾走出過陜西，更不用說中國，至少吳山飄色2006年參加過香港舉行的香港各界回歸暨特區政府成立九周年慶典大巡游活動。這樣說來，單花獨秀的吳川飄色好像比百花齊放隴縣社火更出名？

可事實真是如此嗎？2016、2017我們引以為自豪的隴縣社火不知去向，可吳川飄色卻已有五年未曾表演，這些背后的原因究竟為何？

經過查閱資料我才明白，吳川飄色一次巡游表演大概需要五十萬元，政府只計劃出資十萬元，其余的希望靠商家和民間組織來籌集，但純粹的民眾組織明顯籌備不了足夠的資金。顯然政府在文化建設這方面的投入是十分有限的，而吳川飄色每年的巡演僅靠這十萬元是遠遠不夠，更別說平常的保護和長遠發展了。沒有政府機構強大的支持做后盾，吳川飄色在傳承發展的道路上實在是寸步難行。而吳川飄色如此，枝葉繁多的隴縣社火更不用說，平常的小型表演還好，可若要正正經經地完成一次正式表演那便想也不用想了。因為平脊的黃土高原和沿海的發達城市如此比較呢？

再說另一個原因就是社會的支持力度不足，硬件設備不夠完美，社火的表演需要器材、服飾、表演道具、管理等都欠缺的系統，規模的管理，主干路線的狹隘和擁擠同樣存在很大隱患。要提高這些設備并消除各種隱患，是需要很大的人力、物力的。但明顯現在是嚴重缺乏這種社會支持力度，沒有系統規模的管理飄色的規模難以更上一層次。

最后一個原因，社火自身沒有與時俱進，與社會經濟發展的步伐大協調。傳統文化既有其精華又有其糟粕，如果不適應時代的發展要求，就會被淘汰。社火如果要適應時代發展的要求，既要繼承，又要創新，否則就會跟不上時代發展的步伐。經過調查，群眾經過幾十年的社火演出，人們對社火是熱情逐年減弱，只覺是節日中不可缺少的表演，連續幾年都是同樣的內容和形式，在如此多變的信息社會，人們也開始容易出現審美疲勞了。

但是，我們就因為這許許多多的原因而放棄了璀璨的文化瑰寶嗎？我們會允許這樣的情況發生嗎？況且默默無聞，怯懦膽小從來都不是我們這時代的主題，從來不是，將來更不會是，中國不是，隴縣更不會是，國家領導人不是，我們人民更不會是！習總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上提出的四個自信。其中之一就有文化自信。一個民族的文化就是這個民族的根，是它的魂。而隴縣社火就是我們隴縣人民的文化。我們需要將我們引以為豪，最自信的社火文化宣傳出去，讓陜西知道，讓中國知道，讓世界知道！讓我們的文化自信宣揚光大！

而要做到這些，我們就要想出解決以上問題的對策。我提出以下建議：

政府出臺相關政策加大這種民間文化的保護力度并加以足夠的重視，切實履行好政策。

與時俱進，及時對傳統文化進行革故鼎新，適當改造社火文化落后的產業，技術結構和形式與社會市場經濟相適應，相互促進相互發展。

從各個渠道吸取資金，保證社火的發展傳承。

發揮社會各界的力量，改善社火技藝傳承的現象。

加大文化宣傳，弘揚優秀的民間文化，引起更多的人關注和支持，一個更好的繼承與發展民間文化。

相信我們在不懈的奮斗，努力下能讓這優秀傳統文化重新綻放光彩，讓我們下定決心，擼起袖子加油干！