新媒體的道德規(guī)范

摘要：隨著新媒體的誕生和快速發(fā)展，現(xiàn)代媒體通信技術(shù)發(fā)生了巨大的變化，新媒體引發(fā)的倫理問題也隨之而來。新媒體倫理的缺失嚴(yán)重考驗著公眾的道德標(biāo)準(zhǔn)，也給媒體倫理帶來了新的挑戰(zhàn)。探討新媒體道德缺失的原因，提出加強新媒體道德建設(shè)的策略。

關(guān)鍵詞：新媒體；道德規(guī)范；道德失范

一、新媒體時代道德規(guī)范的意義

隨著新媒體通信技術(shù)的飛速發(fā)展，新媒體在新聞來源、新聞處理、新聞發(fā)布、新聞接收、新聞反饋等方面對新聞生產(chǎn)與傳播產(chǎn)生了深遠的影響。在新媒體浪潮的沖擊下，傳統(tǒng)媒體與新媒體的合作日益密切，新聞傳播速度加快，傳播內(nèi)容更加多樣化，但虛假新聞、庸俗新聞、新聞炒作等現(xiàn)象在新聞媒體中屢見不鮮，造成了一定的危害。新聞媒體的公信力也給公眾的生活帶來了很大的麻煩。記者職業(yè)態(tài)度、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)情感、職業(yè)風(fēng)格等倫理現(xiàn)象在新聞工作者的職業(yè)活動中表現(xiàn)出來，是新聞職業(yè)精神的外在表現(xiàn)。

二、新媒體時代新聞職業(yè)道德失范的主要表現(xiàn)

（一）虛假新聞傳播更快更廣在。

新媒體時代，信息的迅速傳播、傳播范圍的廣泛以及傳播內(nèi)容的多樣化，也使得虛假新聞成為可能。虛假新聞通過新媒體平臺迅速傳播，造成更大范圍的負面影響。在許多新聞報道中，記者沒有進行實際調(diào)查。這份報告是通過收集過去的專家評論和在線新聞制作的。不良影響難以恢復(fù)。基于數(shù)字技術(shù)的新媒體不受信息傳播的時間和空間的限制。幾乎所有的信息都可以以光速傳輸。人們相對匱乏，新媒體更有可能成為假新聞的“放大器”和“加油站”，使假新聞傳播得更快、更廣泛。

（二）新聞內(nèi)容的低俗化愈演愈烈。

我國新聞媒體種類繁多，數(shù)量迅速增加。特別是近年來，新媒體的迅速擴張使傳統(tǒng)媒體的受眾市場分崩離析。媒體之間的市場競爭日趨激烈，新聞同質(zhì)化趨勢日益嚴(yán)重。一些媒體毫不猶豫地用庸俗的新聞報道贏得公眾的關(guān)注。在日趨激烈的媒體競爭中，新聞工作者的職業(yè)道德不斷受到侵蝕。新聞媒體管理者對庸俗新聞只視而不見，沒有進行有效的監(jiān)督，這進一步促使一些記者不斷觸及人們的道德底線。目前，中國正處于社會轉(zhuǎn)型期，社會中的庸俗現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)。新聞內(nèi)容越來越粗俗和單一。要弘揚新聞傳播的主旋律，向受眾傳達正確的人生觀和價值觀。庸俗的新聞屢屢被禁。從根本上講，新聞工作者的職業(yè)道德不強，缺乏社會責(zé)任感。

（三）新聞炒作盛行新媒體時代。

公眾的注意力是一種稀缺資源。一些媒體毫不猶豫地推測一些東西或一些人，以吸引人們的注意力，實現(xiàn)他們背后的商業(yè)利益。新聞炒作的盛行與當(dāng)前新聞工作者職業(yè)道德的弱化密不可分。新媒體平臺中的任何人都可以成為信息發(fā)布者。這一低門檻信息發(fā)布擴展了新聞信息的來源，但也為新聞炒作提供了良好的傳播條件。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，一些非法獲取經(jīng)濟效益的網(wǎng)絡(luò)推廣者出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中。他們利用互聯(lián)網(wǎng)來炒作“捏造”網(wǎng)民，靠編造謠言來獲取背后的經(jīng)濟效益，混淆公眾，誤導(dǎo)大眾。公眾。一些傳統(tǒng)媒體記者不核實網(wǎng)絡(luò)信息，盲目跟隨潮流，參與新聞炒作，助長謠言的傳播，吸引公眾。通過目標(biāo)受眾的過度表現(xiàn)。新聞的關(guān)注和重視，使新聞炒作現(xiàn)象在媒體中屢見不鮮。

三、對新媒體時代新聞職業(yè)道德失范的約束策略

（一）完善新媒體的倫理評價機制建立完善的新媒介倫理評價機制。讓它逐步走向制度化和規(guī)范化，使各種規(guī)范和規(guī)則不再只是紙面上的，而是實際執(zhí)行的。符合法律和道德要求。憲法是國家的根本大法，是調(diào)節(jié)人們各種行為的基本法律規(guī)范。它具有極大的權(quán)威性。評價新媒體和新媒體工作者的道德行為，必須以他們遵守憲法和法律為依據(jù)。因此，新媒體、新媒體工作者的行為和傳播活動是否符合憲法和國家有關(guān)法律，是否符合有關(guān)媒體政策法規(guī)，成為評價新媒體的基本依據(jù)和基本標(biāo)準(zhǔn)。電子戰(zhàn)媒體與新媒體工作者。新媒體的職業(yè)道德應(yīng)以大眾傳媒的職業(yè)道德規(guī)范為基礎(chǔ)。媒介職業(yè)道德是媒介在長期的傳播實踐中所形成的調(diào)整媒介產(chǎn)業(yè)與其他社會組織或個人之間關(guān)系的媒介倫理。指南是社會工作者對社會公德的特殊要求。

（二）建立新媒體新聞評議制度。新聞評論制度是新聞界運用自律手段履行社會責(zé)任的有效途徑。其主要內(nèi)容包括：建立自愿的新聞產(chǎn)業(yè)倫理審查機構(gòu)，出版新聞倫理審查出版物，開展日常活動。新聞倫理審查活動，以及相應(yīng)的新聞倫理的發(fā)展。新媒體新聞評論機構(gòu)的基本功能是評價新媒體的表現(xiàn)，對一些違反新聞倫理的案件作出不具有法律效力、但通常只具有審判權(quán)、不具有處罰權(quán)的判決，并具有基因性。集會不受理違法案件。雖然新聞評論的結(jié)果不是強制性的，但它們可以對相關(guān)媒體施加道德影響或壓力，以改善新聞事業(yè)，促進新聞事業(yè)的發(fā)展。

（三）社會公眾監(jiān)督和政府的監(jiān)督。隨著新媒體受眾主體地位的覺醒和受眾角色的轉(zhuǎn)變，受眾越來越意識到參與和監(jiān)督媒體活動的重要性和現(xiàn)實意義。因此，建立和完善公眾對新媒體的參與和監(jiān)督機制，增強公眾的媒介素養(yǎng)就顯得尤為重要。要從新媒體的制度層面保證受眾參與和監(jiān)督的有效利用，建立和完善新媒體的受眾監(jiān)督機制。為確保公眾能平等參與和監(jiān)督新媒體，公眾對一些媒體道德失范的報道應(yīng)給予適當(dāng)?shù)莫剟詈屯耆Ｃ埽⒔邮苁鼙姷囊庖姾徒ㄗh。及時采取合理建議。對道德不端行為應(yīng)給予適當(dāng)?shù)膽土P。

政府監(jiān)督一般是指國家對國家主管事務(wù)的監(jiān)督、監(jiān)督和管理。政府監(jiān)督的主要方式包括制定政策方針、頒布有關(guān)法規(guī)、法律法規(guī)、進行直接行政管理。在我國，政策指導(dǎo)方針的制定和有關(guān)法規(guī)、法律法規(guī)的頒布是主要的方法，政府監(jiān)管往往與行業(yè)自律的許多方面同時進行。對于新媒體，政府監(jiān)管的方法和方法往往被提出并被其他的管理方法和手段所補充。在新媒體的管制中，政府的直接行政約束并不普遍。除非新媒體組織或媒體工作者犯下重大錯誤，否則政府將干預(yù)和限制。更多時候，政府和其他當(dāng)局將制定相關(guān)的新媒體指導(dǎo)方針和政策，以確保它們能夠有效地監(jiān)測各種媒體活動和市場行為。

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作者簡介：陳翠杰（1995.11.20-），性別：女，學(xué)校或單位：內(nèi)蒙古師范大學(xué)， 專業(yè)方向：新聞學(xué)，籍貫：內(nèi)蒙古呼和浩特市新城區(qū)。