經典詩文誦讀三步走

◎秦曉紅

“得語文者得天下，得閱讀者得語文”。但閱讀能力的提升，不是一朝一夕，需要長期積累，是一場馬拉松式的戰役。經典詩文誦讀作為傳承中華文化的重要載體，是青少年學生了解民族傳統，接受優秀文化熏陶的主要方式。采取一定的教學策略開展經典詩文誦讀活動，讓其水到渠成，百花齊放，還需三步走，即反復吟誦、自主吟誦、拓展吟誦。

一、不積跬步無以至千里——反復吟誦

著名的語言學家朱光潛先生曾經說過：“要培養孩子純正的文學趣味，就要從讀詩開始。”誦讀無疑是一種最好最有效的辦法，因為詩歌簡短押韻、節奏鮮明，讀起來瑯瑯上口。詩歌的內容一般比較簡短，語言凝練，不對客觀現實作全面的描繪，只是選取現實中最有特征性的片斷，將作者的情感與表達融為一體，勾勒出詩歌的意象。在詩歌的意象中，往往飽含詩人的喜怒哀樂，蘊含作者對人生的感悟。古詩詞音韻鏗鏘，節奏鮮明，通過反復朗讀、吟誦品味有助于體會感情，進入詩的意境。這種效果是教師分析講解無法達到的，古詩詞的學習本來可不斷地玩味欣賞，不同年齡不同時間吟誦，會有不同的體會。因此對學生進行古詩文教學，更要注意反復吟詠。通過富有藝術感染力的吟詠，使學生更深入地了解作品的思想內容，更能體會詩歌所表達的強烈真摯的情感，更能引起他們的共鳴，從而受到思想教育和美好情操的陶冶。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”、“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”、“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”、“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”、“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”、“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”、“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”……在抑揚頓挫的韻律中，孩子們搖頭晃腦、囫圇吞棗式的吟誦。先不求甚解，讀多了，感悟多了，自然也就會明白個三五分，隨著時間的推移和閱歷的增加，自然會慢慢悟出其中的奧妙來。

1.點滴積累：一周一詩 現行教材的特點是容量大，且有一定的難度，并且要求學生有一定的收集資料的能力。對低年級的孩子來說還是有一定的難度和挑戰性的。為了不增加孩子的課業負擔，也為了防止要求數量出現欲速不達的情況。以一個星期為單位時間，根據孩子對古詩掌握的程度學習更新1－2首古詩，因為每首古詩的難易程度不同。這樣的數目既不增加孩子額外的課業負擔，也不用刻意地留有專門的時間來教學古詩。孩子們在一個星期的時間里讀讀、背背在輕松的過程中習得古詩，不會因為過重的負擔產生厭惡古詩的心理。這樣的點滴積累，使得誦讀就會成為一頓語文大餐、一種習慣。

2.見縫插針：課前吟誦 吟誦的時間可以是見縫插針的，利用每節課的課前準備時間以各種形式讀讀、背背。可以齊讀，可以男、女生分讀，還可以小組賽讀，或者是抽取個別同學到講臺上帶著背誦。內容既可以是讀背這星期的新詩文，也可以是復習以往學習過的古詩文。在抑揚頓挫的節奏中開始一堂課的教學既鞏固了一首新詩，又讓孩子們快速地靜下心來投入到新的學習當中去，可謂一舉兩得、一箭雙雕。

二、橫看成嶺側成峰——自主吟誦

語文新課標明確指出在閱讀教學中要注重引導學生對文本進行個性化的多元解讀，要有自己的獨得之見。因為文學作品本身在主題、人物形象等方面就存在多義性。而對文本的多元解讀契合文藝學原則和語文教育新理念，有利于培養學生的創新思維和探究精神；有利于開展自主、合作、探究的學習方式。“仁者見仁，智者見智”、“一千個讀者就應該有一千個哈姆雷特”。一首古詩，詩人在創作時，有它特定的時代背景，不同的人，讀它會有不同的見解，教師如果把自己的理解強加于學生是不對的，也抑制了學生創造性思維的發展，正如《語文課程標準》中提出的，閱讀是個性化的行為，由于每個閱讀者的生活積淀，文化底蘊，審美情趣千差萬別。教師不能以自己獨白式的分析代替學生的閱讀實踐，“要珍視學生獨特的感受”讓學生在積極、主動的思維和情感活動中加深對詩意的理解、思考，從而受到情感的熏陶獲得思想啟迪。自主吟誦獲得的獨特感受才是誦讀真正的魅力所在。

三、船到橋頭自然直——拓展吟誦

古典詩歌是詩人的情與景、心與物相互交融而形成的，它是一種感性形象，它需要感性認識和情緒體驗，王國維《人間詞話》“境非獨景物也，喜怒哀樂亦人心中之境”說的也便是詩的意境。如果教師在教學過程中只注重支離破碎地分析和指令包辦，學生就會興趣寡然，更談不上去體味挖掘詩的意境美了。教師要根據古詩的體裁特點，采用形象的教學方式，充分挖掘古詩中的美育因素，引導學生全身心地投入，盡情地感知、領略和欣賞美的情愫，從而培養學生健康的審美情趣，提高鑒賞美的能力。古詩文的美不但是語言本身的韻律美，還有詩詞描繪的一種意境美（畫面美），詩中有畫，畫中有詩。“不能教教材，而要教材教”，即要創造性地理解、使用教材，積極開展課程資源，靈活運用多種教學策略。我們更不能就詩教詩，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學生的生活和大自然。要和學生一道開發和生成開放、富有活力、百花齊放的語文課程。