潤澤心靈　攜手遠行
——淺析幼兒道德教育

文　余　驪

一、樹立正確的現代兒童觀，以幼兒為主體，尊重幼兒

幼兒的道德教育首先是道德情感的啟蒙。情感是認知的動力，要使幼兒獲得對人、對事的正確認知態度，必須喚起幼兒積極的情感經驗。根據幼兒生活經驗少、思維形象具體、情緒易受暗示、感情豐富易激動等特點，要特別注意從道德情感啟蒙入手，其中，移情訓練就是一種行之有效的方法。移情是人際交往的情感基礎，沒有移情，人就不會有彼此的情感共鳴、同情和分享。皮亞杰曾說過，沒有情感上的溝通，智慧上的交流是無法達到的。而真正的道德交流也是如此，不是出于所敬愛的人的規則不是可愛的規則，而這些不可愛的規則是異己的、敵對的。因而不能順利地內化為自己的道德信念，也不能從情感上自動地歸順于內在規則。因此，在道德教育中，要尊重幼兒，建立一種民主、平等與和諧的師幼關系。在德育方法上,要改變強制、封閉、僵化的灌輸方法,提倡教師與幼兒平等交流,運用激勵、引導、支持、幫助等積極方法,給幼兒主動參與的機會,從而使幼兒由道德教育的聽眾變為道德教育的主體。

我國的特殊國情培養了新一代獨生子女，他們身上既有積極的個性品質，如自我意識強、自信、活潑開朗；也有不良傾向，如自私、任性、獨立能力差等。有針對性地幫助幼兒的個性健康發展，是擺在我們面前的一項重要課題。因此，熱愛幼兒是對幼師職業的前提要求，也是幼師的一種社會責任。教師應該愛幼兒，了解、關心、體貼幼兒，特別是不歧視那些有缺陷或接受能力差的幼兒。要給每個幼兒創造一個道德成長的良好環境。其次，作為跨世紀的幼兒教師，我們要體察幼兒的感受，尊重和信任幼兒，從而培養幼兒的自尊和自信，并且保護幼兒的同情心，培養他們的善良品質，還要保護幼兒的羞愧感和內疚感，讓幼兒從小就懂得對自己的行為負責，培養他們的責任感。“世界上沒有完全相同的兩片葉子”，更何況是人，我們幼師應視每個幼兒為完整的具有獨特個性的人，與幼兒密切交往，傾聽幼兒的心聲，注重幼兒人格的全面發展。

二、建立科學合理的一日生活常規，以身作則，潛移默化

俗話說，“沒有規矩不成方圓”。幼兒雖然年齡小，但是可塑性強，我們教師要根據幼兒的年齡特點，制定科學合理的一日生活常規，這樣可以幫助他們養成良好的行為習慣。例如，老師每天在門口迎接幼兒入園，見到他們面帶微笑問好，這時幼兒也會微笑著向老師問好，久而久之，就會養成講禮貌的行為習慣；老師每天進行隨查，可以幫助幼兒養成精神飽滿、情緒高漲、講究個人衛生的行為習慣；每天點名，可以幫助幼兒養成按時入園、不隨意曠課、有事向老師請假的習慣；要引導幼兒上課發言要先舉手，與同伴交流時，講悄悄話，不去影響他人，喝水、玩大型玩具不推不擠。遵守常規是一種教養、一種風度、一種現代人必需的品格，因此有了科學合理的幼兒一日生活常規，還需要教師貫徹執行。幼兒自我約束能力和控制能力較差，讓他們主動按一定的行為準則去做會有一定難度，還需要教師將嚴格的要求和耐心的管理相結合，日積月累，循序漸進，使幼兒的日常行為逐漸演變成習慣行為。

幼兒善于模仿，這是眾所周知的。教師的言行舉止和品德行為習慣對幼兒起著表率和榜樣的作用，因此，教師必須努力提高自身的各種素質和修養，特別是日常生活中的一言一行都要符合文明行為的要求，要注意生活中的小事和細節。例如，自己的物品要擺放整齊；給幼兒拿杯子要先洗手；帶幼兒活動時，教玩具物品的取放要井然有序；不大聲喧嘩，看到垃圾悄悄拾起；每天的表情要和藹可親等等。這些細小、不起眼的行為，都會對幼兒的品德行為起到潛移默化的影響。記得有一次，班級中間有一張空的小椅子，在幼兒自由活動時，很多幼兒都繞過小椅子，卻沒有人想到要將小椅子搬走，后來我走過去，把椅子搬到旁邊，等再發生這樣的情況時，就有幼兒像我那樣把椅子搬走了，并且會對同伴說：“這張椅子放在這里礙事，搬走了就不會有人被絆倒了。”同時，幼兒的思維具有局限性，而品德教育必須直觀、形象、具體才容易為幼兒所理解和接受。因此，我們用不同的故事、圖書教育幼兒團結友愛，通過體育游戲培養幼兒的組織紀律和集體榮辱感，通過規則游戲體驗各種規則的重要性，通過區角活動使幼兒學會助人和懂得珍惜勞動成果，從而學會正確的待人接物方式，逐步讓幼兒克服以自我為中心的行為習慣，加深與同伴的感情體驗和認識上的共鳴，逐漸學會協調自己與他人的關系，在集體活動中，教會幼兒相互謙讓、互助、友好相處。教師還應做個有心人，留心觀察幼兒在生活中的各種行為，針對不同問題，采取集體或個別的方式進行指導、糾正，適時提醒幼兒按正確的規則去做，使其養成良好的行為習慣。

三、開展系列化的德育活動，強化良好行為

3～6歲是幼兒個性品德形成的關鍵期，由于幼兒的可塑性很強，他們的個性品德在形成過程中經常會出現反復現象，所以，我們在制定品德教育內容時應該做到系列化。也就是說，要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養。所謂教育內容的系列化，是指在德育工作中要根據幼兒的個性品德特點，制定系列化的德育工作方案，按照素質教育的目標要求，對幼兒實施有計劃的品德教育，保證幼兒思想品行向良好方向發展。

我園的品德教育工作以公益性的志愿者活動為基礎，在各個節日中滲透開展。例如，在“雷鋒日”引導幼兒要關心、熱愛集體，為集體做好事。像幫助老師打掃衛生、布置環境，用家里帶來的盆景布置自然角，給種植園地里的植物澆水、拔草等，都是幼兒關心、熱愛集體的具體表現。在植樹節時，帶領幼兒尋找春天、觀察各種各樣的小樹，讓他們了解樹的生長過程，通過戶外踏春感受大自然的美好，激發他們參與社會公益宣傳活動的積極性，增強他們的環保意識。在“各行各業”的主題活動中，讓幼兒了解交警、消防員、理發師、教師、醫生、護士等不同職業的勞動者的工作，從而激發幼兒熱愛勞動者的感情。在“民俗節”系列活動中，讓幼兒在感受端午節、中秋節、國慶節、重陽節等中國傳統節日的同時，增進了幼兒對民俗習慣和節慶方式的了解，大大激發了他們的愛國熱情。在環境保護日帶幼兒參加勞動，增強幼兒的責任意識，還可以帶幼兒走進社區開展清潔家園活動，培養他們的衛生習慣和文明行為。

四、加強幼兒園、家庭、社會之間聯系，實現道德教育的同步化

幼兒的絕大部分時間是在幼兒園和家庭中度過的。因此，對幼兒進行道德教育不僅是幼兒園的任務，家庭和社會也有不可推卸的責任。要完成幼兒道德教育，必須處理好家庭教育、幼兒園教育和社會教育的關系。

幼兒進入幼兒園后，一方面受到幼兒園的教育，一方面也繼續受家庭教育的影響。家庭是幼兒接觸的第一個環境，家庭環境會對幼兒人格的形成打下難以磨滅的烙印。父母是幼兒的第一任老師，也是幼兒的終身教授，父母的人格力量對幼兒的成長具有深遠的意義。俗話說，幼兒的行為表現就是父母行為的一面鏡子。著名文學家老舍曾飽含深情地說：“從私塾到小學到中學，我起碼遇到過百位老師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的。但是真正把性格傳給我的老師是我的母親。”可見父母在幼兒心目中的地位。因此，父母要時刻注意自己的言行。其次，父母在生活中對幼兒的做法要給出正確的評價。讓幼兒知道什么是好的，什么是壞的，什么是應該做的，什么是不應該做的，為幼兒指明方向。

當前，幼兒家庭教育大致有三種情況：一是有的家長不僅重視教育，而且善于教育；二是部分家長雖然重視教育，卻不懂得幼兒教育的方法，壓抑了幼兒的發展；三是有些家長既不重視幼兒教育，也不善于教育幼兒。根據這些情況我們要定期以家訪、家長會、家長開放日、建立家園聯系冊的方式及時傳遞信息，如果幼兒園與家庭雙方的教育不能和諧，甚至有截然對立的觀點，可能就會使幼兒迷失方向，無法樹立正確穩固的道德標準。因此，我們要相互溝通，達成共識，充分發揮幼兒道德教育的整體功能，構建以幼兒園道德教育為主體、家庭道德教育為基礎、社會道德教育為依托的立體化德育網絡，做到幼兒園、家庭、社區教育相互一致，實現道德教育同步化。

“播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。”幼兒是祖國的未來，幼兒園利用素質教育培養幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是社會主義現代化建設的需要。讓我們樹立新的德育觀念，根據幼兒的發展，有目的、有計劃地培養幼兒良好的行為習慣、道德修養，培養出健康、活潑、品德優良的新世紀幼兒，讓我們潤澤他們的心靈，攜手遠行。

（江蘇省南京市雨花臺區實驗幼兒園康盛分園）

【參考文獻】

中華人民共和國教育部制定.3～6歲兒童學習與發展指南[M].北京：首都師范大學出版社.2012.