廉潔自律 完善自我

丁昕怡

（武漢市第十四中學，湖北 武漢430000）

常把廉潔掛心空，自然潔身為玉；常以清水洗欲眼，也就一塵不染。可見，只有廉潔自律才能完善自我，才能創造出人生的輝煌。

羊續廉潔為政，被百姓大加稱贊。

東漢羊續到南陽郡上任不久，他屬下的一位府丞給羊續送來一條當地有名的特產——白河鯉魚。羊續拒收，推讓再三，這位府丞執意要太守收下。當這位府丞走后，羊續將這條大鯉魚掛在屋外的柱子上，風吹日曬，成為魚干。后來，這位府丞又送來一條更大的白河鯉魚。羊續把他帶到屋外的柱子前，指著柱上懸掛的魚干說：“你上次送的魚還掛著，已成了魚干，請你一起都拿回去吧。”這位府丞甚感羞愧，悄悄地把魚取走了。羊續雖然歷任廬江、南陽兩郡太守多年，但從不請托受賄、以權謀私。百姓無不稱贊，敬稱其為“懸魚太守”，也再無人敢給羊續送禮了。明朝于謙有感此事曾賦詩曰：“剩喜門前無賀客，絕勝廚內有懸魚。清風一枕南窗下，閑閱床頭幾卷書。”

羊續的人格在心自清，行自廉，不接受他人的饋贈的錢財禮物讓自己清白的人品絲毫不受到玷污，更讓人讓人肅然起敬。如果他不懸掛府丞的鮮魚，府丞必然會第二次、第三次送鮮魚，甚至送更多的錢財給羊續，那羊續還能有光明磊落的人格、人生嗎？還能凝聚人心、受人景仰嗎？所以說，廉潔方能完善自我，廉潔方能聚人，廉潔方能感人。

廖俊波廉潔做人，被稱為時代楷模。

廖俊波任政和縣委書記時，在他幫助下，刁桂華的工廠起死回生，刁桂華在春節想給廖俊波送一只土番鴨，表表心意。但廖俊波笑著謝絕；政和縣石屯鎮松源村黨支部書記袁云機說：“我最難受的是，廖書記讓我們富起來了，卻沒在村里吃過哪怕是一餐飯，我想給他送一箱村民合作社種的葡萄，他都謝絕了。”廖俊波當選全國優秀縣委書記后，想穿上新皮鞋，去北京接受表彰，在網上找到一雙浙江產的鞋后，委托朋友網購代買，朋友說送他，他說：“這怎么可以？收了鞋，咱就不像朋友了。”政和街頭一位賣小吃的老人送給他一籃“東平小饹”，他收下了。在調離政和前，他把自己穿過一兩次的一雙雨鞋送給了老人。

作為國家干部，手握實權，廖俊波卻切實履行立黨為公、執政為民的責任，固守廉潔自律這條底線，他給我們勾勒出一個坦坦蕩蕩、光明磊落的干部形像。正是因為廖俊波始終堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業操守來要求，作為一種工作能力來培養，他才以良好的形象和口碑贏得了黨員、干部和群眾的廣泛贊譽。

中華上下五千年，茫茫歷史長河。廉潔清正的官員數不勝數。南宋有包拯，明有于謙、海瑞，清有劉羅鍋，現代孔繁森、焦裕祿，他們在清正廉潔中完善自我，彪炳史冊。而歷史不但造就了清正廉潔之人，也同樣誕生了迂腐貪財之人。清朝和珅的貪欲從未停止過，他沒有守住為官的信念，沒有一心為民的思想。一當官便喪失了本性，大肆貪財，最終也至抄家賜死的下場。現代的周永康，薄熙來，令計劃，徐才厚等人利用手中職務之便，竊取國家財富高達上億元，殊不知，他們用這些金錢親自鋪設了一條將自己送往監獄的路。古今史讓我們明了，如果想名留青史，流芳百世，光宗耀祖，首先必備的便是清廉。

習近平總書記曾說：“一絲一粒，我之名節；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰云交際之常，廉恥實傷；倘非不義之財，此物何來？”習總書記的話告訴我們，人人都應注重個人名節、反對送禮行賄，人人都應秉承廉潔奉公的做人原則與道德操守。在成長的過程中，我們每時每刻都應廉潔自律。只有廉潔自律，我們才能不斷的約束自我，完善自我。只有廉潔自律，我們才能譜寫出人生的精彩華章。