◎羅秋林
在傳統的教育模式中,我們在意的往往是學生某個階段的心理以及學業問題,而對于學生畢業之后的問題很少過多地去探究。但是,隨著時代的發展與社會需求的變化,人才觀念已經發生了非常大的變化,首當其沖的改革領域就是教育領域。而在初中地理教學階段中,我們可以發現有許多的問題涉及著當今社會的可持續發展以及人文歷史方面的知識,它們都需要我們以一個更加高尚的立場去解決、去對待,如何在教學中更加有效的立德樹人,已經是刻不容緩的研究課題之一。
書籍是人類最有智慧的朋友,多讀好書的學生無論是在品德方面還是在眼界方面,都能夠超出同齡人一定程度。一個常年不閱讀書籍的人,哪怕他現今已經身處某領域的前沿技術地位,三年之后也會淪落成甚至看不懂該領域核心期刊的地步,其次在立德修身方面,也會存在著一定的松懈。但是,我們并不能陪伴每一位學生一輩子的時間,因此,我們的教學還應該以培養學生終身學習的能力品質為核心,以發展的姿態來要求他們,以此讓我們的學生在社會發展的道路上相比大多數人,會更加具有競爭力。
眾所周知,我們的國家經常修訂憲法,以確保盡可能地解決人們日常生活中的每一個矛盾沖突,但需要注意的是,并不是每一種不良的行為都能夠受到法律的約束。生活中的大部分糾葛還是需要每位公民擁有更加良好的道德美德去約束自己、限制自己、完善自己,而這一點也可以經由初中地理教學工作一點一滴的逐漸影響學生。
例如,在學習《中國的自然資源—水資源》這一章節內容時,我們可以向學生講解節約用水的重要性,引導學生在課后仔細觀察各自的家庭中是否存在著浪費水資源的現象并記錄下來。在之后的課堂回饋中,有些學生向大家分享了他的調查結果:“在課后的有意識觀察中,我發現我家里存在著水資源浪費現象,比如家人在解凍食品時會拿自然水一直沖或者在洗衣服的時候習慣性地直接用水沖洗......諸如此類這樣的行為,在無形中會浪費很多水資源,但是課堂上的學習又讓我明白,我們國家不僅是一個水資源短缺的國家,而且水源的污染方面也已經成為了非常嚴重的問題,因此,節約用水的良好品質在日常生活中應該引起我們的充分重視。”
根據學生的研究結果展示,我也進行了適當的補充說明,以更加直觀的數字向他們展示了節約用水所產生的巨大效益,以此引導學生在心里潛移默化地建立節約用水的良好美德,從而讓自身的品性得到更好的鍛煉。
人作為一個群體存在,沒有誰能夠脫離社會的巨大潮流而獨立生活。同時,人這一生總是需要圍繞一個甚至若干個目標去實現自身的價值抱負,這也決定了沒有任何一個人能夠脫離開合作的團體,獨自謀求發展與勝利的果實。但與事實相反的是,現今的孩子絕大部分是獨生子女,至多也不過一個兄弟姐妹,這也間接導致了他們由于個性鮮明而在人際交往方面出現一系列問題。
因此,在初中地理的教學中,我們還可以適當的穿插合作共贏的美德精神,以此幫助他們更好的融入群體、適應社會。例如,在講解有關“因地制宜”的各類城市發展工程(許多東南的沿海城市,根據地區的適宜情況,把市中心作為商業的重心,把城郊作為發展水果花卉的核心基地)針對這一現象,我們可以將其比作人類的團體,在城市規劃設計方面,我們要因地制宜,就好像我們在團隊發展之中,也應該根據自身的特點與特長去有針對性的選擇主攻領域,從而更好的培養合作共贏的美德精神,為社會創造屬于自己的貢獻價值。
我們都知道,大多數人認為世界上最聰明的民族就是猶太人,他們在各個領域都存在著擁有非凡成就的人才,甚至由于其利益的龐大直接影響著美國的政策走向。而在這樣的民族教育中,父母對于尚處于學習階段的孩子,最常問的問題不是我們常問的“在學校干了什么?”,而是“今天在學校,問了什么樣的問題?”由此可見,學生勤學好問品質的重要性。
因此,在我的課堂中,我也非常鼓勵和渴望創建一個有問有答、教學相長的教學環境。但是,僅僅依靠教師單方面的提問是遠遠不夠的,只有學生擁有著好問的品質,這種教學環境才能被營造,學生們在學習方面也才能夠走得越來越遠。
總而言之,教學育人的價值是無可估量的,一個品德高尚的人比一個技術過人的人在社會各界會更能得到認可和喜愛。學業的追求不僅僅只是我們人生的唯一方向,立德樹人才是我們一輩子的工作。雖然這條道路漫長且坎坷,但一位學生一旦擁有了令人敬仰的美德,這不僅于他們自身有益,于我們教師也是一件極為自豪的事情。
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