摘要:現階段,科技形式的多樣化對建筑設計帶來新的挑戰和機遇,而光影藝術與建筑的結合也已成為當前設計的主流方向,利用光影作用于建筑空間的特征賦予建筑景色之美,情感之豐富?;诖耍疚膹慕ㄖ臻g塑造角度出發,對光影下的建筑空間以及建筑空間中的光影兩個角度詮釋了兩者的內在聯系。
關鍵詞:光影;建筑空間;空間情感
引言
光影在建筑空間中是重要的塑造要素,也是建筑的靈魂來源。自古至今,光影藝術與建筑空間的研究可謂碩果累累,例如路易斯·康主導編寫的《靜謐與光明》是西方建筑設計運用光影技術的理論指導,也是眾多光影建筑作品的價值體現。關于建筑空間中的光影藝術最早體現在古羅馬萬神廟的采光穹頂,而在國內建筑空間與光影藝術的結合還處于發展階段。因此,研究光影對建筑空間的塑造作用,以及建筑空間對光影的表現形式具有重要意義。
1、光影下的建筑空間
1.1光影對建筑空間“美”的詮釋
光與影在建筑設計時均是設計師重點考慮的環節,建筑在太陽的照射下會增加建筑體本身的特質以及“靈魂性”。從設計角度分析,建筑空間的設計不僅包括對建筑體外在形狀和內在性質的設計,同時也必須包括建筑空間在光影下映射到地面或其他介質的形狀或圖形的設計[1]。例如,建筑的影子會隨著時間或陽光的變化而出現變化形成建筑空間的“形象”轉變,進而給人一種設計美和視覺美。另外,光影在建筑空間中的運用程度也是優秀設計師必須具備的設計技能之一。設計師設計出的建筑并不是單純的僅限于建筑的實用性,其建筑的美感、質感以及設計感也要賦予建筑以“生命”,讓建筑成為一個“有血有肉”具有“情感”的物體。
古希臘典型的環柱式帕蒂農神廟在設計時就巧妙的運用了光影,在廳堂和大殿周圍豎立著整齊劃一的廊柱,在陽光的照射下形成了非常有藝術美感,以及給人以震撼之感的“亮暗”光帶。與相對封閉的建筑空間而言,帕蒂農神廟利用陽光的照耀很好的消除了傳統建筑封閉墻面給人的壓抑之感。在美輪美奐的虛實光影背景下帶來人類強烈的視覺沖擊,也體現了古希臘對于建筑的造詣之高。
1.2光影對建筑空間“深度”的詮釋
美術界對于光與影的應用和研究源遠流長,在建筑領域光影也并不只是“美”的存在。近年來,光影已逐漸默認為成為建筑空間的一種特殊材料,利用其可塑性創造建筑空間的“深度”,而該“深度”既包括建筑空間名義上的“深度”和廣度,也包括空間層次以界定空間領域[2]。
從建筑空間構建角度分析,空間的深淺、遠近、高低、方向都會對人類視覺產生很大的影響,而光影可以在不改變建筑原有空間的基礎上以視覺的形式擴大、加深建筑的空間構建。人的眼睛在觀察光影下的建筑時并不會簡單的“看到”建筑實際空間,其建筑空間的構建也會與實際空間存在的很大的差異,這就是利用光影影響視覺空間既而作用于建筑空間“深度”的典型應用。
光影在建筑空間中的巧妙設計會有時會刻意的增強或減弱建筑空間本身的縱深感,利用光影作用不同物質的明亮程度、顏色深淺、紋理清疏等著重突出建筑的層次感以及空間界定。例如,當陽光從建筑空隙照進來時,光會由亮變暗,由近變遠以“階梯式”的方式表現加深空間的層次感。若陽光在照射位置、高度以及顏色等方面發生變化時其建筑空間內部也會在明亮度、縱深度上發生相應的改變。例如法國的朗香教堂,該建筑在陽光的照射下其內部被幽靜、凝重的氛圍所占據。但在所有弧度墻面上設計了形態不一的窗戶或縫隙,當光線從內部傾斜的窗戶照射進來時會散向不同的角度,以微弱的明亮光線讓處在黑暗中的人們獲得希望,同時也表達宗教的主旨。朗香教堂里人、光、建筑的合一構建了完善、和諧的光之環境。
2、建筑空間中的光影
2.1建筑空間中光影的“景”
物體在光的照射下才會反應出原本的形態,并可以在特定的光照下將形態映射到地上形成“影”,而物體在顏色、表現以及形狀的多變性也會使“影”千變萬化,給人在空間氛圍和物體縱深感等視覺方面帶來沖擊,光的“影”可謂是特色的另一種表現形式[3]。從建筑空間角度分析,當太陽的光線經建筑設計的縫隙照進內部時其移動的過程就像建筑被賦予生命一樣,跟隨陽光隨著季節、氣候、時間而轉換,讓建筑在與陽光的嬉戲中給了建筑空間“生命”、“氣質”與“情感”。同時,也使建筑空間與人類的視覺、心靈達到高度統一,讓人類心靈得到洗滌,讓建筑空間變得“活潑”。
建筑空間設計時,光影的“景”不僅表現在建筑中固定的實體物體,也包括情感所塑造的建筑“景”。光影不僅是建筑形式上的單一表達,也是體現建筑空間內涵以及建筑設計思想的有效途徑。建筑設計時設計師會利用建筑本身的外在形體與太陽光折射形成的影從角度、空間維度、形態結合形式等進行合理性、藝術性的創作,從而在錯覺上給人以視覺沖擊的效果。另外,建筑空間中的光影也可以成為建筑整體的一部分,其光影形成的“景”已普遍得到建筑設計師的重視,并在逐步向更深的藝術層次邁進。
以貝聿銘設計的蘇州博物館為例,不僅與周圍的忠王府、拙政園等景觀遙相呼應,形成詳和、大氣的人文風格,同時博物館中間部分對于光影的運用更是讓人嘆為觀止。天花板“老虎天窗”的設計利用陽光的轉變對照射位置進行變化,讓光線在建筑內部形成獨特的光影視覺效果。另外,博物館梯形頂部均設計成了百葉窗的形式,再加上金屬材質和透光材料的運用不僅著重體現了中國式園林的典型特點,同時也加入了陽光在百葉窗上映射了木頭紋理的設計以突顯示陽光在百葉窗里體現的斷續形狀之美,將簡單、乏味的過道裝扮的別有一番生氣。
2.2建筑空間中光影的“情”
據相關研究表明,人類在面對光環境和影環境時情緒會發生明顯的改變,例如在明亮的環境內情緒多為愉快、明朗、放松等,而在暗沉的環境內情緒多為壓抑、煩躁、閑適等。而建筑空間中的光影則與建筑外型存在必然的關系,同時也給人類帶來不同的情緒變化,也就是建筑空間中光影的“情”[4]。換言之,任何建筑在設計之初都包括著建筑的“情”,這種情感會以主動或非主動的形式與人類進行空間互動,潛移默化的傳遞建筑所要表達的藝術。當前,建筑空間與光影藝術的揉合可謂是現代建筑“情感”的新勢力,將人類肅穆、莊嚴、嚴謹、舒適等情感創作在建筑的各個空間。
由日本建筑大師安藤忠雄設計的著名的光之教堂實現了建筑與光影藝術的完美結合,教堂墻上特意設計的十字形洞口讓每一位參拜的信徒都有無限接近天主的錯覺。光之教堂的魅力在于其內部變幻莫測的光影效果,與朗香教堂寧靜的光影不同,光之教堂由于內部光線的定向性,可以在不同的廊道中實現光線的均勻分布,因此教堂以強烈、震撼的光影為主。光之教堂內部的地面并不是平衡的,在靠近牧師講臺的方向是地面的最低端,而前方巨大的十字形分割墻壁給人莊嚴之感[5]。安藤忠雄曾在某一次講座中提到:光之教堂的設計理念并不是單純的只是教堂。雖然光之教堂的墻面并不需要掛畫,太陽就是在最好的畫家。在教堂墻面上的大十字架在玻璃的作用下會將陽光映射到內部,并緩緩的蔓延到呈階梯下降的牧師講臺處。但最重要的是讓神父在“高高”的講臺上與信徒處于在平等的地位,消除信徒心中嚴重的不平等心理。
3、結語
綜上所述,光與影是建筑空間設計的關鍵因素,光影在建筑空間中獨特的表達方式也是對建筑美的一種體現。將建筑空間比作為建筑的實質時,而光影則賦予了建筑空間以靈魂,也賦予了建筑以生命。因此,建筑設計師要更加深入的了解光影原理,合理運用光的動、靜、虛、實等特點,將光影與建筑空間從點、線、面等多角度、多層次進行結合創作,進一步增強光影對建筑空間的塑造作用。
參考文獻:
[1]喻袁崛.論光影在建筑空間中的運用[J].美與時代(城市版),2017(12):63-66.
[2]王臻.淺析貝聿銘建筑空間的光影藝術性[J].西部皮革,2017,39(02):34.
[3]劉璇.光影與建筑空間[J].價值工程,2016,35(23):287-289.
[4]李依璐.光影在建筑空間中的運用[J].現代裝飾(理論),2016(04):247.
[5]黃曉姝.建筑中光影魅力空間的塑造研究[J].現代裝飾(理論),2016(03):203.
個人簡介:
李志新 1981.06 男 河北承德 中級工程師 建筑設計。