做一個怎樣的收藏家

一、收藏家狀況分析

當代收藏文化復(fù)興活動起始于20世紀70年代末，從這一年代成長起來的收藏家，我們稱之為工薪族收藏家。這一批工薪族收藏家因“文革”后百廢待興，平民百姓群體基本上沒有古玩收藏觀念，故遇到了千載難逢的收藏機遇：如幾分錢可以買到精品雨花石，幾元錢可

以買到一把顧景舟紫砂壺，幾十元錢可以買到一件乾隆青花瓷，幾百元錢可以買到一張齊白石畫，幾千元錢可以陸續(xù)收藏到一批精品火花、香煙牌子、郵票、筷子、三寸金蓮、銅鏡、漆木鏡箱、南京鐘、算盤、蝴蝶標本、像章、創(chuàng)刊號等等。他們組建家庭收藏館，參加收藏展，有可能被評選為“收藏家”，并成為報刊雜志上的收藏明星。

如今“文革”后第一代工薪族收藏家們，除個別仍堅持“只進不出”，或“以藏養(yǎng)藏”讓藏品更新?lián)Q代的收藏者依然可以活躍在第一線的民間收藏活動中，其余絕大部分的收藏人，都已被主流收藏拍賣界所淘汰，收藏已成為他們個人生活中的雅好而已。

新世紀前夕，當代收藏文化復(fù)興活動中，已逐漸出現(xiàn)了第二代以文人、藝術(shù)家、白領(lǐng)、企業(yè)家等為主體的收藏家，他們的文化修養(yǎng)、經(jīng)濟實力都遠遠高于前者，但他們接觸真品古玩字畫的機會卻遠遠少于前者。也就是說，缺乏古玩字畫鑒賞的扎實的基本功，是他們的通病。

新世紀后，尤其是有強大的經(jīng)濟實力支撐的企業(yè)家型的收藏者，他們面臨的最大的困惑是：怎樣收藏？收藏什么？做一個怎樣的收藏家？怎樣走通收藏家之路？

其一，筆者曾見到過不少企業(yè)家型的收藏者，花幾十萬元買了一批假畫、花幾百萬元買了一房間贗品官窯器。當他們驚醒之后，幾乎都沒有勇氣再重新起步，把收藏活動進行到底，收藏已成為他們?nèi)松杏肋h的痛。

其二，筆者也見到過不少相對小心謹慎的企業(yè)家型的收藏者，如有一位收藏人，幾年時間即花了200萬元，凡喜歡的瓷器、書畫、青銅器、名表、竹雕、西洋銀器樣樣都買，真?zhèn)纹肪小Ｒ驗槠溆幸粋€收藏圈子，真品還是占大多數(shù)。還有一位企業(yè)家型的收藏者，起初不懂書畫，看到一場正規(guī)的保真書畫拍賣會，一頭撞進去，買了一位實力派名畫家的一批作品。因前幾年書畫真品瘋漲，其擁有的字畫的確增值了數(shù)倍。

以上舉例的第一類企業(yè)家型的贗品收藏者，已退出收藏圈，不再作評判。針對第二類企業(yè)家型的收藏者，我們應(yīng)該為他們開出收藏藥方，引導(dǎo)他們走向真正的收藏家之路。

二、收藏要有目標

凡收藏愛好者，從事收藏活動，首先要明確收藏的目的：是娛樂收藏？是投資收藏？是文化收藏？還是投資與文化相結(jié)合的“以藏養(yǎng)藏”式的收藏？ 如僅僅是自娛自樂的收藏，偶爾見到喜歡的器物就收藏一二件作擺設(shè)，但進不了收藏圈；如僅僅是投資收藏，就像買股票一樣，進進出出，倒來倒去，但進不了收藏界；如純粹是文化收藏，除了要有資金實力外，還要有明確的收藏主題，對購買回來的收藏品還要作細心認真的研究，最后著書立說，留下收藏心得、收藏成果，回報社會。

當然，除了千萬、億萬富翁不受資金困擾外，要想把收藏當作一門文化事業(yè)來做，最合適的收藏之路是：以文化收藏為主，以投資收藏為副，走“以藏養(yǎng)藏”的收藏家之路。

那么，該做一個怎么樣的收藏家呢？我們從具體的古玩書畫收藏項目說起。

1.說書畫

當代已沒有真正意義上的張伯駒式的文人書畫收藏家了，如想成為書畫收藏家除了要有高深的歷史文化修養(yǎng)功底外，還要有雄厚的經(jīng)濟實力。假如現(xiàn)在想收藏唐宋以來的歷代名家作品，沒有幾十億元辦不到。北京、廣州、南京、香港曾舉辦過齊白石、傅抱石、嶺南畫派、石魯?shù)葘ｎ}收藏展、拍賣會，事前事后都被媒體披露為贗品多多，滿城風雨。也就是說，如想成為綜合性的歷代名人書畫收藏家，專題性的某一名家作品的書畫收藏家，如齊白石、傅抱石作品的收藏家，幾乎已無可能性。當代新崛起的書畫收藏家，絕大部分屬于書畫炒家。如果實力中等的企業(yè)家型的收藏者，專題收藏明清名人扇畫，倒還有可能成為明清名人扇面收藏名家。以上所述想表明，名人書畫收藏如想成就大業(yè)者，其收藏之路已經(jīng)非常狹窄。

2.說古玩

關(guān)于青銅器。傳世的夏商周三代青銅器主要藏在博物館，唐宋明清仿老三代的青銅器，藝術(shù)品位相差甚遠。如今，收藏漢唐銅鏡、明清紫銅手爐之類的，還有可能成為銅器收藏家。

關(guān)于玉器。情況類似青銅器。老三代玉器，市場上百分之九十九為贗品，六朝唐宋玉器也不多見。市場上多的是明清及新仿品，如專題收藏明清玉器、玉雕精品，也有可能成為玉器收藏家。

關(guān)于陶瓷。宋五大名窯、明清官窯器，國外的蘇富比、佳士得，國內(nèi)的嘉德、瀚海、原敬華拍賣公司多見真品。一般的中小拍賣行，約百分之八九十以上是贗品、普通品。新興的瓷器收藏家，除非投資千萬元以上，會有幾件、十幾件明清官窯器。如沒有數(shù)十億元身價，想擺滿一墻宋及明清官窯器，也只是夢想。在2008年世界華人收藏家大會上，香港一位著名古玩商說：要買好的、看得上眼的，都要幾百萬、上千萬元一件。沒有幾億、幾十億做什么（官窯瓷）收藏家？

如今陶器收藏倒是一個機遇，因為高古陶器還沒開放拍賣，陶器還沒有完全意義上的市場化，如高古陶瓷市場一開放，參照國外市場，價格都要翻十倍以上。如今，陶瓷器收藏初入門者，如有高人指點，花萬元可以搜集歷代陶瓷碎片、殘件作標準；花十萬元可以搜齊歷代陶器、老窯瓷普通品種；花百萬元可以創(chuàng)辦一家個人陶器收藏館，或歷代老窯瓷收藏館。如今的民間陶瓷收藏家，主要集中于收藏陶器及老窯民窯瓷，官窯瓷僅僅點綴收藏而已。

關(guān)于竹木牙雕雜件。專題收藏竹雕筆筒、竹雕筆擱等成規(guī)模，如有了上百件以上名家藏品，也有可能成為竹器收藏家等。

綜上所述，我們可以如此歸納：一專多能，不專不能。選定了收藏專題，且專題藏品有數(shù)百上千件，精品有幾十件過百件，您就有可能成為扇面收藏家、銅鏡收藏家、明清玉器收藏家、陶器收藏家、老窯民窯瓷收藏家、竹雕收藏家等。凡東敲西打，東收西藏，藏品分散，不成系統(tǒng)者，難成收藏氣候，故難以成名成家也。

三、成為收藏家是終點又是起點

想成為一名收藏家，是收藏者的奮斗目標。當然，收藏家不是自封的，最終要由收藏界公認，且以藏品說話，以著書立說為境界。成為收藏家的標準，首先你要有系統(tǒng)性的規(guī)模化的藏品；其次要有唯一性、獨創(chuàng)性的藝術(shù)價值高的真品。如我們稱王世襄為明清家具收藏大家，因為其曾藏有一批明清黃花梨家具，現(xiàn)此批藏品藏于上海博物館。其個人收藏的唐代古琴、明清竹雕，也堪稱一絕，但我們只能稱其為古琴玩家、明清竹雕玩家，或雜項收藏家。不能僅憑幾件藏品，就稱其為專項的古琴收藏家、竹雕收藏家等。

改革開放后在第一代民間工薪族收藏家的指引下，第二代以企業(yè)家型的收藏家為主流、以文人收藏家為支柱的民間收藏界的有生力量正在崛起，他們已成為當代收藏界的主體力量。他們的整體介入，使得中國當代民間收藏活動正走向規(guī)模化、規(guī)范化。因為第一代工薪族收藏家，其實是中國當代收藏文化在特殊環(huán)境下哺育出來的怪胎。以世界收藏史為背景，中外歷代收藏家都是有錢、有閑、有文化、有修養(yǎng)、有地位的各階層人士所組成。而僅憑微薄的薪水就能介入收藏活動且成名成家者，是在中國特定的社會文化土壤里所培育出來的，而當年工薪族收藏家的時代早已成為快樂收藏的美妙回憶。

收藏家不是職稱，而是尊稱；收藏家不是自稱的，而是公認的。成為收藏家不是終點，而是新的起點，既是歷史文化收藏研究的起點，又是以收藏回報社會、弘揚傳統(tǒng)文化的開端……

此外，收藏家成名成家之后，還要考慮藏品最終的歸宿。雖然“收藏不過三代”，是歷史上眾多收藏家們的宿命。

（本文選自梁志偉著《收藏密碼》

上海辭書出版社出版2012年7月第一版）