人工智能與人類(lèi)智慧的較量

AlphaGo掀起了人工智能風(fēng)暴后，人們驚異于人工智能代替人類(lèi)智能的同時(shí)，對(duì)人工智能充滿(mǎn)了無(wú)奈。在充分享受人工智能智力替代的好處后，對(duì)日益膨脹的人工智能充滿(mǎn)了好奇、擔(dān)憂(yōu)與恐懼，但更多的是茫然。大量工作崗位被AI替代，并不斷延伸到白領(lǐng)世界；共享經(jīng)濟(jì)一閃而過(guò)，無(wú)人商店前途尚無(wú)定論時(shí)，區(qū)塊鏈概念開(kāi)始熱炒。當(dāng)老人們嘗試手機(jī)支付時(shí)，人臉支付又在叫板。人們不知道人工智能會(huì)將人類(lèi)帶向何方，也不知道未來(lái)主宰世界的是機(jī)器還是人類(lèi)？好在人類(lèi)除了智力，還有智慧。“把智力轉(zhuǎn)移給機(jī)器，將智慧留給自己”是人類(lèi)未來(lái)的希望所在。

1 什么是人類(lèi)智力與智慧？

人類(lèi)誕生于知識(shí)萌芽。根據(jù)知識(shí)學(xué)原理的定義，人類(lèi)智力是知識(shí)基礎(chǔ)上的行為能力，簡(jiǎn)稱(chēng)知識(shí)行為。它是人類(lèi)獨(dú)有的智力行為，人與動(dòng)物智力的本質(zhì)差異就在于此。所有動(dòng)物都是先天的智力，唯有人類(lèi)智力，大多是后天知識(shí)環(huán)境下開(kāi)發(fā)出的智力。新生嬰兒智力低下，只有在知識(shí)海洋環(huán)境中汲取知識(shí)，才能迅速提升智力。新生嬰兒被狼叼去，脫離人類(lèi)知識(shí)環(huán)境成為“狼孩”，錯(cuò)過(guò)了智力開(kāi)發(fā)期，智力永運(yùn)低下。

智慧是人類(lèi)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)與思考，是超越知識(shí)的思維能力，有時(shí)是天馬行空的思考。智慧反映了人類(lèi)智力器官的終極功能，讓人可以深刻地理解人、事、物、社會(huì)，宇宙的現(xiàn)狀、過(guò)去與未來(lái)。

人類(lèi)個(gè)體智力的高低，取決于它擁有知識(shí)的真實(shí)、準(zhǔn)確、可靠程度；人類(lèi)個(gè)體智慧的高低，則表現(xiàn)為知識(shí)基礎(chǔ)上的悟性、禪性、想象力、膽量等主觀因素。人類(lèi)智力源于人類(lèi)在生存斗爭(zhēng)中對(duì)客觀自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)與了解；人類(lèi)智慧則源于人類(lèi)文明、文化的發(fā)展與演化。人類(lèi)智力經(jīng)歷了百萬(wàn)年進(jìn)化歷程，而人類(lèi)智慧只有以萬(wàn)年計(jì)的發(fā)展歷程。

可以看出，進(jìn)化到如今的現(xiàn)代人類(lèi)不僅有智力還有智慧。當(dāng)人們以人工智能方式將智力移到外部時(shí)，完全可以用自己的智慧來(lái)約束人工智能。

2 人類(lèi)智力與人工智能

人工智能始于半導(dǎo)體微處理器誕生，從20世紀(jì)70年代至今已有40多年歷史。40多年的人工智能史是智能化工具的發(fā)展史，被專(zhuān)家們稱(chēng)為弱人工智能。剛剛開(kāi)始的強(qiáng)人工智能則是向人類(lèi)大腦功能的人工仿真。

我們可以用下面最簡(jiǎn)短的語(yǔ)言來(lái)描述人工智能是如何誕生的：“人類(lèi)有知識(shí)，人類(lèi)智力是知識(shí)基礎(chǔ)上的行為能力。工具中也有知識(shí)，將微處理器嵌入到工具中，并將其中的知識(shí)轉(zhuǎn)化成知識(shí)行為后，便成為具有人類(lèi)知識(shí)行為能力的智能化工具。”

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，人類(lèi)只有兩種知識(shí)形態(tài)，即大腦的記憶態(tài)知識(shí)和語(yǔ)言文字的記述態(tài)知識(shí)。知識(shí)學(xué)原理告訴我們，人類(lèi)還存在有第三種知識(shí)形態(tài)，即工具中的集成態(tài)知識(shí)，它表現(xiàn)為工具中永不變更的形態(tài)結(jié)構(gòu)。知識(shí)學(xué)原理還告訴我們，半導(dǎo)體微處理器及其周邊的功能單元，可以(用數(shù)字化方式)存儲(chǔ)知識(shí)，并將這些知識(shí)轉(zhuǎn)化成知識(shí)行為能力，從而將人類(lèi)工具轉(zhuǎn)化成智能化工具。

可以看出，無(wú)論是弱人工智能還是強(qiáng)人工智能，都是人類(lèi)賦給工具(機(jī)器)的一種特殊智力。這種智力是知識(shí)成果基礎(chǔ)上的行為能力，體現(xiàn)了人類(lèi)的群體智力。這種群體智力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人類(lèi)個(gè)體智力。深藍(lán)計(jì)算機(jī)國(guó)際象棋大師的能力超越國(guó)際象棋大師、沃森計(jì)算機(jī)的人類(lèi)智力競(jìng)賽勝過(guò)人類(lèi)個(gè)體、AlphaGo的圍棋能力無(wú)人企及，如今智能手機(jī)的導(dǎo)航能力令人驚嘆。未來(lái)，最優(yōu)秀的外科醫(yī)生也要依靠手術(shù)機(jī)器人，最好的醫(yī)生對(duì)疾病的診斷也不會(huì)有醫(yī)療專(zhuān)家系統(tǒng)來(lái)得高明。

3 人類(lèi)用智慧駕馭人工智能

人工智能的基礎(chǔ)是人類(lèi)創(chuàng)造出的軟硬件平臺(tái)，人工智能的智力是人類(lèi)已有科技成果的工具轉(zhuǎn)移。因此，人工智能體現(xiàn)的是有限平臺(tái)上的有限智力。AlphaGo只是集合了人類(lèi)圍棋領(lǐng)域中已有的成果，未來(lái)的機(jī)器人醫(yī)生只是集合了人類(lèi)現(xiàn)有醫(yī)術(shù)水平。而人類(lèi)永遠(yuǎn)會(huì)天馬行空地探索人類(lèi)及自然的未知領(lǐng)域。一無(wú)所知的嬰幼兒，借助幾百萬(wàn)年進(jìn)化的大腦可以在極短的時(shí)間里開(kāi)發(fā)出人類(lèi)智慧，表明人類(lèi)大腦具有智慧潛能。這種智慧潛能是任何機(jī)器、工具所沒(méi)有的。

眼下人們對(duì)人工智能的擔(dān)憂(yōu)，主要是大量的智力工作崗位被機(jī)器替代，未來(lái)機(jī)器自學(xué)習(xí)、自繁殖能力還有可能增長(zhǎng)智力。當(dāng)人們最終了解到人工智能與人類(lèi)智慧的本質(zhì)差異時(shí)，便可放心了。馬云在第4屆互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上說(shuō)過(guò)，“未來(lái)要讓機(jī)器更像機(jī)器、人更像人”，就是基于對(duì)兩者本質(zhì)差異的認(rèn)識(shí)和對(duì)人類(lèi)智慧的信心。未來(lái)，人類(lèi)將智力轉(zhuǎn)移給機(jī)器，使機(jī)器更像機(jī)器，把智慧留給自己而更像人類(lèi)。

中國(guó)古代哲學(xué)家用“形而上謂之道”與“形而下謂之器”，將人類(lèi)的智慧與智力分割開(kāi)來(lái)。“形”意指“行為”，“形而上”是由無(wú)形的精神升華而形成的法律、道德、制度、規(guī)范，是現(xiàn)代人類(lèi)文明獨(dú)有的智慧；“形而下”是人們有形的日常社會(huì)行為。當(dāng)人類(lèi)將日常社會(huì)行為智力轉(zhuǎn)為給機(jī)器后，必然會(huì)用法律、道德、制度、規(guī)范的智慧來(lái)管理人工智能。

4 人類(lèi)未來(lái)應(yīng)該擔(dān)心什么？

人類(lèi)智慧的進(jìn)化總要領(lǐng)先于人工智能，可以用人類(lèi)智慧來(lái)駕馭人工智能，那么人類(lèi)就可以高枕無(wú)憂(yōu)了嗎？也許還有另一種值得人類(lèi)擔(dān)憂(yōu)的現(xiàn)象，那就是現(xiàn)代科技超高水平、超高速度發(fā)展的動(dòng)蕩效應(yīng)產(chǎn)生的破壞力量。

知識(shí)學(xué)原理指出，所有與知識(shí)相關(guān)的事物都遵循指數(shù)式的非線性發(fā)展規(guī)律。有人統(tǒng)計(jì)，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)后期，歐洲每年出版圖書(shū)約1000種，一個(gè)世紀(jì)才出版約10萬(wàn)種；在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，每年出版的圖書(shū)就超過(guò)10萬(wàn)種。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，每過(guò)10年，科技期刊數(shù)量便增加10倍，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代則達(dá)到每5年翻一番。進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代后的30年間，全世界發(fā)表的論文數(shù)量超過(guò)人類(lèi)歷史總和。人們熟知的“摩爾定律”就是人類(lèi)知識(shí)非線性發(fā)展在集成電路領(lǐng)域中的一個(gè)具體實(shí)例。

數(shù)學(xué)原理指出，任何指數(shù)式發(fā)展的事物，最終只有兩種結(jié)果，一種是惡性的發(fā)散、震蕩，趨于崩潰，另一種是良性的趨于飽和后的穩(wěn)定狀態(tài)。如今，從互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)到區(qū)塊鏈，人們?nèi)找婷黠@感覺(jué)它帶來(lái)的震蕩效應(yīng)。從2G、3G、4G到5G，人們還未進(jìn)入5G時(shí)代，高通又在籌劃6G；我國(guó)手機(jī)支付剛剛尚未進(jìn)入實(shí)用期又出現(xiàn)了人臉支付。人們真實(shí)感受到現(xiàn)代科技超高速發(fā)展帶來(lái)的震蕩效應(yīng)。有些精英人士已開(kāi)始察覺(jué)并提出忠告，10多年前美國(guó)貝爾實(shí)驗(yàn)室的一些專(zhuān)家就曾提出“現(xiàn)代科技是否發(fā)展過(guò)快？”。2006年霍金在網(wǎng)上提出了敲響世紀(jì)警鐘的難題求解：“在一個(gè)政治、社會(huì)、環(huán)境動(dòng)蕩的世界里，人類(lèi)如何才能繼續(xù)生存100年？”

5 人類(lèi)用智慧駕馭現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

人工智能將人類(lèi)帶入倫理時(shí)代，現(xiàn)代科技超高速發(fā)展使人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入動(dòng)蕩時(shí)代。當(dāng)有望用人類(lèi)智慧來(lái)約束人工智能的非理性發(fā)展時(shí)，人們真正應(yīng)該擔(dān)憂(yōu)的可能是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)引發(fā)的社會(huì)動(dòng)蕩，即兩極分化與社會(huì)不公帶來(lái)的政治動(dòng)蕩、自然動(dòng)蕩與環(huán)境動(dòng)蕩。

自然動(dòng)蕩是指人類(lèi)所消耗的自然資源已超過(guò)地球所能承受的范圍，而受到大自然的報(bào)復(fù)。有人統(tǒng)計(jì)2006年人類(lèi)所消耗的自然資源已超過(guò)一個(gè)地球，美國(guó)人均消費(fèi)5個(gè)地球，其它先進(jìn)國(guó)家消費(fèi)3個(gè)地球。對(duì)地球資源過(guò)度消費(fèi)引發(fā)環(huán)境持續(xù)惡化，自然災(zāi)害頻發(fā)。

兩極分化則是現(xiàn)代人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)毒瘤。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)追逐壟斷利潤(rùn)的外部環(huán)境下，隨著現(xiàn)代科技發(fā)展，兩極分化愈演愈烈。金融資本遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越社會(huì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)需要，而成為投機(jī)資本，不斷引發(fā)金融危機(jī)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)消費(fèi)、拉動(dòng)科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要是為了滿(mǎn)足金融寡頭追逐財(cái)富的欲望。兩極分化帶來(lái)社會(huì)不公，引發(fā)持續(xù)不斷的社會(huì)動(dòng)蕩。

現(xiàn)代科技生產(chǎn)力所生產(chǎn)的社會(huì)財(cái)富，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人類(lèi)小康生活的平均需求。人們有理由相信，當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)的主要矛盾不再是社會(huì)生產(chǎn)力的不足，而是兩極分化與社會(huì)不公。人類(lèi)應(yīng)利用自己的智慧對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行理性批判，將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)畫(huà)地為牢，約束市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使之進(jìn)入理性時(shí)代。

結(jié) 語(yǔ)

人類(lèi)智力是知識(shí)基礎(chǔ)上的行為能力。人類(lèi)工具也有知識(shí)，當(dāng)通過(guò)微處理器將知識(shí)轉(zhuǎn)化成行為能力后，便是智能化工具，這是人工智能最常見(jiàn)的形態(tài)。

人工智能是人類(lèi)群體智力的外部轉(zhuǎn)移，其智力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人類(lèi)個(gè)體智力，正是這種超越，使人工智能成為造福人類(lèi)的普適工具。

現(xiàn)代人類(lèi)不僅有智力，還有智慧。人們將智力轉(zhuǎn)移到外部成為人工智能，把智慧留給自己。未來(lái)，人類(lèi)可以用智慧約束人工智能，使其進(jìn)入理性發(fā)展軌道。

參考文獻(xiàn)

[1] 何立民.從資本經(jīng)濟(jì)到知識(shí)經(jīng)濟(jì)[M].北京:北京航空航天出版社，2010.

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