人工智能研究的終點(diǎn)

志剛

談起人工智能，我們不能不提及一部科幻作品《攻殼機(jī)動隊(duì)》。在書中，未來世界龐大的信息網(wǎng)絡(luò)在超越空間與物理介質(zhì)之后早已渾然一體、無處不在，人類的組織器官實(shí)現(xiàn)了義體（人造）化，大腦意識可經(jīng)由義體接口進(jìn)入虛擬網(wǎng)絡(luò)甚至進(jìn)行各種意義上的信息同步。當(dāng)然，這些僅僅是作品世界觀架構(gòu)鋪墊的需要，《攻殼》的真正內(nèi)涵在于關(guān)乎“人類與智能”的問題。

終極目標(biāo)

人工智能進(jìn)化路線的終點(diǎn)——與人腦同等智力的機(jī)器智能，研究者們總因一步之遙而望洋興嘆。科學(xué)家攻克了機(jī)器模擬人腦邏輯推算的全部功能，這方面AI做得甚至優(yōu)于人類本身，但面對重構(gòu)人類與生俱來的右腦思維（超強(qiáng)記憶能力、想象能力、創(chuàng)新能力以及靈感和直覺力），這項(xiàng)工程猶如不可能完工的巴別塔。

圖靈測試

1950年英國數(shù)學(xué)家圖靈發(fā)表了”計(jì)算機(jī)與智能”的論文中提出著名的“圖靈測試”，形象地提出人工智能應(yīng)該達(dá)到的智能標(biāo)準(zhǔn)。圖靈在這篇論文中認(rèn)為“不要問一個(gè)機(jī)器是否能思維，而是要看它能否通過以下的測試”，測試讓人和機(jī)器分別位于兩個(gè)房間，他們只可通話，不能互相看見。通過對話，如果人的一方不能區(qū)分對方是人還是機(jī)器，那么就可以認(rèn)為那臺機(jī)器達(dá)到了人類智能的水平。圖靈為此特地設(shè)計(jì)了被稱為“圖靈夢想”的對話。在這段對話中“詢問者”代表人，“智者”代表機(jī)器，并且假定他們都讀過狄更斯的著名小說《匹克威克外傳》，對話內(nèi)容如下：

詢問者：在14行詩的首行是“你如同夏日”，你不覺得“春日”更好嗎？

智者：它不合韻。

詢問者：“冬日”如何？它可完全合韻的。

智者：它確是合韻，但沒有人愿意被比作“冬日”。

詢問者：你不是說過匹克威克先生讓你想起圣誕節(jié)嗎？

智者：是的。

詢問者：圣誕節(jié)是冬天的一個(gè)日子，我想匹克威克先生對這個(gè)比喻不會介意吧。

智者：我認(rèn)為您不夠嚴(yán)謹(jǐn)，“冬日”指的是一般冬天的日子，而不是某個(gè)特別的日子，如圣誕節(jié)。

從上面的對話可以看出，能滿足這樣的要求，要求計(jì)算機(jī)不僅能模擬而且可以延伸、擴(kuò)展人的智能，達(dá)到甚至超過人類智能的水平，在目前是難以達(dá)到的。

近期目標(biāo)？

人工智能研究的近期目標(biāo)；是使現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)不僅能做一般的數(shù)值計(jì)算及非數(shù)值信息的數(shù)據(jù)處理，而且能運(yùn)用知識處理問題，能模擬人類的部分智能行為。按照這一目標(biāo)，根據(jù)現(xiàn)行的計(jì)算機(jī)的特點(diǎn)研究實(shí)現(xiàn)智能的有關(guān)理論、技術(shù)和方法，建立相應(yīng)的智能系統(tǒng)。例如目前研究開發(fā)的專家系統(tǒng)，機(jī)器翻譯系統(tǒng)、模式識別系統(tǒng)、機(jī)器學(xué)習(xí)系統(tǒng)、機(jī)器人等。（編輯/高緯時(shí)）