李響
“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”這句詩(shī)出自北宋詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》。全詩(shī)是:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!?/p>
其中,“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”這句詩(shī)是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆,意思是不知道廬山真正的樣子,是因?yàn)樽约壕驮谶@座山里。為什么作者不知道廬山真正的樣子呢?因?yàn)樽髡呱碓趶]山之中,視線(xiàn)被廬山的峰巒限制,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,看不到整座山。這讓我想起盲人摸象的故事,幾個(gè)盲人看不到大象,只能通過(guò)手去觸摸,因此所描繪的大象的樣子都不一樣。
這兩句詩(shī)也讓我明白了一個(gè)道理:由于人們所處的地位不同,看問(wèn)題的角度也不同,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就會(huì)不全面。要認(rèn)清事物的真相,不能局限于一個(gè)方面,要對(duì)事物進(jìn)行多角度、全方位地觀(guān)察研究,否則容易被某些局部現(xiàn)象迷惑,看不清事物的真實(shí)面目。
現(xiàn)在,人們常常引用“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”這兩句詩(shī)來(lái)形容自己對(duì)所處的環(huán)境、正在做的事認(rèn)識(shí)得不清楚,即“當(dāng)局者迷,旁觀(guān)者清”。
好詞積累
當(dāng)局者迷,旁觀(guān)者清
好句采寫(xiě)
要認(rèn)清事物的真相,不能局限于一個(gè)方面,要對(duì)事物進(jìn)行多角度、全方位地觀(guān)察研究,否則容易被某些局部現(xiàn)象迷惑,看不清事物的真實(shí)面目。
妙筆點(diǎn)睛
小作者通過(guò)研究“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”這兩句詩(shī),結(jié)合盲人摸象的故事,闡明一個(gè)道理:由于人們所處的地位不同,看問(wèn)題的角度也不同,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就會(huì)不全面。研究報(bào)告深入淺出,讓人深受啟發(fā)。
創(chuàng)新作文(3-4年級(jí))2018年12期