丹青總與山河壯

在以中華民族偉大復興為主旋律的當下，作為美術家，幸逢盛世，應肩負起時代的使命，知所敬畏，知所贊美。具體來說，也就是要始終堅持以畫筆來反映時代的新風貌，謳歌先進文化，努力為營造良好的社會風氣而努力，不斷凝聚一個民族奮斗進取的精神力量。這就需要美術家們不僅要有“出世的精神”，更要有“入世的擔當”，在不斷觸摸和感悟中華民族優秀文化精神的同時，以文化自覺的精神進行思考與創作，把握表現對象的文化內涵，在超越具體事物審美意義的視野中發掘其有深度的藝術價值，借此弘揚中華民族之魂，提升國民的文化向心力，為實現中華民族的偉大復興盡一份應有的責任。

近年來，隨著美術家對主題美術創作熱潮的興起，在多年的創作實踐中，紅色題材也成為我創作的一個重要選擇。我生長在閩西，長期在閩西工作。現在的閩西山青水秀，中心城市被評為全國最適宜居住的城市之一。這塊神奇秀麗的土地是中央紅軍長征的出發地，也是毛澤東思想的誕生地，更是神圣黨魂、軍魂的鑄造地，被譽為紅色革命圣地、共和國的搖籃、將軍之鄉。中國共產黨人的奮斗足跡在這塊土地上留下了深深的印記，同時，也為美術工作者提供了不盡的創作源泉。其中，古田會議就是中國革命戰爭中的一個重要歷史節點，以毛澤東思想為核心的古田會議精神是中國革命取得偉大勝利的重要保障，引領著中國革命一步步走向勝利，走向輝煌，激勵著華夏兒女不斷砥礪前行。這種精神也構成了我們民族偉大復興的基石。正因為如此，近年來，我不斷地通過閱讀史料和實地的考察，嘗試著穿過厚厚的歷史煙云，去感受那個時代的風雨雷鳴，省察歷史演化進程的必然規律，以當代人、當代藝術家的歷史觀念和價值取向，融入自身的文化想象與情感因素，以自己的審美視野去思考、度量如何真正切中時代脈搏，創作出既有歷史感又能充分體現歷史人物精神氣質的美術作品，展現中國共產黨人在閩西的奮斗足跡和革命精神，用作品的藝術魅力謳歌偉大的中國革命，弘揚真正的中華民族精神。也正是懷著這種對歷史與現實的感悟，對中國共產黨人為中華民族在存亡危機和偉大復興過程中嘔心瀝血、披荊斬棘的景仰，通過較長時間的努力，我先后創作出了《不朽的光輝》《鐵骨柔情》《彪炳千秋》等一系列反映閩西紅色革命精神、題材相對厚重的作品。

《彪炳千秋》以古田會議為背景，畫面以毛澤東為中心展開描繪。因為涉及具體歷史人物，所以在形象的塑造刻畫上相對偏工和寫實，用富于變化的線條勾勒形象的主要結構，輔以皴擦的方式表現一定的結構細節。其中，神態是人物形象表現中的重中之重，通過對人物姿態、手、眼睛的刻畫，表現毛澤東凝神靜思的神態——他似乎在構思著宏偉瑰麗的革命篇章，從而凸顯毛澤東在艱難險阻困擾之下的從容堅毅。畫面背景刪繁就簡，這樣便于形成肅穆崇高和令人景仰的視覺效果。《鐵骨柔情》則以汀州的第一所中央紅軍醫院——亞盛頓醫館為背景，沒有涉及具體的偉人形象，所描繪的人物主要是紅軍醫院的護士和女戰士，她們懷著對黨的忠誠和對革命必勝的信念，憑借堅強的意志，不屈不撓，團結協作，英勇奮斗，用自己的青春與生命為中國革命的勝利做出了平凡而偉大的貢獻。這幅畫的主題就是通過對她們的刻畫，融入詩意的溫情，表現當年紅軍護士、女戰士的剛強和她們作為女性特有的柔美，抒寫她們對革命勝利的憧憬和她們在革命斗爭中的錚錚鐵骨，讓藝術的感染力通過視覺直抵人們的心靈。上述兩幅畫作主要以水墨偏工的繪畫形式進行創作。通過濃厚的筆墨意趣的表達，激發人們的審美感受。蒼茫與厚重是這兩幅畫所追求的基調，在用線條的勾勒皴擦塑造人物時，吸收和融化了山水畫披麻皴的表現技法，結合線條的粗細、虛實、濃淡變化來造型，以骨法用筆為原則，寓剛健于婀娜之中而不流于輕浮，行遒勁于婉媚之內而不滯于呆板，書寫意味更加濃厚，一筆落紙，既狀物傳神，也抒情達意。

《不朽的光輝》則主要表現當代年輕人瞻仰古田會議舊址的場景，他們懷著崇敬的心情尋找著黨的奮斗足跡，感受著中國共產黨的偉大。這幅畫以工筆形式進行創作，這樣有利于細節的深入刻畫，也能更好表現當代年輕人對生活精致的追求，但在繪制過程中不拘泥于再現，避免了過于對細節的描繪。在勾線中求“寫”的精神，頭發用中鋒篆書的筆意、略作提按的線條進行組合，有味成趣。對不同服飾的不同質感表現則運用多種不同的運線方式，要求始終保持清新的感受，把握以虛寫實，追求線條的運用富于變化和書寫性的表現，使筆底的線條灑脫自然，果斷剛健，富有柔韌和彈性。通過人物形象的刻畫和背景的渲染，讓人既能感受到濃郁的生活氣息，又能體會到一種深沉的意趣。

這里需要強調的是，在創作中，線條的運用始終是我最看重的一種表現語言和形式。心靈深處的意象假以不同線條的形式進行呈現，它的作用已遠遠超出了塑造形體的要求，成為我表達思想、感情、意念的重要手段。這些作品有工筆，有水墨，雖是帶有主題性的創作，但不是被動地觀照和涉入歷史，不局限于具體的歷史要素、歷史人物和具體場景的客觀再現，而是穿越時光隧道，透過戰爭的烽火，用藝術的眼光回眸我們中華民族的歷史進程和精神觀念的演化，之后進行審美重現，將空間歷史化，將瞬間永恒化。因此，要圓滿地完成一件帶有主題性創作的作品，不僅要求創作者要有嫻熟的技巧和方法，更要有使命感、對生活的真誠和敏銳的洞察力，通過適當的表現語言和形式，既要在視覺圖像中傳遞豐富的歷史文化信息，更要追求作品所蘊含的精神深度，把內涵和文化精神表現出來，正如劉曦林所說：“失去了真誠熱烈的沖動，失去了精神表現的內在需求，失去了對表現對象的深切了解，不僅使藝術構想容易停留于概念表面的陳述，藝術語言也相應地失去了自由奔寫和充分發揮的內在驅動力。”

以上作品并不是歷史的現場記錄，只是帶著我個人對共產黨人領導中國革命的歷史印記的解讀，突破時空，不做作高深，不趨附媚俗，以自己的審美視覺，通過形式語言的表現，在觀念表現的理性結構中融入詩意，適當強化形象內在意味的表現力和感染力，以期在當代藝術觀念中，探尋具有當代文化精神的藝術價值，不斷激起人們對代表中華民族文化精神的記憶，激發人們的崇高感、自豪感和責任感。“丹青總與山河壯”，不屈不撓的中國共產黨人和那些蕩氣回腸的革命故事，為當代美術工作者提供了豐富的創作資料。現在，在中國共產黨的領導下，必將實現中華民族偉大復興的中國夢，藝術家應更加堅持文化自信，堅守藝術理想，抵御現代化過程中虛無主義的侵蝕，弘揚民族文化精神，自覺地把對歷史文化的思考和對藝術精神品格、精神價值的追求貫注到創作實踐中，創作出更多能夠反映時代風貌、引領時代風氣的好作品。

參考文獻：

劉曦林：《蔣兆和論》，人民美術出版社，2004年版。

不朽的光輝 240cm×200cm

鐵骨柔情 240cm×200cm