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人民利益高于一切

2018-04-25 16:59:02左婷
神州·上旬刊 2018年4期

左婷

摘要:伴隨著黨的十九大召開,國家主席習(xí)近平召領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人“不要忘記初心,牢記使命,”而李大釗是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一,也是最早的實踐者之一。本文針對李大釗如何擁有參與、合作的精神,并且怎樣做到心系人民,以及拯救國家等三個方面。討論了他的共產(chǎn)主義人生目的,鼓勵每個人樹立正確的人生觀,為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗。

關(guān)鍵詞:十九大;李大釗;人民利益;初心

前言:

李大釗作為我國共產(chǎn)主義運(yùn)動的先驅(qū)、偉大的馬克思主義者,他站在強(qiáng)烈的愛國主義角度出發(fā),并且以強(qiáng)烈的愛國主義立場出發(fā),以“釗自束發(fā)受書,即為民族解放事業(yè)努力”的偉大抱負(fù)。縱觀李大釗的整個生命期,沒有很難看出,他所有的革命活動的出發(fā)始終都是為了我國廣大人民群眾。他為“怎樣求得挽救民族、振奮國群之良策”而不斷求學(xué)深造充實自我,為了能夠保護(hù)公眾利益,努力貢獻(xiàn)自己的所有。李大釗作為中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一,作為新時代的解放有著不可媲美的功勞。

一、少年即憂國憂民

當(dāng)李大釗還是個孩子的時候,中華民族正處于半殖民地半封建的社會當(dāng)中,危機(jī)持續(xù)了很長時間。帝國主義各種野蠻人入侵,清政府的腐敗無能,土地的分割,國家權(quán)力的喪失,金融體系的喪失,人民的損失。這給了年輕的李大釗心靈上添加了重重的陰影。當(dāng)他讀私塾時,他問老師:“為什么外國人在中國橫行霸道?”“為什么窮人沒有食物,沒有衣服?”在老師面前,他發(fā)誓說:“我長大后要學(xué)習(xí)洪秀全,打倒?jié)M清皇帝!”“這一連串的提問和誓言,在一般幼年童心中不滿只帶有好奇,沖動之感,但李大釗則開始同情勞動人民,關(guān)心人民的疾苦,在心中中下憂國愛國的種子。

李大釗從上學(xué)開始,心中就裝上了國民之痛苦,為了尋求真理,拯救國家,不滿足于他家鄉(xiāng)的學(xué)校,繼而來到了永平府中學(xué)堂、天津北洋法政專門學(xué)院,在學(xué)校,以至出國去日本早稻田大學(xué),“放棄政治的研究,為了拯救國家,建立起振奮國群之思想”。伴隨著李大釗對知識的深入求實,以及時代的變化。李大釗知道勞動人民仍處于悲慘的環(huán)境中。他懷著深切的悲痛和同情深入群眾中。在簡陋的小屋里,在陰暗的工作棚里,看望老農(nóng),與工人交談。社會反映了受壓迫的工人和農(nóng)民的苦難,并對“空山已無歌哭之地,天涯不容漂泊之人”的黑暗社會進(jìn)行了強(qiáng)烈的譴責(zé)。

二、矢志拯救國民為己任

李大釗所表現(xiàn)出的有過幽冥,是真實的為了拯救國家,而不是停留在口頭上,而是需要用于面對當(dāng)前的時政,始終堅持不懈地追求真理,盡其所能找到一個良好的辦法來拯救國家,身先士卒投入現(xiàn)實斗爭第一線。李大釗在《史學(xué)要論》中明確的提出了關(guān)于:“所有的事情都必須在表面上完成,踏踏實實做成,不能憑照空想,不騖于虛聲”相反,對你現(xiàn)在的工作要現(xiàn)實、踏實的做,擁有此種態(tài)度進(jìn)行求學(xué),那么必定會得到很多真理,以此態(tài)度做事,則工業(yè)方可成就。由此可以看出,李大釗不僅嚴(yán)格的履行自己的怒焰,而且鼓勵年輕人在激烈的斗爭中掙扎。

在李大釗短暫的一生當(dāng)中在他短暫的一生中,李大釗為人民的解放而奮斗,到處勞累奔波。創(chuàng)建出版物,辦學(xué)校會議,辦講座,寫吊民伐罪,李大釗以此的目的就是為了表達(dá)心中的憂憤,抒發(fā)抱負(fù)理想,鼓舞人心,激勵人們奮起抗?fàn)?。他深入人民群眾,開始發(fā)起了各種反抗斗爭,組織領(lǐng)導(dǎo)了反帝反封建的愛國運(yùn)動;參與了中國共產(chǎn)黨的發(fā)起以及成立的各項工作,直接領(lǐng)導(dǎo)了北方各個黨組織的建立。為解放中國人民做了許多重要的貢獻(xiàn)。

三、甘為人民忠仆

李大釗在喚醒全國人民群眾共同反動勢力的斗爭當(dāng)中,充分的認(rèn)識到人民群眾就是作為歷史的主要創(chuàng)造者。他在探索人民與反動勢力之間的斗爭。在與元和軍閥的斗爭中,人民因其權(quán)力而受到贊揚(yáng),并稱贊人民是“永恒的勝利者”。因此,他號召所有的革命者、知識分子和青年到農(nóng)村去工廠,“與那里的工人階級融合一體”,感受他們的痛苦,激發(fā)他們的戰(zhàn)斗意識,用人民的力量推翻一切邪惡的封建統(tǒng)治。不應(yīng)局限于個人的小利益圈子里“以安樂優(yōu)游,不必再商進(jìn)取,再為創(chuàng)造”,“通過有限的生命和無限的欲望”,為天下人民造福。李大釗總是把自己當(dāng)成廣大人民群眾其中的一員,盡可能的體會人民的痛苦,站在廣大人民群眾的立場出發(fā),思考并理解人民的思想。不允許自己存在半點的越軌之舉。因此,他總是尊重群眾,與群眾保持密切聯(lián)系,在斗爭中與群眾分享共同的命運(yùn)。

四、結(jié)論

今天,世界形勢發(fā)生了深刻而復(fù)雜的變化。中國的發(fā)展正處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,前景一片光明,但是同時也會面對著各種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這也就意味著需要中國共產(chǎn)黨一定要在保證人民處于和平穩(wěn)定的基礎(chǔ)之上,做好登高望遠(yuǎn)、勇于創(chuàng)新、永不停止。始終心系廣大人民群眾,做到共呼吸、心連心。樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識,為能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

參考文獻(xiàn):

[1]杜鴻林.李大釗人民群眾觀述論[J].南開學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2015(02):106-117.

[2]朱文通.李大釗:從立志救國救民到擁護(hù)立憲、支持革命的思想轉(zhuǎn)變[J].河北學(xué)刊,2009,29(06):85-89+97.

[3]王小梅.李大釗早期思想的多元特征與發(fā)展脈絡(luò)[J].河北學(xué)刊,2009,29(06):89-94+97.

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