當前境內外高校國學教育比較研究

羅 旭，劉廣富

（湖南司法警官職業學院思政部，湖南 長沙410131）

中國愈來愈重視國家軟實力的提升，國學教育也借此迎來巨大的發展契機。高校在國學教育中一直扮演著重要角色。因此，在這種背景下，對境內外高校的國學教育進行比較研究，有利于發現境內高校國學教育的不足，總結和借鑒境外高校國學教育的有益經驗，促進境內國學教育水平的整體提升。

一、當前境內外高校國學教育的狀況分析

本文從高校國學教育的文化氛圍、師資建設、內容體系和教育平臺四個維度比較分析境內外高校國學教育的狀況。

（一）境內高校國學教育的文化氛圍優于境外

近年來，境內形成了學國學的熱潮，為高校國學教育營造了良好的文化氛圍。一方面，國學教育大熱離不開官方的高度重視。2013年11月，習近平到曲阜孔府考察，次年4月出席紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會，并發表重要講話強調繼承傳統文化的重要性。2015年6月，國家行政學院、中國國學文化藝術中心聯合推出“全國領導干部國學教育系列教材”，這標志著國學已經正式納入到各級行政干部培訓體系之中，國學教育上升到了治國理政的高度。[1]2016年8月，中國國學中心正式投入使用。2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，明確提出傳統文化的教育要貫徹國民教育的各環節、各領域。高校國學教育在實踐中也深刻地體現著官方的影響，比如將國學教育與思想政治教育的結合。

另一方面，國學熱潮的形成還受到傳媒的影響?！豆饷魅請蟆酚?006年1月正式推出專門的“國學版”；中央電視臺和多個地方衛視也制作了《中國漢字聽寫大會》《漢語橋》《中華好故事》等10余檔國學類電視節目。中央電視臺還于2014年1月正式開通“國學頻道”，每天24小時面向全國滾動播出。此外，國學教育的熱潮在學術領域也有直接反映。在中國知網收錄的文獻中，2000年至2016年以“國學教育”為主題的期刊文獻多達2658篇，且總體呈增長的態勢。

圖1 2000年至2016年中國知網以“國學教育”為主題的文獻數量

從總體上看，世界范圍內的國學教育也在不斷升溫。截至2015年12月，全球已有134個國家和地區建立了500所孔子學院和1000個孔子課堂，學員總數達190萬人。[2]但就具體的國家和地區而言，又有不同的表現。一方面，港臺地區國學教育的發展具有很好的連續性，因而并未形成明顯的國學熱。臺灣地區國學教育的文化氛圍和基礎較好，但是近年來的課程改革使得國學課程在國文教材中的占比下降了50%，客觀的就業情況也影響了高等學校國學專業的招生。[3]香港地區盡管在1949年就由錢穆等學者創立了新亞書院這樣的國學教育高地，但是隨著該書院并入香港中文大學而失去大部分的自主權，再加上外來文化的沖擊，香港高校的國學教育氛圍受到了一定的影響。另一方面，國外高校的國學教育氛圍也千差萬別。韓國、新加坡、日本同屬儒家文化圈，具有較好的漢學教育文化基礎。韓國有600多所高校設有中文專業，[4]該專業在校學生數量僅次于同樣作為外語的英語專業，位列第二。[5]新加坡國立大學（包括其前身馬來西亞大學、南洋大學）和南洋理工大學自1949年以來就開設了豐富的漢學課程。但是，日本高校的漢學教育氛圍卻容易受到各種因素的影響，正如Peter Nosco所認為的：日本國學（Kokugaku）對漢學的抵觸是“司空見慣”的。[6]此外，美國已設立超過100個孔子學院和超過400個孔子學堂，是全球最多的國家。[7]然而，2015年，美國賓夕法尼亞州立大學、芝加哥大學和瑞典斯德哥爾摩大學相繼宣布孔子學院合約到期后不再續約。[8]其中斯德哥爾摩大學孔子學院是歐洲第一所孔子學院。這在一定程度上影響了國外高校漢學教育的文化氛圍。

相比而言，大陸地區的國學教育氛圍較為濃厚，且帶有深刻的國家意志的色彩。這與中國的國情有關，也使得境內高校的國學教育比境外具有更為獨特的意義，即服務于中國的現代化進程。

（二）境外高校國學教育的師資建設具有比較優勢

隨著國家和社會對國學教育重視程度的提高，境內高校設立了層次多樣的“國學院”，國學相關研究也備受關注。在資源投入和科研方向的雙重引導下，境內高校國學師資隊伍建設水平也得到了相應提升。以清華大學李學勤教授和西北大學張豈之教授為代表的學者，推動了境內高校國學教育的發展。同時，隨著境內高等教育水平的整體提升，以復旦大學錢文忠教授、北京師范大學于丹教授等為代表高校國學教育的生力軍也在快速成長。但是由于歷史和現實的原因，境內高校國學教育師資力量的建設還亟待加強。

與境內相比，國學人才培養和師資建設的連續性是港臺高校國學教育發展的關鍵因素和重要優勢之一。香港的新亞書院培養了余英時、徐立之、黃易等當代國學代表人物。1975年新亞書院唐君毅等學者支持王邦雄等在臺灣創辦《鵝湖學志》，牟宗三、劉述先、杜維明等當代新儒家代表人物以此為基地，大力推廣和發展國學教育。鵝湖學社成員不僅有高校學者，也吸引了政界和商界精英。1980年后，隨著大陸的開放，港臺國學開始反哺大陸。進入20世紀90年底，以臺中師范學院教授王財貴為代表的知識分子在臺灣推廣讀經運動，發展國學教育。

美國對國學教育和研究人才的培養與吸引策略值得中國學習借鑒。美國是非儒家文化圈的西方國家，但其高校憑借極具競爭力的人才戰略、開放的研究環境和優質的教學科研資源，匯集了大量的優秀國學教學和研究人員。費正清對美國和世界國學教育與研究的貢獻無需贅言。其后，分別主要任教于加利福尼亞大學伯克利分校、哈佛大學和耶魯大學的美國 “漢學三杰”魏斐德 （Frederic Evans Wakeman）、 孔飛力 （Philip Alden Kuhn）、 史景遷（(Jonathan D.Spence）幾乎可以代表整個西方的國學。同時美國還吸引了大量的在國學研究和教學有突出成就的華人華僑，例如前述劉述先、杜維明和余英時分別曾任教于南伊利諾伊大學、哈佛大學和普林斯頓大學。此外，境外高校通過孔子學院也得到了大量的專兼職國學教師。截至2015年12月，全球孔子學院已培養各類國學教師4.4萬人。[9]這極大充實了境外高校國學教育的師資隊伍。

總的來看，境內外高校國學教育師資隊伍龐大。但是，從國際影響力及對當前世界范圍內的國學教育發展的作用來看，境外學者并不弱于大陸地區的學者，甚至在某些方面占有優勢，比如杜維明就是國際公認的新儒學代表人物。

（三）境內外高校國學教育的內容體系各具特色

國學博大精深，文獻浩若煙海，學說思想林立。當前境內高校國學教育擁有極其豐富的資源，但如何選擇教育內容以構建科學的內容體系卻是必須解決的難題。當前境內高校國學教育呈現出權威性體系構建與多樣化體系探索并存的局面。一方面，高水平大學嘗試構建權威性的內容體系。中國人民大學的“985工程”重大攻關項目“國學經典解讀系列教材”自2008年期陸續出版了 《〈論語〉解讀》《〈史記〉解讀》《〈詩經〉解讀》等 18 部教材，涵蓋了經史子集、唐詩宋詞和明清小說等主要國學經典。另一方面，其他高校也在積極探索多樣化的國學教育內容體系。例如南昌大學國學研究院在成立之初就公布了國學實驗班本科階段的課程體系。從內容上看，該體系融貫中西，重視對元典的掌握。此外，廣州城市職業學院依托其國學院建立了“《理論精粹》+書畫琴茶”的國學教育體系，將理論與實踐相結合，通過學生社團、國學活動、實訓基地和對外交流等形式探索了符合高職高專學校的國學教育體系。相比較而言，港臺地區有著從少兒階段到大學階段的完善國學教育內容體系，所以應當在整個國民教育中考量其高校的國學教育。以臺灣地區為例，受王財貴等推動的讀經運動的影響，在少兒啟蒙階段，多重視孩子學習《三字經》《弟子規》等基礎經典，養成其基本的價值取向和國學修養；在小學打基礎的階段，通過古詩詞的學習和背誦，夯實學生的古文功底；在中學階段，初中開始接觸《論語》《孟子》中的文章，高中要求閱讀《大學》《中庸》；在大學階段，則加強訓詁學的訓練，進一步提升學生的國學修養和研習能力。我們從中可以看出臺灣比較清晰的國學教育路線圖，以及高校國學教育在其中的定位和作用。香港新亞書院在建校之初就提出了高等教育階段人格教育、知識教育、文化教育和通識教育的國學教育框架。目前，除中國通史、中國藝術、香港非物質文化遺產等各類課程，他們還依托豐富的學術資源設有余英時先生歷史講座、新亞儒學講座、新亞文化講座等拓寬學生的國學知識面。在這樣的國學教育框架下，新亞書院培養的國學人才當是較為全面的，既有扎實的基礎知識，又能觸及國學的前沿思想。

就境外高校來看，一方面，他們設置了不同的國學內容體系。韓國高校中文專業開設了培養漢語基礎的聽說讀寫課程，以及拓展性的中國文學史、散文和文學評論等課程，近年還開設了實用性的觀光中國語和中國語通譯等課程；日本為推動高端國學人才的培養，與中國高校開展合作，為本國研究生開設關于中國文化和中國思想的課程；新加坡高校對國學教育也較為重視，該國知名高校的國學教育內容體系涵蓋了中國的文學、歷史和宗教。另一方面，境外高校通過孔子學院的平臺可以向學生提供包括漢語言，中國政治、經濟、書法、繪畫、歷史、地理，以及中國武術在內的多樣化國學課程。Jae Park的研究就論證了孔子學院在拉美高校漢語教育及文化交流中的作用。[10]國外國學教育的內容體系盡管全面，但卻主要以了解和研究中國為主，因而整體上缺少對國學精神內核的系統學習和實踐。

高校國學教育的培養目標決定著其內容體系。由于國學教育對各個國家和地區有著不同的意義，所以呈現出境內外各不相同的國學內容體系，甚至在國內不同高校和不同專業間都存在著差異。

（四）以研究促教學是境內外高校國學教育平臺的共同特點

國學院是當前境內地區高校國學教育的重要平臺。北京大學于1992年設立中國傳統文化研究中心，并于2000年更名為國學院，兩年后招收博士生，推動了高層次國學教育；中國人民大學于2005年成立國學院，實施本碩連讀6年制教育，并于次年招收博士生。在接下來的幾年里，清華大學、武漢大學、廈門大學、南昌大學、曲阜師范大學等本科院校以及廣州城市職業學院等專科院校相繼成立國學院，從不同的層次和角度促進高等學校國學教育的發展。綜合圖1和表1可以發現，國學院的數量與國學教育相關論文的數量之間呈正相關 （見圖2）。此外，學術刊物是境內高校國學教育的另一個重要平臺。在南京大學CSSCI（2014-2015）來源期刊收錄目錄的533種期刊中，有《周易研究》《孔子研究》《敦煌研究》等30余種與國學教育研究相關的刊物，占比在6%左右。[11]此外，國內層次多樣的國學論壇活動，也成為高校學生接受國學教育的優質平臺。例如，高校和研究機構或媒體共同舉辦的“全國高校國學院院長論壇”、“全球華人國學大典”都為高校學生接觸國學前沿權威思想搭建了平臺。除此之外，各類市場化運作的國學培訓機構、致力于推廣國學的公益組織、國學電視節目、報刊的專欄專版和相關網站，以及手機APP等都為高等學校國學教育提供了多樣化的平臺。

圖2 2000年至2016年大陸地區國學院數量與國學教育相關論文數量對照

在港臺地區，香港新亞書院和臺灣鵝湖學社作為國學教育平臺的作用是顯而易見的。在香港，新亞書院及其并入香港中文大學后對國學教育的作用前文已述。在臺灣，鵝湖學社及《鵝湖學志》被稱為“全球新儒學研究重鎮”，[12]對港臺高校國學教育的發展和世界儒學研究的進步都作出了重要貢獻。此外，在臺灣地區，被納入教育系統內的私塾和書院也在國學教育中發揮著重要作用，成為高校國學教育的重要輔助平臺。

在國外高校的國學教育中，研究機構也扮演著重要角色。20世紀80至90年代，新加坡國立大學先后成立了東亞哲學研究所、漢學研究中心，南陽理工大學成立了中華語言文化中心。這些高校國學研究機構與新加坡中國學會、亞洲研究學會、華文研究學會和儒學研究會等機構共同搭建了新加坡高校的國學教育平臺。美國高校的情況與新加坡類似，但美國早在19世紀70年代就設立第一個國學教學研究機構——耶魯大學“漢語教學研究室”和東方學圖書館。此外，哈佛大學“哈佛燕京學社”、加利福尼亞大學“遠東研究中心”和“中國研究中心”、哥倫比亞大學“東亞研究所”通過發表各類論文、著作和研究報告，都在美國和全球漢學教學研究中發揮著重要作用。這些機構的一個很重要的特點是得到了各類社會基金的贊助，而國內的國學教學研究機構基本依靠財政撥款。此外，遍及全球高校的500多所孔子學院也是國外高校國學教育的重要平臺。德國歌德大學的Falk?Hartig就指出“孔子學院是鏈接中國多民族文化的橋梁”。[13]除了實體的孔子學院和孔子學院網站，電視孔子學院還通過電視網進入美國數百所大學，通過豐富多彩的節目形式成為大學生自學國學的有效平臺。

在境內外，國學教育的教學與科研都密不可分。高校的國學研究機構為國學教育營造文化氛圍、培養優良師資、豐富內容體系，以科研促教學，因而成為重要的國學教育平臺。

二、當前境內高校國學教育存在的主要問題

經過以上比較，可以發現當前境內高校的國學教育還主要存在以下四個方面的問題：

（一）境內高校國學教育氛圍“虛熱”問題突出

境內高校國學教育氛圍的“虛熱”，主要表現在以下三個方面。一是國學教育商業化嚴重。國民對國學的重新重視創造了巨大的商機，敏銳的市場力量快速地加入到國學教育的熱潮中。市場化運作客觀上推動了國學思想的進一步傳播，但是國學的外衣掩蓋不住市場行為的逐利性。當“國學”成為市場上流通的產品，就必然存在劣質產品，例如粗制濫造的國學出版物，污染了高校國學教育的環境。一些高等學校也熱衷于開辦各類“高端國學班”，大發“國學財”。二是國學教育的娛樂化傾向需要警惕。高校的國學教育可以通過各類課程實現，但是在普通大眾的國學教育中大眾傳媒發揮著重要的作用。但是傳媒的 “文化快餐”往往重視傳播效果而缺乏深度思考。因此，張豈之先生就強調，要警惕娛樂化帶來的文化“營養不良”，尤其需要重視娛樂化傾向對高校國學教育的錯誤導向。三是高校國學教育目標模糊。國學和國學教育當然需要百花齊放、百家爭鳴，但是推動文化巨大進步的五四運動和文藝復興均各由一個明確的主旨思想指導，境外高校的國學教育也有著相對比較明確的定位。然而，當前境內高校國學教育盡管出現了熱潮，但尚無明確的指導思想或主旨，官方、高校和市場的力量都在不用的方向上發力，因而需要一個較為明確的綱領或路線圖統籌當前的高校國學教育。新加坡前總統李光耀就曾邀請8位儒學專家指導新加坡政府設計儒學課程。[14]

（二）境內高校國學教育師資斷層影響較大

當前境內高校涌現出了一大批國學代表人物，但客觀的現實是，國學師資人才斷層尚未彌合。有數據顯示，2015年全國國學師資的缺口達到百萬[15]，同時師資水平也需提高：一是20世紀60年代特殊的政治背景下，國學教學研究停滯，幾乎無人研修國學。嚴重的文化斷層和人才斷層給當前的高校國學教育帶來了現實的困難；二是建國后延續至今的分科培養模式使得高級知識分子的知識結構相對單一，難以培養出如王國維、錢穆、季羨林之類的國學大家；三是國學在學科體系中的應有地位缺失。目前尚未設置國學學位，這制約了高校國學教育的發展。盡管教育部的高校專業設置中增設了“國學教育”本科專業，但這與國學學者呼吁的設立“國學”一級學科還有較大的距離。高校的國學教育不同于基礎教育和中等教育，其目的不僅是普及國學常識，還要傳承、探求和發展國學的高深學問，推動國學往縱深發展。因此，高水平國學師資的斷層對高校國學教育的影響要遠甚于中小學，需要引起特別重視。

（三）境內高校國學教育內容體系面臨雙重困境

境內高校國學教育的內容體系面臨著國學專業教育內容體系權威性不足和非國學專業教育內容體系不完善的雙重困境：一是從國學教育的目標看，國外高校國學教育的目標可以大致分為基本的語言學習和文化了解目標，以及專業的國學（包括中國問題）研究目標，針對不同的目標有著不同的內容體系。大陸和港臺地區的高校國學教育不僅要實現基礎的應知應會目標和高深的研究創造目標，還要實現更為關鍵的培養國民文化自覺和文化自信的目標。但是相比而言，大陸地區目前尚缺少權威性的高校國學教育內容體系及配套的教材。這既與權威學者的缺失有關，又與當前國學教育的虛熱和相關教育工作者、研究人員心浮氣躁的功利主義傾向、嚴峻的就業現實有關，還與整個國民教育體系中國學基礎教育的不足有關。這正是有的內地學校嘗試引入臺灣地區國學教材的重要原因。二是相比而言，非國學專業的國學教育內容體系則更不容樂觀。近年來嚴峻的就業形勢，迫使高校和大學生偏重專業知識的學習，而本科階段的教育內容、學時和學分又受到教育部門的嚴格限制。因此在普通高校，非國學和非文史哲學科學生的國學教育更多以選修課的形式出現，但選修課的教育內容難以體系化，所能夠產生的教學效果也難以保障。

（四）境內高校國學教育平臺權威性有待提高

從整體情況看，大陸地區高校國學教育平臺層次豐富、形式多樣，但是有以下兩方面的主要問題需要重視。從外部比較來看，一是就地區和全球影響力而言，境內高校的國學教學研究機構與港臺、新加坡、美國等國家和地區的知名機構相比仍然處于劣勢，這主要歸因于師資建設的不足；二是就運作模式而言，境內高校的國學院大多依靠政府的財政支持，而國外特別是美國高校的國學教育和研究機構往往可以得到較多的社會贊助；三是在主攻內容上，境外高校的國學教學研究機構大多各具特色，而境內高校的國學院尚存在同質化的風險。從內部比較來看，境內地區高校國學教學研究機構主要分布于東中部地區，而西部地區，特別是少數民族地區盡管擁有豐富的國學教學研究資源，但并未得到應有的重視，此外還缺少足夠的國學教育研究平臺。

三、提升國內高校國學教育水平的對策分析

在國學復興的大背景下，境內高校國學教育也得到了長足發展，處于濃厚的國學文化氛圍之中，師資力量不斷增強，形成了多樣化的內容體系和教育平臺。然而，與境外高校相比依然存在不足。應當理性對待“國學熱”，對師資力量的培養應當繼續給予最大的關注，同時內容體系和教育平臺的多樣化程度和權威性需要進一步提升。綜合境內外的有益經驗，有必要采取以下措施促進大陸地區高校國學教育的發展：

（一）多方配合，優化高校國學教育的文化氛圍

政府要持續支持高校國學事業的發展，將國學教育內容明確納入國家高等教育發展規劃綱要，為高校國學教育提供可遵循的路線圖；要推動建立完善的國民國學教育體系，處理好大學生思想政治教育與國學教育的關系，引導他們端正國學學習心態，給予學生和用人單位國學專業就業補助。市場主體要發揮在國學教育中的積極作用，重點是要推進國學基礎教育，給國學培訓市場“降虛火”。高校自身要發揮人才優勢，加強國學學術研究，豐富教學資源，培育有影響力的國學學術刊物。傳媒要積極參與、有效配合，理性對待外來文化，克服不利影響，兼容并蓄促進國學融入時代獲得新的發展。

（二）促進改革，加大投入，重視合作與融合，全方位提高師資水平

國家要穩步推進高考制度改革，克服分科培養模式的不利影響；盡快設立“國學”一級學科，加大國學研究的資源投入，優化國學領域高校教師評價機制，給予國學研究者基礎學科基金激勵，引導和激勵高校師生潛心專研；促進兩岸三地和國內外的國學學術和人才交流，從境外以中國“綠卡”、兼職教授、客座教授等多種形式吸引和引進更多的知名國學研究專家和教育家；同時要鼓勵國學教育研究人員主動走出象牙塔，與社會政治經濟生活相融合，服務社會和人民大眾，培養熱愛國學、尊重國學教育工作者的良好社會風氣。

（三）兼顧權威性和多樣化，建設涵蓋教、學、考、用的高校國學教育內容體系

政府應引導高?？茖W規劃完善的國民國學教育內容和教材系統，著力建設完整的國民國學教育體系。首先是要減少行政干預，充分發揮高校和國學學者的主動性和創造性，鼓勵吸收港臺有益經驗，重點突出地方特色。其次是要明確不同類型高校和學生的國學教育目標及配套課程。對國學專業應實施彈性學制和學分制度，試行國學預科班，給予國學學位等應有的待遇；對非國學或文史哲專業學生的國學教育，應將國學課程作為高校的必修課程，適當向學生講授國學經典，并明確最低學分設置標準。再次是高校應充分發揮科研助推教學的作用，規定國學相關專業副高級以上職稱教師給本?？粕险n并規定基本課時量，引導教師在具體教學中將國學教育與現實生活相關聯，提高國學課程教育質量。最后要采取有效措施保障高校國學教育效果?？梢詤⒖紳h語水平考試（HSK）和大學英語四六級考試（CET-4、CET-6），建立國學等級考試制度，并與畢業升學掛鉤，充分發揮考試的導向作用；鼓勵國學修養較好的大學生參與對外漢語教學項目，通過對外教學活動促進氣自我提升，達到以教促學的目的。

（四）重點培養，促進合作，建設更具影響力的高校國學教育平臺

一是可以結合“雙一流”創建，支持現有國學院的發展，支持有條件的高校成立國學院等國學教學研究機構，并引導差異化發展；突出各平臺學術帶頭人的作用，鼓勵學者潛心研究，引導研究機構沉淀研究成果，厚植發展優勢，形成代表性思想和研究特點，培育有地區和全球影響力的權威學術機構。二是推動國學教育的跨界合作，形成政府資助、社會贊助、多方支持的資源投入體系和活躍局面，鼓勵私人研究機構和私塾、書院等多種國學學習機構的發展。三是要以孔子學院等平臺為渠道促進境內外高校國學教學科研機構的合作；同時重視西部地區高校國學教學研究平臺的建設，重點支持師范類院校國學平臺的發展。

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