李雪東
(齊齊哈爾工程學(xué)院,黑龍江 齊齊哈爾 161000)
人類(lèi)的文明是由創(chuàng)造文字開(kāi)始得以劃時(shí)代的發(fā)達(dá),因?yàn)槲淖帜軌虬褌€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與想法儲(chǔ)存下來(lái),向其他地方或者下個(gè)時(shí)代的人們進(jìn)行傳達(dá)和擴(kuò)散。人類(lèi)文明的發(fā)祥地是指埃及,美索不達(dá)米亞,印度,中國(guó)等地。人類(lèi)文明的中興地?zé)o一例外是因?yàn)槲淖值陌l(fā)達(dá)。文字發(fā)達(dá)的地域里能夠?qū)崿F(xiàn)人類(lèi)文明,這是因?yàn)槲淖值墓δ堋?/p>
韓文是朝鮮時(shí)期的第4代大王,世宗大王在位25年12月(公元1444年1月)時(shí),創(chuàng)造的名為“訓(xùn)民正音”的文字。這個(gè)文字的創(chuàng)立具有兩個(gè)大的意義,一個(gè)是對(duì)于沒(méi)有自己固定文字的民族來(lái)說(shuō)有了屬于自己的固定文字,另一個(gè)是人類(lèi)向著文字的發(fā)達(dá)階段又賣(mài)出了新的一步,具有世界文字史的意義。
為了快速地學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言,要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)歲月的努力。熟悉文字本身是完全不同的,有只需數(shù)小時(shí)就能理解的文字,也有一輩子也無(wú)法懂得的文字。因?yàn)轫n字的創(chuàng)造是非常有組織和體系性的,所以只要幾個(gè)小時(shí)便能熟悉文字。而漢字的數(shù)量龐大,就算用一生來(lái)學(xué)習(xí)也會(huì)有很多難以熟悉理解的字?!队?xùn)民正音》——即韓字的創(chuàng)制原理和過(guò)程很容易理解。如果能夠理解音值的強(qiáng)度與文字模樣復(fù)雜度之間的關(guān)系,就能夠根據(jù)文字模樣來(lái)預(yù)測(cè)音值之間的關(guān)系。像這樣的造字原理如果能夠掌握,就會(huì)理解韓字字母的模樣和音值的關(guān)系。無(wú)論是誰(shuí),如果掌握了韓字的教授法都可以更容易的熟悉韓字。
韓民族在世界文字史上擁有著最發(fā)達(dá)的文字,或者說(shuō)在世界文字史的發(fā)達(dá)階段里擁有著更高水準(zhǔn)的文字。世宗大王創(chuàng)造了這個(gè)文字后,將此文字的創(chuàng)造背景與原理的說(shuō)明記載成書(shū),命名為《訓(xùn)民正音》。結(jié)果,文獻(xiàn)《訓(xùn)民正音》成為了文字“訓(xùn)民正音”的說(shuō)明書(shū)。這本說(shuō)明了文字的創(chuàng)造過(guò)程及原理的書(shū),迄今為止在人類(lèi)歷史上是獨(dú)一無(wú)二的,現(xiàn)在的韓國(guó)人稱之為“韓字”。




母音是根據(jù)天,地,人來(lái)制造的象形文字。
增加筆畫(huà)而合字——子音體系的組織性
訓(xùn)民正音在全體上看是一套完整的體系,子音并不是另外創(chuàng)造出來(lái)的,同樣是根據(jù)發(fā)音器官的形狀創(chuàng)造而出。如下所示,除了5個(gè)基本的韓字外,其他韓字皆是在此基礎(chǔ)上而創(chuàng)造。




母音的造字過(guò)程也是如此,基本字是由點(diǎn)與線的形狀構(gòu)成,‘、’,‘—’,‘丨’被視為‘天’,‘地’,‘人’,由這樣的基本字再合成其他韓字。


1.母音的文字與音值
母音的音值是根據(jù)它的字形在一定程度上可以推測(cè),即,文字的模樣是由各個(gè)組音的組成方式或者位置來(lái)確定的。

2.子音的文字與音值
子音也是可以依據(jù)字形進(jìn)行推測(cè)的。



參考文獻(xiàn):
[1]樸正浩.韓國(guó)語(yǔ)造字論[M].延邊:延邊大學(xué)出版社,2001.42.
[2]尹智慧.朝鮮語(yǔ)起源[M].北京:北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)出版社,2013.10.