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晉溪書院解讀

2018-05-08 07:34:44周永麗
文物季刊 2018年2期

□ 周永麗

(作者工作單位:太原市晉祠博物館)

晉溪書院,位于晉祠博物館南部,坐西面東,明嘉靖四年(1525年)由明代重臣太原王氏后裔王瓊創(chuàng)建,原為王瓊別墅,名晉溪園。王瓊逝后其長子王朝立將別墅捐出作為講文學(xué)書之課堂,更名為“晉溪書院”,是當(dāng)時(shí)晉陽地區(qū)著名的啟蒙學(xué)堂。明、清兩代晉溪書院培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的學(xué)生,同時(shí)也是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)試的重要場所。其后數(shù)百年間,晉溪書院幾度興廢,至清道光初年,晉源縣城建立晉泉書院后,因生源減少、資費(fèi)不濟(jì),晉溪書院日漸圮廢。民國初年,書院僅存講堂及前門及王氏十四世后人王憲篆書“晉溪書院”門額。

一、晉溪書院建筑風(fēng)格

現(xiàn)存晉溪書院重修于1993年,恢復(fù)明清建筑風(fēng)格,大門東向,以中軸對稱,四合院兩進(jìn)院落,前堂立王氏“太原堂”,后殿辟王氏始祖子喬公祠,左右各十?dāng)?shù)間配殿,配耳房三楹。書院內(nèi)建筑均高臺(tái)基、飛檐斗栱、廳廓相連。

1.晉溪書院主建筑——子喬祠

子喬祠是晉溪書院的主體建筑,位于書院西部,背靠鴻雁南河,跨仰止橋與王瓊祠接壤,左右耳房。子喬祠懸山頂,面闊五間,進(jìn)深兩間,飛檐斗栱、雕梁畫棟,蔚為壯觀。中國古老的姓氏“王”姓,“肇始子喬,根植晉汾”,有“天下王氏出太原”之說。因此“溯源懷祖,但愿華胄有歸”,1993年復(fù)建晉溪書院時(shí),應(yīng)“海外王氏聯(lián)誼后援會(huì)”之懇請,將晉溪書院主殿辟為紀(jì)念太原王氏始祖、東周靈王太子、姬晉子喬公專祠而名子喬祠。

殿內(nèi)神龕木構(gòu)斗栱,彩色泥塑子喬公坐像端坐其中,背飾波濤大水。大殿后墻、山墻彩繪24幅《太子晉史》連環(huán)畫,講述子喬的生平和神話傳說故事。彩繪主題鮮明,圖文并茂,每幅圖均配有人物故事的解說詞,人物造型生動(dòng),色彩厚重?zé)崃遥袧h代畫像石造型風(fēng)格。

晉溪書院

2.太原堂

位于晉溪書院中部,分晉溪書院為前、后兩進(jìn)院落,初為子喬祠享堂,現(xiàn)專為陳列當(dāng)代海內(nèi)外王氏名人畫像及生平。太原堂懸山頂,面闊三間,進(jìn)深兩間,明間前后辟門。“太原”一詞源于廣而大的平原,太原地處晉中平原,黃河第二大支流汾河流貫?zāi)媳保怨啪陀小板\繡太原”的美譽(yù)。自遠(yuǎn)古時(shí)期,太原就孕育了燦爛的文化,復(fù)建晉溪書院時(shí),以“太原”為堂名,以紀(jì)天下王姓“初萌太原”。

3.晉溪書院南北配殿

晉溪書院南北配殿各十五間,分作東西兩進(jìn)院落,副階相連,錯(cuò)落有致。主殿祠前南北配殿,用譜系、版面、照片和實(shí)物相結(jié)合的方式,展示太原王氏及主要分支的繁衍、遷徙和傳承,濃縮了太原王氏2500年間近百代的衍派歷史和發(fā)展脈絡(luò)。同時(shí)也展示了世界王氏懇親聯(lián)誼大會(huì)從第一屆至第十二屆的盛況,彰示了太原王氏“萬派同宗,宗族遠(yuǎn)大,根在太原”的思想。

二、晉溪書院人物及歷史文化

1.姬晉,又稱子喬、子晉(前 565-前 549),東周靈王太子。《列仙傳》記載子喬出生時(shí),“仙樂瑯瑯、五彩霞飛,異香滿室,三日不絕,宮人稱異,靈王寵愛之,立其為太子。”太子喬長大后飽讀詩書,尤好音律,“好吹笙作鳳凰鳴,”常游歷于伊水、洛水之間。

周靈王二十一年(前551年),谷、洛二水泛濫,王宮也受到洪水的威脅,在洪水治理的策略上,太子喬與周靈王發(fā)生分歧。周靈王主張用壅堵的方法治水,而太子喬則以禹的父親鯀用壅堵治水失敗的教訓(xùn)極力反對。忠言逆耳,太子喬的批評與勸誡激怒了周靈王,一氣之下將太子廢黜為庶人,傳說子喬流落到晉陽龍山之巔的晉居觀,三年后抑郁而終。在晉陽居住時(shí),當(dāng)?shù)匕傩詹恢觼須v,只隱約知道子喬從王宮中發(fā)配民間,于是,稱子喬為“王家的人”。其后,子喬長子宗敬因感慨周王室日漸衰落,而致仕避亂于晉陽一帶,民間仍呼宗敬為“王家”,子喬后人遂以“王”為姓,由此始有王姓,子喬也就尊為王氏始祖,晉居觀至今仍然是龍山之巔的主要建筑群。

太子喬也是武周時(shí)期則天女皇帝御筆親書《升仙太子碑》的主人。在子喬逝后三十余年的七月初七日,太子與家人相約緱氏山[1]之巔聚會(huì)。此時(shí)的子喬羽冠鶴氅、玉貌丹唇,他取出玉笙,一曲奏來清風(fēng)習(xí)習(xí);二曲奏出彩云飄飄;三曲奏罷,白鶴成對、翔舞于空中,孔雀數(shù)雙棲息于林際。百鳥和鳴、宮商協(xié)調(diào),皇皇悅耳。眾人可望而不可及,數(shù)日后,子喬揮手與世人作別,駕鶴升仙而去,這就是“王子登仙”的傳說。

千年之后,則天女皇臨朝承治改唐為周,自立為武周皇帝,追尊周文王為“始祖文皇帝”,對傳說中的駕鶴升仙的東周靈王太子喬也倍加尊崇。因此,女皇在封禪泰山時(shí),封子喬為“升仙太子”,并為其立廟。圣歷二年(699年),武則天再幸嵩山,御制御書《升仙太子碑》。

2.王瓊(1459-1532)字德華,號(hào)晉溪。山西太原劉家堡人,明中期重臣,晉溪書院的主人。王瓊于明成化二十年(1484年)進(jìn)士及第,歷事成化、弘治、正德、嘉靖四位皇帝。其所處時(shí)代是朱明王朝較為動(dòng)蕩的時(shí)期,正德及嘉靖初年所發(fā)生的一系列大事,如劉瑾亂政[2]、朱寘鐇叛亂、西北邊亂、朱宸濠之亂[3]、大禮儀活動(dòng)等,王瓊或多或少、或主動(dòng)或被動(dòng),都曾參與其中,是當(dāng)時(shí)重大歷史事件的見證人之一。

王瓊由最初的六品工部主事做到戶部、兵部、吏部尚書。外調(diào)治理漕河三年期間,將所經(jīng)歷過的事情全部羅列出來,于明孝宗弘治八年(1495年),編著了《漕河圖志》。由此,王瓊以勤勉、干練而出名。明武宗正德十年(1515年),王瓊調(diào)任兵部尚書一職,到正德十五年(1520年)短短的五年時(shí)間內(nèi),掃蕩各地匪盜、賊寇,平定朱宸濠叛亂、加強(qiáng)西北邊防有特殊功勛,連晉“三孤”即少保、少傅、少師,連晉“三輔”即太子太保、太子太傅、太子太師,一時(shí)之間名震邊陲,皇恩圣寵傾冠朝野,是明代中葉以后成功處理西北邊境問題的重要人物。歷史上稱王瓊與于謙、張居正為明代三重臣。

三、王瓊創(chuàng)立晉溪園

王瓊于弘治十三年(1500年)、正德五年(1510年)兩次丁憂回鄉(xiāng),又遇愛女病故,家庭的不幸再加仕途多舛,在傷感之余,常與當(dāng)?shù)毓賳T鄉(xiāng)紳游覽家鄉(xiāng)風(fēng)景名勝。王瓊與太原縣令劉晏同游晉祠并作詩《劉大尹邀游晉祠次韻》,其一為:“山城西去未十里,風(fēng)景翳然趁野心。古寺樓臺(tái)行處近,前村煙樹望中深。閑情似可忘聲利,世事何勞問昔今。珍重吾邦賢令尹,四郊春雨布棠陰。”其二為:“歲年夢憶家山景,此日重游愜素心。匝地溪泉云氣爽,一川花柳野陰深。幽懷壯歲還同少,樂事何時(shí)比今主。況逢劉晏在不妨,頃刻倒醉花蔭后。”王瓊自十二歲始即在離家不遠(yuǎn)的晉祠讀書授業(yè),對晉祠有著深厚的感情,這兩首詩表達(dá)出王瓊重游晉祠時(shí)心境,也同時(shí)表示了對縣令劉晏的感激之情。

嘉靖元年(1521年),因與楊廷和等首輔大臣政見不同而倍受排斥,六十四歲的王瓊遭言官彈劾,被貶謫到陜西綏德衛(wèi)戍邊。在綏德生活期間,王瓊對家鄉(xiāng)太原的發(fā)展也多有關(guān)注,與太原縣令劉晏常有書信往來,并為太原孔廟、儒學(xué)館撰寫記文。嘉靖三年(1524年),王瓊命長子王朝立在家鄉(xiāng)晉祠修建“晉溪園”以備養(yǎng)老,老友喬宇親手書寫“晉溪園”門匾相贈(zèng)。嘉靖六年(1527年),吐魯番侵?jǐn)_,西北邊境出現(xiàn)危機(jī),王瓊因熟知西北軍務(wù),被世宗皇帝獲準(zhǔn)還籍回太原居住。次年,王瓊?cè)伪可袝娑疾煸鹤蠖加罚傊聘拭C、寧夏、榆林三邊軍務(wù),維護(hù)了西北邊境的穩(wěn)定,與吐魯番各民族建立了相對和平的關(guān)系。

嘉靖十一年(1532年)王瓊病逝于京城,嘉靖皇帝追贈(zèng)王瓊“太師”,謚號(hào)“恭襄”,長子王朝立扶靈柩回原籍太原,葬于蒙山腳下(今太原市晉源區(qū)金勝鄉(xiāng)王家墳)。禮部尚書霍韜撰神道碑,后世宗皇帝詔建專祠于“晉溪園”西,名王瓊祠。王瓊逝后,其長子將“晉溪園”改作書院,成為晉祠和太原當(dāng)?shù)刂麑W(xué)堂。

晉溪書院作為儒家文化的代表,1993年重修之時(shí),完全按照明代建筑格局。同時(shí)應(yīng)海內(nèi)外王氏之?dāng)?shù)度懇請,將晉溪書院正殿辟為王氏始祖子喬祠,為天下海內(nèi)外王氏氏族,架起一座“衍派海外、祖地尋根”的橋梁。

[1]緱氏山,位于河南洛陽偃師市,《河南府志》記載:“緱山。在偃師南40里,孤峰突出,周靈王太子晉升仙于此”。

[2]劉瑾(1451—1510),因侍奉太子朱厚燳,即后來的明武宗時(shí),善于察言觀色、隨機(jī)應(yīng)變而深受信任。太子繼位后,劉瑾數(shù)次升遷為“司禮監(jiān)張印太監(jiān)”,得以操縱朝政,是明代擅權(quán)亂政最嚴(yán)重的權(quán)宦之一。

[3]朱宸濠(?—1510),明王朝安化王,正德五年,因不滿太監(jiān)劉瑾亂政,在封地甘肅起兵反逆,平叛后被誅殺。

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