人首先應該以『天然、本真』為美

文/張振華

人是天地化育之一種高級生命，在情感與理性上比鳥獸高級了許多，具有認知世界的情志和能力，當我們讀到《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》中所言：“人與天地相參也，與日月相應也?！奔疵靼琢耍喝藨撟裱斓厝f物的自然法則（規(guī)律），即人之生命欲求應該與天地相適、與日月相應。而審美實質(zhì)上是人之一種高層次欲求，確切地說是人之一種具有理性成分的高級情感，其審美的底蘊應該在于“天然、本真”，即本于自然，以“天然、本真”為美。

例如：人之男女性別符合了《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》所闡述的陰陽學說，人之分男女，正如宇宙分為天與地、日與月。男人、天、日屬于陽；而女人、地、月屬于陰。天者，為天地開合時清陽上升而成。日：光熱外溢，充盈著陽剛之氣，故男人應該像天和日。而地者，為天地開合時濁陰下降而成。月：光澤柔麗如水，充盈著陰柔之美，故女子應該像地和月。當我們看到男子時，他的形體應該是剛健有力，臉上所表露出的應該是一種英豪、剛毅、果決和堅忍不拔的神情，充滿陽光與陽剛之氣，而不是相反。當我看到女子時，她的體態(tài)應該是豐潤而纖柔，臉上與眉目間應該藏著溫柔的情性，充盈著陰柔之美而不是相反。如此男兒男，女兒女，所謂“天然、本真”為美。

但現(xiàn)實生活中有相當部分人之審美是與此相背的，有一些青年男女的情況且不說，這里著重于生活中的一些現(xiàn)象來說。

例如：枸杞為天然紅色，但街市上賣的枸杞卻是呈濃艷紅色，看上去很不自然。一打聽，才知道是商家特地加了顏色（據(jù)說是用堿洗過）。

又如：我們在市場里看到的牛肉呈光艷、潤澤色，看上去感覺很不自然，一打聽，才知道老農(nóng)民在宰殺牛后即給牛肉注上了水，此為“注水牛肉”。

再如：當我們步入商場（包括超市），商場的裝修、燈光與商品尤飲食成品類的包裝的顏色令人眼花繚亂，很難搞清楚里面有沒有對身體有害的添加劑。

——凡此種種現(xiàn)象，與其說是商家（生意人）失去了“天然、本真”之心，不如說購買者（世人）失去了“天然、本真”之心，其心性浮華，審美趨于“濃艷而俗”，甚至于以“造作為美”，故商家正是為了迎合世人的審美觀而為之。究其原因：不外乎世人因物欲生活太過，遠離于文化生活，尤其是遠離了正統(tǒng)而雅的有深度的文化底蘊，使得世人對世界外物的認知止于浮淺層面，從而審美品位低下。

如此就有待于世人求之于高層次的文化生活，且從東方文化底蘊的角度來認知世界，從而形成東方人本有的“天然、本真”的審美理想，就如同蓮花之出于清水，雖艷麗卻是自然長成，無矯揉造作之態(tài)，所謂“清水出芙蓉，天然去雕飾。”（——李白詩句）

清水出芙蓉