詩文意境

講解/張 輝

——這一期承接上期（三）常用意象梳理（筆者按日月雨雪、山水田園、花木蟲鳥三大范疇為序），這一期接著梳理：

（三）常用意象梳理

3.花木蟲鳥

（49）「松柏」松柏的軀干曲而蒼勁，枝葉疏而橫斜，且在風雪中泛著綠色，多寄寓和表現一種幽靜、孤高、堅挺、傲岸及具有堅強不屈生命力的豪杰性情：

“景翳翳以將入，扶孤松而盤桓。”——陶淵明《歸去來兮辭》

“歲寒，然后知松柏之后凋也。”——《論語·子罕》

（50）「竹」竹身干挺直，勁節分明，枝葉翠綠且風姿瀟灑而清雅，多寄寓和表現一種正直、有風骨與節操且脫俗、清雅的君子及淑女風格：

“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。”——杜荀鶴《題弟侄書堂》

“竹憐新雨后，山愛夕陽時。”——錢起《谷口書齋寄楊補闕》

“西窗下，風搖翠竹，疑是故人來。”——秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》

『天寒翠袖薄，日暮倚修竹。』——杜甫《佳人》

（51）「楊柳」楊樹和柳樹，偏指柳樹。柳的枝葉嫩黃泛綠且纖長下垂，在風中輕柔飄拂，多帶有和表現出一種柔麗、婉約的依戀之情：

“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”——《詩經·小雅·采薇》

“西城楊柳弄春柔，動離憂，淚難收。”——秦觀《江城子》

“長條故惹行客，似牽衣待話，別情無極。”——周邦彥詞

長條故惹行客

（52）「柳絮」在古詩文中多用來表現離愁：

“簾幕風輕雙語燕。午后醒來，柳絮飛撩亂。”——歐陽修《蝶戀花》

“離愁正引千絲亂，更東陌、飛絮蒙蒙。”——張先《一叢花》

“細看來，不是楊花，點點是離人淚。”——蘇軾《水龍吟》

（53）「楓葉」（紅葉）楓葉形如手掌，秀雅嬌艷中似有些羞怯，多帶有和表現一種處子情態及純潔相思之情：

“紅葉醉人情趣，更不低于處子之嬌羞撩人也。”——古人句

“流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。”——宮人《題紅葉》

殷勤謝紅葉

（54）「木葉」（落木）即落葉。落葉的微黃與干燥且飄落于地，多帶有和表現出清秋的疏朗氣息與游子、離人的飄零及感傷之情：

“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”——屈原《九歌·湘夫人》

“秋風吹渭水，落葉滿長安。”——賈島詩句

“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”——杜甫《登高》

“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月。”——蘇軾《后赤壁賦》

裊裊兮秋風

（55）「落紅」（落花）多帶有和表現詩人對花木凋零、生命消逝的無奈、惋惜之情；亦可表現甘愿做春泥來孕育新的花枝之情志：

“惜春長怕花開早，何況落紅無數。”——辛棄疾《摸魚兒》

“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”——歐陽修《蝶戀花》

“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”——龔自珍詩句

（56）「塵香」指零落于塵泥中的花香，多寄寓和表現人之容顏衰老與感傷之情，也表現高潔自守的品格：

“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。”——李清照《武陵春》

“零落成泥碾作塵，只有香如故。”——陸游《卜算子·詠梅》

（57）「暗香」指梅花或菊花清幽、飄逸的香氣，多寄寓和表現人之高潔、閑逸的情致：

“遙知不是雪，為有暗香來。”——王安石《梅花》

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”——林逋《山園小梅》

“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。”——李清照《醉花陰》

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖

（58）「梧桐細雨」秋日里細雨如愁而滴在梧桐之間，此多寄寓和表現凄清、悲傷之情：

“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。”——李清照《聲聲慢》

“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”——溫庭筠《更漏子》

（59）「桑之未落」桑葉新鮮、潤澤，用來喻指婦女的年輕美貌和表現其欣悅之情：

“桑之未落，其葉沃若。”——《詩經·衛風·氓》

（60）「桑之落矣」桑葉微黃而飄落，用來喻指婦女的年老色衰和表現其凄傷之情：

“桑之落矣，其黃而隕。”（隕：落下。）——《詩經·衛風·氓》

（61）「紅豆」即相思豆，借指男女愛情的信物，亦表現對友人的眷念之情：

“紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”——王維《相思》

紅豆生南國

（62）「芳草」多寄寓和喻指戀情、相思及幽怨之情：

“記得綠羅裙，處處憐芳草。”——牛希濟《生查子》

“王孫游兮不歸，芳草生兮萋萋。”——《楚辭》

“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。”——蘇軾《蝶戀花》

“我欲醉眠芳草。可惜一溪明月，莫教踏破瓊瑤。”——蘇軾《西江月》

“芳草無情，更在斜陽外。”——范仲淹《蘇幕遮》

（63）「幽草」指生于幽僻處的花草，多喻指老年人：

“天意憐幽草，人間重晚晴。”——李商隱《晚晴》

（64）「寸草」即小草，多寄寓和表現人之微小、柔弱的情懷：

“誰言寸草心，報得三春暉。”——孟郊《游子吟》

垂緌飲清露

（65）「秋蟬」棲于高樹，餐風飲露，多寄寓和比喻高潔的品行：

“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。”——虞世南《蟬》

“西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。”——駱賓王《詠蟬》

（66）「寒蟬」蟬聲斷續而凄切，多帶有和表現人之感傷、悲涼之情：

“秋風發微涼，寒蟬鳴我側。”——曹植詩句

“抱葉寒蟬靜，歸來獨鳥遲。”——杜甫《秦州雜詩二十首》

“寒蟬鳴處，回首斜陽暮。”——趙彥瑞《點絳唇》

“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。”——柳永《雨霖鈴》

（67）「春蠶」食桑葉，吐蠶絲，絲盡而死，多用來比喻勤勞、有創造力與造福及忠貞不渝的愛情：

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”——李商隱《無題》

小樓歸燕又黃昏

（68）「燕子雙棲」燕子在暮色中雙雙歸來，棲息于屋梁上，親昵軟語，故用來喻指和表現夫妻親密相伴及安樂之情：

“小樓歸燕又黃昏。寂寞鎖高門。輕風細雨，惜花天氣，相次過春分。”——杜安世《少年游》

“多時窗外語呢喃，只要佳人卷繡簾。”——劉兼《春燕》

“過春社了，度簾幕中間，去年塵冷。差池欲住，試入舊巢相并。還相雕梁藻井。又軟語、商量不定。”——史達祖《雙雙燕·詠燕》

（69）「杜鵑鳥」因其初夏時常晝夜不停地啼叫，且啼聲凄切，故多寄寓和表現凄傷之情：

“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”——秦觀《踏莎行》

（70）「喜鵲」因其啼叫聲充盈著喜悅，故在人們的心里和古詩文中多寄寓和表現喜兆：

“時人之家，聞鵲聲皆以為喜兆。”——《開元天寶遺事》

“終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。”——馮延巳《謁金門·風乍起》

“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。”——秦觀《鵲橋仙》

（71）「鴻鵠」指天鵝，飛得很高，多喻指人之遠大的志向：

“燕雀安知鴻鵠之志哉！”——《史記·陳涉世家》

“老子忘機渾謾與，鴻鵠飛來天際。”——辛棄疾《念奴嬌·少年握槊》

（72）「鴻雁」因其按時節往返于南北方，又傳說鴻雁能傳書，故多寄寓和表現人們（尤旅居游子和孤單者）的一種眷念與感傷之情：

“黯相望，斷鴻聲里，立盡斜陽。”——柳永《玉蝴蝶》

“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。”——辛棄疾《水龍吟·登賞心亭》

“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。”——李清照《一剪梅》

（73）「驚鴻」指受驚而翩然的鴻雁，多喻指女子和表現其姿態的綽約：

“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。”——曹植《洛神賦》

“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。”——陸游《沈園二首·其一》

（74）「鷹擊長空」指雄鷹振翅飛翔于遼闊的天空，多比喻有雄心壯志的人生搏擊：

“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。”——毛澤東《沁園春·長沙》

（75）「鳥其鳴矣」在古詩文中，多寄寓和表現求友之意：

“嚶其鳴矣，求其友聲。”——《詩經·小雅·伐木》

“鳥其鳴矣，求其友聲。”——佚名《鳥其鳴矣》

鴻鵠飛來天際

嚶其鳴矣，求其友聲