文/張海波 北京中醫藥大學 副教授

練功反應是在練習氣功的過程中,出現的特殊感覺和身心變化,也可延續到練功后,持續時間一般不長,可分為正常反應和異常反應。
正常的練功反應是功法效果的一種體現,是常規、自然出現的,故此又稱“功效反應”。
“動觸反應”,動是運動,包括肢體動作、肌肉跳動等;觸是感覺,包括感官感覺和機體感覺等。隋朝僧人智覬所著的佛家氣功著作《修習止觀坐禪法要》(又名《童蒙止觀)中記載著“痛(或動)、癢、冷、暖、輕、重、澀、滑”等 八種感覺,又稱為“八觸”,又有“ 掉(動搖)、猗(修長)、冷、熱、浮、沉、軟、堅”等八觸之說,合稱“十六觸”(文中的“八”“十六”泛指多次,并不只限于八或十六)。其中以熱感為最為多見,肌肉跳動感次之,再次為其它感覺(或見身體感覺缺失、自感增高或矮小等)。動觸反應多出現于局部,且多為短暫出現,無不良影響,對待這種反應要盡量順其自然。
明代中醫藥大家李時珍在《奇經八脈考》中指出“內景隧道,惟返觀者能照察之”。功法習練到一定程度時,可能會出現疏經通脈的感受,如感到經絡循行部位的跳動、氣機運行,經絡敏感者可能出現循經傳感現象(經行部位發熱等)。這也是古人觀察、體會經絡的主要方式。
部分患者練功后,因體內真氣充沛,經絡疏通,沖擊病灶,而出現患處疼痛等癥狀比以前明顯,或舊病的癥狀重新出現,這在練功中被稱為“翻病”。這種反應雖有痛苦,但令人神清氣爽,與通常患病的重滯感不同。此時可適當減少練功時間,調整練功量,堅持練下去,待病灶瘀滯之氣疏通后,癥狀會隨之消失。
練功能促進機體新陳代謝
身體溫熱,是練功時血液在體內暢通循環的表現;
多見汗出,以微汗最佳;
可見頭腦清晰,精力充沛,毛發、指甲生長迅速,皮膚光澤,面色紅潤,甚至白發變黑等“返老還童”現象。

練功后一般會出現消化機能改善的現象,表現為胃腸蠕動加快而產生腸鳴、排氣增多、大便通暢、食欲增加、消化能力加強等。或見練功者唾液分泌增多的現象,正如《素問·刺法論遺篇》中記載“腎有久病者……餌舌下津令無數”,這是練功得法的表現,應緩緩咽入腹中,既有助消化,又能滋腎養陰。這也被金元名醫四大家中的養陰派“掌門人”朱丹溪稱為“養陰之無上妙法”。
練功初期,人體尚未從生理心理上適應三調的過程,如果操作不熟練,會出現一些不適感,一般以頭痛頭漲、胸悶憋氣、心慌不安、肌肉酸痛等比較多見。這種異常反應 的不適感較輕。
在出現異常反應后,練功者應當及時查找原因,不清楚的要及時向專業老師尋找幫助。只要及時從各方面糾正、調整,一般短時間內可自行消失。但如果不予重視,任其發展,則會造成偏差。
氣功偏差是在練功過程中,出現生理、心理功能紊亂,思維情緒、行為舉止失常,影響正常的生活和工作,而且不能自行緩解的身心狀態。練功偏差被俗稱為“走火入魔”。“走火”是道家修煉術語,即因火候失調而氣機逆亂;“入魔”為佛家修煉術語,是對入靜后出現的幻覺信以為真。前者屬生理功能紊亂,后者屬心理功能紊亂。二者往往相互影響,共同出現,故“走火入魔”并稱。
練功時,在認知、操作、練習強度、時間等方面出現三調操作不當問題時容易造成偏差。精神病高危人群學練氣功時也容易出現偏差,但氣功修煉可能只是誘因,根本原因還是練功者本人多有精神病史或有家族史,或有內向、孤僻、敏感、缺乏邏輯性思維等分裂性人格的表現。
這兩類不同的氣功偏差需要仔細甄別,二者的預后不同。前者預后較好,經治療大都可以完全康復;后者預后較差,難以治愈,且有可能演變為精神分裂等疾病。
臨床防治偏差,重點在預防。所以習練氣功時要根據患者出現偏差的實際情況,從練功原則、練功要領等方面進行分析引導,幫助患者正確認識氣功,以助偏差糾正。一旦發生偏差,應立即停止練功,消除患者的緊張情緒,樹立糾偏信心。練功者本人也要及時進行自我糾偏,改變不當的姿勢、意念、呼吸等三調操作方式,同時配合自我按摩、點穴、導引等方法。