火氣

趙威

“老虎蒼蠅一起打”，世人皆知老虎的屁股摸不得，其實，“蒼蠅”發起火來，也很可怕。

說到“蒼蠅”的火氣，我是曾經見過的。包產到戶后沒幾年，農民在“任務糧”外背上了“提留”，作為鄉鎮政府的財政收入。農民怨聲載道，抵觸心理強，且有些困難戶確實交不起。某年，提留收取情況不甚樂觀，村支書在村民大會上暴跳如雷，講了很多火氣大、水平低的話，記得有一句是：“誰窮誰活該！去偷、去搶，也得把提留交了！”沒過幾年，以其為首的村“兩委”因經濟問題被“一鍋端”，村支書懊悔不已，認為自己沒讀過什么書是脫離群眾的主因。此話被村里老輩人“撿到”，憶起該支書的父親———老支書反思自己沒文化的事。老支書當年火氣之大也是遠近聞名。那是新中國成立之初，老支書火氣旺，致使工作作風不好，經常打罵群眾。事后，自己也后悔，一次會上，他作檢討說：“我沒文化，是個粗人，望大家多理解、多包涵。”言外之意，說不準哪天他的火氣又來了，大家也別計較。在座的一老者，當面質問：“你說你沒文化火氣大，當年日本鬼子和二鬼子進村禍害百姓，怎么沒見你對他們發過火？！”一句話讓老支書無言以對、無地自容。

兩代村支書，火氣都不小，自我反省都歸因于沒文化。而我看根子不在此，即便真如其言，有了文化就能濾掉火氣嗎？未必。十年浩劫將“階級斗爭”的火氣泄完后，舉國共識是知識才是生產力。此后，我們不但在物質上富了，且在知識上也“闊了”。“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，按理說，讀書多了，火氣該消了。可是，某些讀書人的火氣仍大得很。讀大學時，某教授出了一本書，有言在先：凡選修其課程者必須購其書，學期結束時開卷考試，人手一本，不能互借互用。一學生因沒買書被教授轟出考場，學生一時語塞，憋屈了半天，指著教授的鼻子罵了一句：“你不是人！”摔門而去。教授竟追出去，想用拳腳教訓“不肖學子”。

讀書人發火掐架，雖稱不上是風雅之事，但也彰顯了文弱書生血性的一面。如民國狂狷之士劉文典、黃侃等，火氣大得很。然而，如今某些讀書人，不是為了學術爭鳴或抗衡強權，而是為了世俗利益發火撒潑。為人師表者為了職稱評定，詩人作家們為了評獎升官，拳腳相向，斯文掃地的事時有發生。當然，相較于為職稱、獎杯、票子生出來的火氣，某些因思想、三觀相左而生的火氣，就更任性、更荒唐、更可怕了。

前幾年，有個教授，如潑婦罵街，火氣大得很。還有個教授也是個讀書人，自稱以研究、推動和諧社會為理想追求，一次遇到一名意見不同的老者，伸手就是一記耳光，火氣大得很。可見，在這些“知識暴發戶”眼中，辱罵、打耳光要比講道理更有力量，比思想碰撞更富邏輯，比互相謙讓更加和諧。他們往往以“為往圣繼絕學，為萬世開太平”的心態和自以為是的所謂“社會責任心”，自我感覺良好，逐名邀利，裝神弄鬼，拉幫結派，亦學亦官亦商，其根源在于知識的權威化、學術的官僚化、思想的奴才化。《論語》還沒讀到一半，就自認掌握了治理天下之公器，不斷往臉上貼金，把自己打扮成救民于水火的英雄、先知，一如練就了六脈神劍的段氏后人，對著古往今來的人物肆言詈辱，誰不服就給誰一劍。

我們的文明現在已經由紙面文章時代進化到網絡屏幕時代，不妙的是我們的火氣也燒到了網上。一個個火大的網友自認為比別人更文明，捧著道德的大棒，說著污穢的語言，淪為逐臭之夫、哄客與跟屁蟲卻不自知。這種群情激奮的場面，太過熟悉，所以讓人惶恐。這些群體發泄式的憤怒，遮住了個體的自卑、嫉妒和無能，他們歇斯底里夸張地發出火氣，作為烏合之眾從中獲得了“巨大的力量”———尊嚴、認同、有理。

網上火氣升騰，燒回網下就是社會的戾氣，這種惡性循環很值得我們警惕。