王亞凌
[摘 ? ? ? ? ? 要] ?高職學(xué)生的思想政治教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,必須改變高職數(shù)學(xué)教學(xué)中重教書(shū)、輕育人的現(xiàn)狀,加強(qiáng)高職數(shù)學(xué)教師的育人意識(shí),形成合力育人與系統(tǒng)育人的局面。從高職數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)狀分析,提出如何在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中融入思想政治教育的改革途徑。
[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?高職;數(shù)學(xué)教學(xué);改革;思想政治教育;缺失
[中圖分類號(hào)] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603(2018)27-0228-02
思想政治教育是高職院校教育教學(xué)工作中不可或缺的組成部分,工作水平的提高不能依靠單純的理論說(shuō)教,在各科教學(xué)中探索思想政治教育途徑的優(yōu)化整合具有非常重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。高職院校的思想政治工作涉及內(nèi)容較廣,作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程,并非是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的,是思政工作者和教學(xué)工作者的主要職責(zé)。營(yíng)造良好的思想政治教育工作氛圍,有助于改善重教學(xué)、輕育人的問(wèn)題,培養(yǎng)高職院校數(shù)學(xué)教師的育人意識(shí),有助于進(jìn)一步拓寬思想政治教育范圍,提升工作有效性。加強(qiáng)對(duì)其的研究,可以為后續(xù)相關(guān)工作提供支持,培養(yǎng)更多高素質(zhì)人才。
一、高職數(shù)學(xué)教學(xué)中思想政治教育的缺失
教師除了擁有傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)外,還要注重育人,培養(yǎng)更多高素質(zhì)的人才。但是,在高職院校思想政治教育工作開(kāi)展中,部分高職數(shù)學(xué)教師由于自身責(zé)任意識(shí)不高,未能將思想政治教育貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程。在備課期間,過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的整合,缺少嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),未能對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況充分了解和掌握,未能深層次挖掘和利用課程潛在的德育資源。具體教學(xué)中,教師過(guò)于注重知識(shí)的傳播,未能充分發(fā)揮原有的思想政治教育作用。部分教師學(xué)術(shù)水平偏低,實(shí)踐教學(xué)敷衍了事;部分教師未能嚴(yán)格控制課堂紀(jì)律,缺乏有效的引導(dǎo);部分教師盡管具備一定的育人意識(shí),但是由于教育形式單一,導(dǎo)致實(shí)際育人效果偏低;還有很多教師過(guò)于注重提升教學(xué)質(zhì)量,未能對(duì)學(xué)生予以充分的關(guān)懷和尊重,難以幫助學(xué)生答疑解惑,影響師生關(guān)系。此外,教師自身的言行舉止是否規(guī)范,同樣會(huì)影響教育教學(xué)成效,其重要性不言而喻。
二、在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)思想政治教育的重要性
思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,其中包括思想教育、政治教育、道德教育與人文素質(zhì)教育,在傳授學(xué)生專業(yè)知識(shí)的同時(shí),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀,逐漸具備高尚的品德和創(chuàng)新能力,養(yǎng)成良好的人文素養(yǎng)。在高職教育改革持續(xù)深化下,明確專業(yè)方向性的同時(shí),要對(duì)高職教育的專業(yè)方向提供針對(duì)性的價(jià)值引導(dǎo),盡可能規(guī)避專業(yè)化和技能化問(wèn)題對(duì)高職教育成效的影響。在這樣的背景下,高職教育主要以培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)型人才為主,可以更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求,培養(yǎng)具有較強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的人才,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的就業(yè)市場(chǎng),高職院校應(yīng)該結(jié)合實(shí)際需要大力推行“課程思政”,有助于提升高職學(xué)生的專業(yè)能力和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),滿足自身發(fā)展的內(nèi)在需要,推動(dòng)高職教育改革進(jìn)一步深化和完善。近年來(lái),伴隨著職業(yè)教育規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大,思想政治教育在高素質(zhì)人才培養(yǎng)方面起到的作用不斷提升。作為職業(yè)教育的主力軍,高職數(shù)學(xué)教師需要充分發(fā)揮自身引導(dǎo)作用,明確社會(huì)發(fā)展需要,整合高職數(shù)學(xué)資源優(yōu)勢(shì),優(yōu)化課程設(shè)計(jì)和建設(shè),打造更具特色的課程,以便于提升思想政治教育成效。
三、高職數(shù)學(xué)教學(xué)中融入思想政治教育的改革措施
高職數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生思想政治教育的提升,是學(xué)生思想政治教育的有效補(bǔ)充,是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)、成才和全面發(fā)展的有效途徑。高職學(xué)院數(shù)學(xué)教師立足實(shí)際情況,發(fā)揮高職數(shù)學(xué)課程本身的特色,提煉愛(ài)國(guó)情懷、法治意識(shí)、社會(huì)責(zé)任、文化自信、人文精神等要素,轉(zhuǎn)化成核心價(jià)值觀教育具體而生動(dòng)的載體。
(一)發(fā)掘數(shù)學(xué)思政教育的資源,發(fā)揮育人功能
數(shù)學(xué)教育的價(jià)值不僅是數(shù)學(xué)知識(shí)的積累,還在于對(duì)數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)觀念的培養(yǎng),更是德育、美育功能的體現(xiàn)。高職數(shù)學(xué)中蘊(yùn)涵了很多哲學(xué)原理:矛盾對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn),普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),否定之否定、量變到質(zhì)變的辯證規(guī)律在數(shù)學(xué)中隨處可見(jiàn),數(shù)學(xué)教學(xué)中的辯證唯物主義教育已是順理成章。比如講解無(wú)窮小的性質(zhì),思政映射:學(xué)習(xí)和愛(ài)心,哪怕再小的努力也不嫌少,只要持之以恒,終將有美好的結(jié)果,這就是學(xué)生從無(wú)窮小的性質(zhì)中得到的啟發(fā)。數(shù)學(xué)的理論嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯縝密、論證有據(jù),使得科學(xué)的實(shí)事求是精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、一絲不茍的工作作風(fēng)、良好的心理素質(zhì)培養(yǎng)和意志品質(zhì)教育成為必然;對(duì)數(shù)學(xué)史料和數(shù)學(xué)家生平的適時(shí)介紹,可以讓學(xué)生深刻體會(huì)成功與失敗、發(fā)展與創(chuàng)造、理想與信念、追求與探索、使命與精神等。比如介紹無(wú)理數(shù)e的同時(shí),可以介紹著名數(shù)學(xué)家歐拉的事跡,讓學(xué)生明白高等數(shù)學(xué)的發(fā)展史是經(jīng)過(guò)人類前赴后繼的艱辛探索而得出的;再比如講到著名的牛頓—萊布尼茲公式時(shí),教師就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生到圖書(shū)館查閱牛頓和萊布尼茲的生平簡(jiǎn)歷,學(xué)習(xí)他們畢生為科學(xué)事業(yè)孜孜不倦的精神,鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。在高職數(shù)學(xué)中,美的數(shù)式形、美的符號(hào)、美的結(jié)構(gòu)體系以及美的理論、方法比比皆是,因此,揭開(kāi)數(shù)學(xué)美的面紗,展示數(shù)學(xué)美的風(fēng)采,融于教學(xué)過(guò)程與審美過(guò)程中,讓學(xué)生體驗(yàn)美、享受美、創(chuàng)造美就成為教師的責(zé)任。
(二)強(qiáng)化教師育人意識(shí),提高教師素質(zhì)
教師是提升“課程思政”教學(xué)質(zhì)量的決定性要素。在師資隊(duì)伍建設(shè)方面,急需培養(yǎng)高水平的思政教師隊(duì)伍。目前高校思政課教師承擔(dān)大量的教學(xué)任務(wù),對(duì)“課程思政”建設(shè)的輻射帶動(dòng)作用有待發(fā)力。在教學(xué)能力方面,要針對(duì)公共基礎(chǔ)課教師開(kāi)展富有針對(duì)性、示范性的“課程思政”教學(xué)指導(dǎo),形成常態(tài)化的集體備課制度、教學(xué)激勵(lì)制度,提升教學(xué)的吸引力和感染力,實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人與實(shí)踐育人相統(tǒng)一,讓思想政治教育內(nèi)化于心、外化于行。
1.強(qiáng)化育人觀念。高校以培養(yǎng)人才為中心,教師的言行和品質(zhì)時(shí)刻影響著學(xué)生,學(xué)校需要全員育人的大環(huán)境,形成合力,避免出現(xiàn)蒼白無(wú)力的說(shuō)教。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀是素質(zhì)教育改革的重要內(nèi)容。教師承擔(dān)著教書(shū)育人的重要任務(wù),面對(duì)素質(zhì)教育改革要求,高職院校數(shù)學(xué)教師要不斷提升自我,養(yǎng)成良好的育人意識(shí),提升專業(yè)能力的同時(shí)養(yǎng)成良好的政治素養(yǎng),發(fā)揮榜樣模范作用,真正展現(xiàn)一名人民教師的重要職責(zé)。
2.提高師德修養(yǎng)。教師作為教書(shū)育人的執(zhí)行者,在思想政治教育工作開(kāi)展中,應(yīng)該不斷規(guī)范自身的言行舉止,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,具備良好的道德素養(yǎng),言傳身教,充分發(fā)揮教育者高尚的人格魅力,賦予思想政治教育工作長(zhǎng)久的動(dòng)力支持。教師在發(fā)展中,需要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自身的一言一行都在無(wú)形中影響著學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。故此,高職數(shù)學(xué)教師應(yīng)該嚴(yán)于律己,不斷規(guī)范自身的行為舉止,樹(shù)立良好的職業(yè)素養(yǎng),以便于發(fā)揮榜樣模范作用,以高度的責(zé)任感感染和熏陶學(xué)生,積極與學(xué)生溝通交流,建立良好的合作與交流,在潛移默化中影響學(xué)生的身心健康成長(zhǎng),從而提升數(shù)學(xué)教學(xué)的成效。故此,高等數(shù)學(xué)教學(xué)中要加強(qiáng)思想政治教育,與時(shí)俱進(jìn),不斷推動(dòng)大學(xué)生思想政治工作變革和發(fā)展,以便打造一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍。
3.將現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化。教書(shū)育人這項(xiàng)工作不僅要求教師具備過(guò)硬的專業(yè)知識(shí),而且還要求教師掌握教育科學(xué)知識(shí),具備合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。鑒于數(shù)學(xué)課程的特點(diǎn),數(shù)學(xué)教師大多習(xí)慣于嚴(yán)密的邏輯推理和理性的語(yǔ)言特色,這在教書(shū)育人中是不夠的。數(shù)學(xué)教師還需要加強(qiáng)對(duì)哲學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等人文科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,加強(qiáng)自身的馬克思主義理論修養(yǎng),掌握較為扎實(shí)、系統(tǒng)的教育科學(xué)知識(shí),優(yōu)化自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過(guò)“學(xué)習(xí)、對(duì)話、實(shí)踐與反思”的培訓(xùn)模式,從素質(zhì)教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等視角,將育人要求和價(jià)值觀教育內(nèi)容融入高職數(shù)學(xué)教師的話語(yǔ)體系,提高高職數(shù)學(xué)教師作為學(xué)生專業(yè)能力和價(jià)值觀引領(lǐng)者的影響力。
(三)高職數(shù)學(xué)教學(xué)方法的改革
1.故事式教學(xué)。數(shù)學(xué)領(lǐng)域發(fā)展歷史較為悠久,其中涌現(xiàn)出了大量的數(shù)學(xué)家和典型例子,蘊(yùn)含了大量數(shù)學(xué)家為之奮斗的事跡,他們?yōu)閿?shù)學(xué)事業(yè)發(fā)展付出了大量的時(shí)間和精力,更有甚者將生命作為代價(jià)來(lái)推動(dòng)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展。由于數(shù)學(xué)故事中富有大量的數(shù)學(xué)思想方法,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中結(jié)合實(shí)際情況將數(shù)學(xué)故事引入其中,在促進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的同時(shí),具有較強(qiáng)的人文教育價(jià)值。諸如,在講解拉格朗日中值定理時(shí),可以結(jié)合實(shí)際情況講解法國(guó)數(shù)學(xué)家拉格朗日的生平事跡,借助故事式教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,加深其對(duì)數(shù)學(xué)定理和概念的認(rèn)知,有助于進(jìn)一步拓寬知識(shí)面,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)與人文精神。
2.例子式教學(xué)。在高職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,可以通過(guò)列舉例子輔助教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展,在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的同時(shí),幫助學(xué)生高效學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。同時(shí),在教師的引導(dǎo)下,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,以便于提升教學(xué)效率,實(shí)現(xiàn)育人目的。
3.日常生活式教學(xué)。知識(shí)來(lái)源于生活,最終必將回歸于生活,加強(qiáng)課堂與生活之間的聯(lián)系,有助于推動(dòng)教學(xué)改革持續(xù)深化。高等數(shù)學(xué)涉及的概念、公式和定理內(nèi)容較為多樣,很多來(lái)源于實(shí)際生活,主要是通過(guò)感知社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻反映。諸如,在講解切線相關(guān)內(nèi)容時(shí),結(jié)合教學(xué)內(nèi)容涉及合理的問(wèn)題引入切線概念,加強(qiáng)與實(shí)際生活之間的聯(lián)系,找到數(shù)學(xué)中的生活原型。抑或是在學(xué)習(xí)導(dǎo)數(shù)的應(yīng)用時(shí),關(guān)于函數(shù)的極值和最值,可以列舉學(xué)生喜歡的罐裝可樂(lè),引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,確定最佳的半徑和高的比值為1∶2,可以降低材料消耗。在這樣的環(huán)境下,可以進(jìn)一步加強(qiáng)課堂和生活之間的聯(lián)系,幫助學(xué)生切身感受數(shù)學(xué)的魅力,有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的審美眼光,加深學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài),養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
4.美學(xué)熏陶式教學(xué)。教師要充分挖掘教材中數(shù)學(xué)美的內(nèi)容,通過(guò)數(shù)學(xué)美的展示和解釋,使學(xué)生理解和欣賞它們,從而使學(xué)生真正地喜愛(ài)數(shù)學(xué)。在課堂教學(xué)中,可以通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)在音樂(lè)、繪畫(huà)、文學(xué)等藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用內(nèi)容的介紹,潛移默化地提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。例如,講解導(dǎo)數(shù)公式:(lnx)′=■展示了數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)潔美,由此介紹達(dá)·芬奇繪畫(huà)藝術(shù)中的“黃金分割”、中國(guó)古代文學(xué)作品和戲曲中的“數(shù)字文化”等數(shù)學(xué)中的美學(xué)。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造性,以“美”促“智”。這樣不僅加深了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解,提高了數(shù)學(xué)的應(yīng)用能力,還使學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、體會(huì)數(shù)學(xué)美的藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)、美學(xué)品質(zhì)等人文素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人格個(gè)性、情感體驗(yàn)的和諧發(fā)展。
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