基于馬克思人本主義思想的當代大學精神塑造

趙勇進 胡小進 程程

[摘 要] 馬克思人本主義思想是馬克思科學理論體系的重要組成部分，它深刻闡明了人的本質和在社會發展過程中的地位。旨在總結馬克思人本主義思想的主要理論觀點，把它作為探索當代大學精神的基本理論武器，以闡明當代大學精神的基本意涵，以利于塑造大學精神，弘揚大學精神，使大學為人的發展和社會進步作出更大貢獻。

[關 鍵 詞] 馬克思人本主義；當代大學精神；理解

[中圖分類號] G645 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2018）28-0060-02

博大精深的馬克思人本主義思想是馬克思主義理論體系的重要組成部分，它批判性地繼承和改造了西方人本主義思想傳統，從歷史唯物主義出發重新闡述了“人”的本質及其意義，為我們正確地認識人、解放人、發展人提供了科學的理論依據。作為高等教育工作者，我們應以馬克思人本主義思想為重要理論依據，認真探討如何塑造當代大學精神，這對實現中華民族偉大復興將起到不可替代的基礎性支撐作用。

一、馬克思人本主義思想概述

（一）馬克思人本主義思想的邏輯前提

馬克思主義認為，所有的思想理論都來源于人活生生的社會實踐，而不是來源于抽象的思維和想象。人是具體的生動的“活”的人，不是獨立于社會實踐之外的空洞的、抽象的“死”的人。這是馬克思人本主義思想的邏輯前提。

馬克思主義指出，現實的歷史的人是馬克思人本主義思想的邏輯出發點。現實的歷史的人首先具備自然屬性，“一切人類生存的第一個前提，也就是一切歷史的第一個前提，這個前提是：人們為了能夠‘創造歷史，必須能夠生活。但為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西”。但是，僅僅具有自然屬性顯然是不夠的。馬克思主義進一步指出：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”這是現實的歷史的人的第二個屬性，即社會屬性，這也是人的本質屬性，現實的和歷史的就是社會性的。馬克思主義是從實踐的基本觀點出發得出這個結論的。馬克思主義認為，人不同于其他自然物，人是實踐性的“動物”，實踐是人類存在的行為方式，是人類社會存在的基本前提，“動物僅僅利用外部自然界，簡單地通過自身的存在在自然界中引起變化；而人則通過他所作出的改變來使自然界為自己的目的服務，來支配自然界”。

（二）馬克思人本主義思想的價值取向

馬克思人本主義思想的價值取向是不僅要滿足人的基本需求，而且強調要通過解放人的思想，從而解放人類的行為，最終實現人自由而全面的發展.馬克思主義所追求的，是人通過其社會實踐活動，不斷提高生產力水平，完善生產關系，鏟除一切剝削和奴役制度，發展人的個性，使人在改造客觀世界的同時也改造主觀世界即生產者自身，以鍛煉出新的品質，制造出新的思想，產生出新的交往方式、語言和需要，豐富自身的知識體系、經驗認識，發展意識和能力，挖掘和發揮潛能，使人獲得真正的平等性，為人自身發展創造條件，在改造世界的過程中改造自己，從而實現自我的自由而全面發展，最終實現人的真正解放。

在上述馬克思人本主義思想的闡釋中，“人”是指具體的現實的實踐著的人，是在不斷改造世界的同時在改造自己的人；“本”是“根本”“本體”，人是通過永不停頓的物質實踐活動這樣一種根本的存在方式錘煉意志、推動實踐、滿足需要、謀求自由而全面發展。立足當今時代，在實踐中運用馬克思人本主義思想，就要達到：（1）以人為本，把不斷滿足人的物質和精神需要作為發展的根本目標；（2）在社會發展中把不斷彰顯人的主體力量，充分發揮人的主觀能動性作為社會發展的根本動力；（3）要持續推進人的自由而全面發展，把實現人的發展作為根本的價值取向。

二、當代大學精神的意涵

自從有了大學，就有了對大學精神的討論。但是由于東西方文化的差異以及此概念本身的抽象性和意涵的豐繁性，至今無法形成統一的定義。在眾多中西方研究者的表述中，李輝、鐘明華認為大學精神是大學自身存在和發展中形成的具有獨特氣質的精神形式和文明成果，是科學精神的時代標志和具體凝聚，是整個人類社會文明的高級形式。鄧德強強調大學精神是實質在于摒棄功利主義傾向，實現人的和諧發展，形成獨特的大學品格，其內容主要包括大學理想、大學使命和大學目標。董芳澤則指出大學精神是一所大學在長期辦學過程中形成的體現在多數人身上的相對穩定的精神狀態，是一所大學的整體面貌，是一所大學的靈魂。它是無形的，但是可感的。

西方國家則由于不同的文明傳統和在工業化、現代化道路上的領先地位，其對大學和大學精神的理解具有其獨特的、十分值得我們研究和肯定之處。西方國家的大學對世界頂尖人才和學子具有強大吸引力的原因，不在于樓宇的漂亮、所處位置的繁華和招生的規模大小，而在于其獨特的精神內涵，即我們所說的大學精神。這些精神通常直觀地體現在大學的校訓中，體現出了大學的基本特色、精神傳統、發展路徑等等。如哈佛大學校訓：“以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更要以真理為友。”牛津大學校訓是：“信仰與科學。”柏林洪堡大學的校訓是：“哲學家們只用以不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”巴黎理工大學的校訓是：“為祖國、科學和榮譽。”

上述典型校訓的理念要義可以概括為以下幾點：（1）鼓勵與培育批判精神。只要不觸犯法律，可以質疑一切權威，正如古希臘哲學家和科學家亞里士多德的名言：“吾愛吾師，吾更愛真理。”這種批判精神是大學自身進步和推動社會進步的重要動力源泉。（2）強調教學與科研并重，以教學和科研相互啟發、相互推動，這是西方發達國家發展高等教育的重要經驗。（3）重視構建道德精神與人文精神，以培養具備一定道德水準和人文情懷的社會合格公民為辦學的價值取向。（4）學以致用的辦學理念。美國哲學家杜威強調“教育即生活”“學校即社會”。在他看來，大學存在的意義就在于其具有改造社會的實用性。他分別從職業教育觀、知行教育觀、歷史教育觀、道德教育觀四個方面來論證他的實用主義教育思想。杜威的教育思想對西方教育界產生了廣泛而深遠的影響。直到現在，評判一個國家是否發達及其國際競爭力如何，該國高等教育的質量及與社會聯系的緊密程度早已成為不可或缺的一項重要指標。

三、基于馬克思人本主義思想與當代大學精神的塑造

上文我們總結了馬克思人本主義思想的三方面意涵：（1）以人為本，把不斷滿足人的物質和精神需要作為發展的根本目標；（2）在社會發展中把不斷彰顯人的主體力量，充分發揮人的主觀能動性作為社會發展的根本動力；（3）要持續推進人的自由而全面發展，把實現人的發展作為根本的價值取向。結合中西方研究者對大學精神意涵的闡述，我認為應把馬克思人本主義思想融入大學精神的塑造中，才能正確把握大學精神培育的方向，讓大學精神服務于社會發展、文明進步，以實現大學存在的真正價值。

（一）探究精神與批判精神的統一

探究真理是大學存在的根本使命，而要探究則必須批判，探究與批判相得益彰。我們追溯大學的產生，它本身就來自于對自然奧秘的探奇和對人類文明發展方向的探求。大學的首要功能是儲備并傳授知識。知識來自于哪里？當然是對自然和社會問題的探求。大學不僅是知識的儲備庫，更是知識的篩選器和傳播機。大學所傳授的知識，必須具有“真理性”，必須對探求出的知識做出嚴格的篩選和鑒別。這就要求批判精神。有批判，才能有質疑，有質疑才能有鑒別，有鑒別才能區分“真”“假”，傳“真”而棄“假”。這是大學存在的基本意義，也是推動社會發展、人類進步的基本動力，是實現以人為本的奠基工程。

（二）獨立精神與自由精神的統一

馬克思人本主義思想要求彰顯人的主體力量，充分發揮人的主觀能動性。培育獨立精神和自由精神是實現這一目標的要素之一。獨立，是品格的獨立、人格的獨立，自由是思想的自由、學術的自由、創新的自由。獨立精神和自由精神是一對有機的統一體，獨立精神是自由精神的前提和保證，自由精神是獨立精神的標志和體現。大學教育的功能，一是傳播真理，一是塑造靈魂，二者并行不悖，同等重要。不論是接受傳播真理，還是塑造人之靈魂，它必須賦予學子獨立的人格和自由探尋的意識和能力，要鼓勵學子自由地接受知識、自由地判斷真假、自由地探求和思考，培養學子可以以己之力完整地獨立在世界上，客觀求實地判斷真理，“以我為主”，獨立自主，以充分彰顯“人”的主體力量和主觀能動力量。

（三）創新精神與超越精神的統一

要實現人的自由而全面發展，就要勇于創新，不斷超越。這個過程是一個漫長沒有止境的過程。馬克思主義認為，萬物是處于不斷運動中的，靜止是相對的，運動是絕對的。因此，自然界和人類社會的發展運動都是永無止境的，人類的探索也就是永無止境的。在這個永無止境的過程中實現人的自由而全面發展，也只能是一個過程。在這個過程中，創新與超越都是必然選擇。不創新，知識就不會發展，傳承就會僵化，真理就會被埋沒。大學從本質上來講，是必須要求創新的場所。在大學里，首先要具有開拓精神，敢于沖破舊的傳統的桎梏和束縛，與時俱進，打破常規，用新的思想、觀點、方法制造新的知識，以新思想引領社會發展，以新的真理性成果服務于社會進步。

那么，大學教育如何塑造當代大學精神呢？大學教育應圍繞“三個統一”展開。首先，要以“兼容并包”的態度鼓勵教師以必修課、選修課、講座課等形式把前沿學術思想和成果融入教學過程，從思想上引導學生更新觀念，培養探究與批判、獨立與自由、創新與超越意識，而不要墨守課本上固有的知識、觀念和結論。其次，要高度重視實踐在培養學生過程中的重要作用，鼓勵教師帶領、指導學生參加科研實踐和社會實踐，形成“課堂+實踐”教學模式，把實踐作為培養學生探求批判、獨立思考、創新超越精神的主要途徑。最后，從學校辦學層面上講，大學教育的根本任務是“立德樹人”，教育、培養、塑造學校和人的精神氣質才是第一位的。因此，辦大學必須摒棄“功利思想”，減少“生意意識”，以“仰望星空”的情懷達到“腳踏實地”的教育目的。唯此，才能塑造出真正的當代大學精神和具有這種精神的真正的大學生。

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