讓“樂學文化”成為學校的一張特色名片

孫長春 錢曉波

“樂學文化”是我校育人工作開創的一個新的篇章，它有著悠久的歷史文化淵源，且深深地植耕于本土文化之中。學校所屬的姜堰教育從明代以來就受到以王艮為代表的“泰州學派”樂學思想的影響。本世紀，特別是2008年以來，我校高考成績一年一個新臺階，本科錄取率和錄取人數年年增長，進入全省四星級學校第一方陣，高考成績高位攀升，如何讓我校在新課程改革的浪潮中勇立潮頭、再攀高峰的問題突出擺在全體師生面前。經過對學校工作的認真梳理和總結，學校管理層確立了在本真教育理念引領下，發揚超越精神、實施文化興校的指導思想，最終提煉出“樂學文化”這個命題，并逐步打造省姜堰二中的一張特色名片。

“樂學文化”的建設基礎

逐漸加深了對傳統樂學思想的認識

樂學思想源遠流長，有清晰的發展脈絡。春秋時期的孔子提出了“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”的“樂學”境界，漢代劉安提出“外樂”和“內樂”的“樂學”觀點，明代王守仁的“心向光明”“知行合一”“心中喜悅”“其進自不能已”均蘊含“樂學”思想，他的弟子泰州人王艮明確提出了“人生貴知學，習之唯時時”“ 不樂不是學，不學不是樂”的“樂學”思想。

王艮，出身貧寒，成年后始勤學苦讀，后從學于王陽明，主張有教無類的平民教育，為泰州學派開山鼻祖。他曾寫過一首《樂學歌》：“人心本自樂，自將私心縛。私欲一萌時，良知還自覺。一覺便消除，人心依舊樂。樂是樂此學，學是學此樂，不樂不是學，不學不是樂。樂便然后學，學便然后樂，樂是學，學是樂。於乎！天下之樂，何如此學？天下之學，何如此樂？”在《樂學歌》中王艮對“樂”的理解有三層含義：一、樂是天性，是良知；二、樂是追求，是充實；三、樂是貫通、是徹悟。這首歌提倡通過勤學、苦學來發掘、提升人與生俱來的一種天性之中就存在的“樂”，從學與樂的關系角度，指出了樂與學相生相伴，樂與學互為促進，體現了“教與樂、學和樂”視為一物、融為一體的哲學思想，深入淺出地表達了深刻而精辟的樂學合一思想，是平民儒學奏響的時代音符。

我們認為，樂學是一種人生學習境界，是一種積極的健康的學習狀態，是一種樂觀的心理狀態，是一種主動的學習方式，學生能夠通過苦學、勤學，從中獲得快樂，能主動快樂地參與到學習當中，“學然后樂”“樂然后學”，更愿學、會學、善學，是終身學習，是積極的學，高效的學，促進人的發展的學。教育部長陳寶生在《優先發展教育事業》一文中描繪了一幅未來教育發展的藍圖，即：搭建起人人愿學、時時可學、處處能學、學有所成、學有所有、學有所樂的學習型社會。我們認為這也正好勾畫了我校“樂學文化”的未來。

初步建立了樂學文化的物質載體

幾年來，立足于學生的成長需要，提高參與度，增強樂學教育的有效性。學校已經建設了樂學堂、聞道廊、物理課程基地、“悅”讀館、悅微書吧、餐余一閱、枕月書齋等樂學載體。

校園樂學文化建設初見成效

在樂學文化的熏陶下，樂學之風遍及校園，校園樂學生態初步形成。連續多年來，多位老師在省級及以上期刊發表了有關樂學文化教育方面的論文，也有多項課題已經申報、立項。如“江蘇省教育科學十三五規劃課題——‘本真 樂學 超越的學校文化建設實踐研究”和“江蘇省教育科學十二五規劃課題——本真理念下的校園樂學生態構建研究”。學校先后被授予“江蘇省科技教育特色學校”“江蘇省教科研先進集體”“江蘇省群體先進單位”，蟬聯“江蘇省文明單位”。樂學文化建設也產生了一定的社會影響力，得到了各級領導的高度好評。

“樂學文化”的建設內容

確立“樂學文化”品格提升目標

通過理論與實踐研究，堅持立德樹人，與核心素養要求相適應，結合本土區域文化特點以及中國特色社會主義教育的美好新時代因素，對中國古代樂學思想予以傳承和革新，形成我校特有的樂學文化生態，提升樂學文化品格，高品質地服務于教育教學，追求更高層次的育人水平，給學生的終身發展植入三顆種子，即：道德的種子——友善，能力的種子——思考，情意的種子——獨立。

根據馬斯洛需求層次理論，人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求，而自我實現的需要是最高層次的需要，達到自我實現境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力增強，自覺性提高，善于獨立處事，而這樣會使他們感到最大的快樂。

學生方面，通過快樂學習、有效學習，實現全方位的個體發展和可持續發展，培養具有人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新能力等核心素養的各個行業后備領軍人才。

教師方面，傳承樂學思想，彰顯教學新生態，弘揚本土區域傳統文化，深化樂學活動開展，以開發、多元、綜合的樂學生態文化體系構建為主體，推動敬業的優秀教師隊伍建設。

學校方面，在學校黨委和上級政府、領導的支持下，形成特色而厚實的學校文化，完善健全而科學的管理制度，具有鮮明而正確的辦學思想，建立豐富而適合省姜堰二中學生發展的課程體系，讓辦學業績更加顯著。

構建樂學文化生態

1.整合校內外資源，主動傳承樂學文化

（1）開發校內資源

①建設樂學堂基地。創新繼承泰州本土文化來推動學校教育工作，在樂學堂內進行一系列的文化布置，包括泰州學派的思想、發展和傳承、學校的發展歷史、教科研成果、泰州本土樂學文化對我校師生的熏陶和啟迪等。目前，樂學堂已經建成并初步發揮作用。

②建設越劇《紅樓夢》音樂藝術館。為了促進學生對傳統文化的了解、學習，提升學生藝術素養，研究主動聯系上海越劇院、上海越劇藝術研究中心、南通市越劇院、南京市越劇團、顧振遐先生的夫人馮文錦女士、王文娟老師、徐玉蘭老師、沈月鳳老師等老一輩越劇著名表演藝術家，請他們為藝術館建設獻計獻策，貢獻力量，展示越劇手稿、圖片、書籍、表演服裝和道具等。目前，此項目正在建設和施工中。

（2）借助校外資源

①姜堰區博物館。在博物館中，結合現代化信息技術，能夠再現明代思想家王艮教授弟子學習的場景以及反復朗誦《樂學歌》的模仿視頻，只要學生參觀，學生就會不由自主地停留下腳步，認真聆聽、吟唱，體會樂學思想，感受樂學生活，體驗樂學文化。博物館中的不少文物也承載著樂學精神，可助師生理解樂學。

②姜堰區王氏宗祠文化遺產。王氏宗祠，為泰州學派創始人王艮、王棟和王襞的祀祠，也是明清時期泰州學派的講學之所，施教對象多為社會基層平民。王氏宗祠內保存了完整的家風、家訓、家規等內容，是很好的樂學教育基地。

③泰州市崇儒祠。這是崇敬、祭祀儒學先師的祠堂，主要崇祀的是古代泰州學派創始人王艮。崇儒祠為明清建筑，是省級文物保護單位，內有立本堂、樂學堂、賢人堂，還有大量的碑刻文字，全面展示了泰州學派的思想和傳承情況。

2.開展課內外活動，努力踐行樂學文化

我校立足本真理念，發揚超越精神，緊扣核心素養，圍繞育人目標，發展素質教育，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，積極開展課內外活動，踐行樂學文化。

（1）課內活動

①推進本真課堂。該課堂從學生的成長需要和教師的發展出發，倡導教師的教與學生的學的自然本真狀態，掌握學生認知的本真規律，順應教育教學規律以及學生心理發展規律，著眼于學生終生發展，著力改變教學過程中不合理行為和思維方式，充分考慮學生的各種需求，以“問題鏈·導學”嵌入小組合作學習為模式，追求教育實現人的主體價值和促進人的社會化兩種功能和諧發展，使學生和教師內在的生命活力得到充分展示和不斷滋養。

②建設“互聯網+”下的未來教室。引進慕課系統、建設未來教室；探索未來教室的教學流程；培訓未來教室的教師；培訓學生；開發、建設未來教室資源庫。

③開發、實施校本課程。為有效推動教師專業發展和引領學生健康成長，積極探索以學生個性發展需求為目的的特色鮮明課程開發和課堂開設，以學校教育教學發展和改革所面臨的各種實際問題為中心，充分利用校內外的各種資源，確立校本課程開發、建設總目標，制定合理的校本課程制度、明確校本課程設置基本原則、確定校本課程建設思路、形成校本課程框架，即“四個層面、六大類型”。 “四個層面”包括年級層面、學科層面、班級層面、教師層面。“六大類型”包括學科拓展類、人文素養類、科學素養類、生活技能類、藝術素養類、身心健康類。

（2）課外活動

①建設極地海洋科普館。依托著名校友資源，借助校園樂學生態文化的建設，發揮科普館在教育教學中積極作用，讓師生身心得到修養、興趣得到培養、情趣得到滋養、精神得到涵養。

②建立STEM實驗室，開展STEM教育。STEM教育是利用數學方法及批判性思維（critical-thinking）進行實驗，通過小組合作設計出解決問題的方案并加以呈現、交流等環節。它有利于培養學生的創新精神、創新素質和實踐能力，可以有效地整合中高中學生獨立的學科學習，改變課程結構過于強調學科本位、缺乏融會貫通的現狀；有利于引入工程、技術等具有實踐意義的學習；同時也方便切入社會教育資源，補充學校在教育形式、教育時空、教學手段等方面的不足。

③升級省物理課程基地。為了提升青少年科學素質，讓課程基地成為學生創新的平臺，成為師生科技創新的孵化器，在未成年人中大力普及科學知識。學校一改往日的傳統授課法，除了強化學生的自主學習，加大實驗課的課時，鼓勵多上實驗課，讓學生更多地參與課堂、動手實驗外，還向江蘇省教育廳等上級單位申請，結合自身學科建設的需要，建立了省級物理課程基地。該課程基地以轉變課程內容的實施方式為重點，以創設新型學習環境為主線，建立“一站二館三室”（一個課程基地網站；二個物理實踐館；三個不同功能的實驗室）等物質載體，來破解物理國家課程中的重點和難點，改變教學方式、促進有效學習、優化教學過程。

④完善以“青春文化”為核心的青春成長指導中心的功能。該中心2016年已經獲批省課程基地，2017年年底初步建成，初步形成了“四站一庫”的框架體系，即綜合實踐指導站、生涯規劃站、心理健康輔導站、家校合作指導站、學生成長資源庫。它是我校德育活動的聚焦點和聚力點，是學校促進學生走向“人與自然、人與社會、人與自身”和諧之路的實踐之舉。關于該課程基地的未來發展，我校已經有了幾點設想：一是進一步凝練青春文化與青春成長的核心內涵；二是要對指導中心的使用達到最優化；三是結合省教育廳的相關精神文件，開展前瞻性和實踐性的探索；四是要出精品的校本教材、高水平的科研成果。

⑤構筑“八大文化節”。 植樹節：理想、成長；心理節：呵護、陽光；秋游節：自然、舒展；師生節：親近、融合；科技節：智慧、夢想；成人節：擔當、有為；體育節：青春、活力。除此之外，還創造性地開展適合我校學生特點、體現我校精神風貌的其它一系列活動。比如，國旗下講話、利用重大節日對學生進行系列教育活動、歌詠比賽、廣播操比賽、作文大賽、師生共讀等，讓學生在濃厚的青春文化氛圍中展示自我，讓每個學生親身經歷、感受、感悟省姜堰二中本真的、獨特的校園樂學文化，豐富人生歷練，從而站起來，走起來，飛起來，笑起來。

3.開辟多樣化通道，拓展樂學文化

（1）師生共讀通道。設立“悅微書吧”、建設“班級圖書角”、寢室有“枕月書齋”、餐廳有“餐余一閱”等。開展多化的活動引領師生共讀共寫，有“一站到底”、英文名著欣賞、雙語（語文、英語）快賽、讀書報告會等。

（2）社會理解通道。規定寒暑假中，每個學生都要完成“六個一”校長特別作業，即：訪問一個貧困家庭，讓學生理解艱辛，珍惜幸福；訪問一個75歲以上的老人，讓學生感受歲月，感悟青春；訪問一個成功人士，讓學生體會奮斗，領會人生；調查一個階層的生活狀況，讓學生了解社會，尊重勞動；做一些家務，讓學生體驗辛勞，增進親情；讀一些有價值的書，讓學生勵志明理，樂享一生；“六個一”校長特別作業開拓了學校德育和課程建設的新思路。

（3）家、校、社區合作通道。

①定期開辦家長學校活動，由校內外的專家和教師對家長進行講座、培訓。通過家長學校讓家長了解高中階段學生發展特點，加強與學校共建，形成家校合力，能夠更科學地進行家庭教育，同時起到家校溝通的橋梁作用。

②設立家校委員會。家長自愿報名，參與學校建設，監督學校管理。

③開通家長微信群、QQ群。家校互通信息，及時交流，保持溝通，增進了解，形成家校合力。

另外，還將探索在立足學校、服務師生的基礎上，面向社會，拓展學校與家庭或社區建立聯系的新渠道，讓學校的青春成長指導中心進入家庭、步入社區、走向社會，為更多有需要的人群提供科學、系統的服務，進一步更好、更優地放大該課程基地的輻射作用，讓基地建為所用，建有所用。

（4）國際教育通道。我校系江蘇省乃至全國首個在縣級市創辦VCE教育的學校，是省國際教育先進學校。目前，我校與澳大利亞Merrylands High School、Haileybury、Eynesbury、Firbank等結為了友好合作學校，相互之間定期交流。在課程設置方面，采取雙軌制，中方負責：普通高中課程和校本課程，澳方負責：中文 、英語、數學I、數學II、物理、化學（均采用澳大利亞原版教材，以上6門考試科目，除了EAL必考外，其他5門可以任選4門）。師資隊伍方面，由澳方專職外教、澳方各學科導師、我校有國外培訓或執教經歷的教師組成優秀教師團隊，所有課程皆實行雙語教學。通過國際你教育通道，讓我們的學生了解外國文化，走向世界各地，并把我們的樂學文化傳遍全球。

“樂學文化”建設的創新之處

“樂學文化”建設踐行了我校本真教育理念，更加符合教育教學規律，注重學生長遠的發展和健康的成長，關注了學生發展過程中所應具備的關鍵能力和必備品格，使得核心素養的培育能夠落地生根。

“樂學文化”建設創新了學生活動組織形式，建設多種育人設施，探索多種育人途徑，整合了學校、家長、社會等多方面資源，學生的社會服務、創造性、創新性意識以及動手實踐能力得以強化。

“樂學文化”建設具有前瞻性意識，緊扣新課程改革要求，與互聯網+、大數據技術等緊密結合，時代感強，學生將來更能夠適應時代發展的需要。

“樂學文化”建設創造性地利用了本土區域傳統文化，既有繼承，又有創新，體現了我校勇于擔當、不畏困難的超越精神，對促進學生“樂學”高遠品格的形成意義重大。