把對學生的尊重放在首位

喻旭初

讀完一位高中生的《教育小議》，伴隨著我的是難過與沉思（文章附后）。其實，類似學生文中所說的那位老師的做法，絕非個例，至今仍有老師動輒挖苦學生，或當眾羞辱學生，或厲聲訓斥學生，或變相體罰學生，這都是不能容忍的。

近些年來，很多老師認真學習教育理論，不斷改進教育方法，既教書更育人，取得了不少令人鼓舞的新成果。但同時我們也要看到，仍有不少學校只注重辦學規模的擴大、教學設施的改善、學校名次的排序，卻忽視了教師素養的提高、學生品德的培養和教育實踐的反思，有時竟不知教育為何物。

教育是什么？真懂教育的人不用翻書本、引名言，他會響亮地回答：立德樹人。立什么德？為人處世之美德。樹什么人？對社會有用之人。核心是什么？愛，用真誠的愛去滿足學生健康成長的各種需求。

愛，不是抽象的，它需要通過各種行為細節去尊重學生、關心學生、引導學生。尊重，就是把每個學生當人看，而不是當成物件。學生在文中提到的那位老師，就沒有把學生當人看待。她的做法是反人性、反教育的，是應該受到譴責的。

不過，我同時必須指出，現在極少數野蠻學生侮辱甚至毆打教師的事時有發生，這也是不能容忍的。教師的人格也必須得到尊重，對有暴力傾向的學生應該給予必要而合理的懲戒。這是另一個值得討論的問題，但不是本文重點，故不作展開。

學生有時難免犯點錯誤，犯錯不可怕，改了就好。老師的責任，應該用愛的方式去加以引導，讓學生在誠心汲取教訓中養成良好習慣，在這方面，老師要有足夠的耐心，要以自身的涵養給學生愛的溫暖。

作者對基礎教育的質疑與憂思，反映了當下相當一部分人對教育弊端的不滿。在對同班同學的冷漠深感遺憾之余，作者表達了對“人格塑造”的熱切期盼，希望每個受教育的人都能“挺直了脊梁”，而決不從屬于“權威”。這就向每一位老師提出了一個沉重而必須回答的問題：如何培養有獨立人格的人？

要回答好這個問題，每位老師就必須把對學生的尊重放在首位，讓一切類似文中那位老師的做法永遠成為過去，就必須做到時時目中有“人”，處處心中有“人”，以育人為神圣天職，使自己和學生最終都成為“大寫的人”。我們要用充滿人性的教育，使學生綻放獨立人格的美麗之花。這需要每一位老師嚴于律己，長期修煉。

面對高高飄揚的的教育旗幟上那個“人”字，我們任重而道遠。

【附】教育小議

我今年就讀高二，若從小學一年級開始計算起的話，我已經接受了十一年的教育。有人說：“教育就是人把學校教的知識忘得一干二凈后留下的東西。”按照這個思路，我發現自己的學習生涯前幾年幾乎是空空如也。

只有一件事，我至今仍然記得。小學四年級時我的班主任是一位年輕的英語老師，一天她布置我們中午完成一份試卷，試卷量很少，在我看來也很簡單，因此我并不著急完成它。那天我正好買到了新一期的《讀者》，有一篇文章我看了個開頭，迫不及待地想將它看完，便決定先一飽眼福，再去寫試卷。誰知正在我看得出神時，班主任來“視察”了。當我被她的怒喝聲驚動時，一下出了一聲冷汗。她質問我試卷有沒有寫完，我回答沒有。她又問我沒寫完為什么不寫，我哪里敢把自己的真實想法說出來，只好閉口不答。她讓我到講臺罰站，順便寫完試卷，我就拿著紙筆上講臺了。哪知剛把試卷攤到講臺上，她就說了一句讓我至今感到非常有趣的話：“講臺是你家的嗎？誰準你用了？”

我開始不知道她用意為何，就“聽話”地將試卷從講臺上拿起，靠在黑板上寫，但她隨即又說“黑板是你家的嗎？”我就又把試卷拿起來，換個地方，她又不滿意。如此重復幾次，我終于明白她哪里是對我選的地方不滿意，純粹是想刁難我而已。但我毫無辦法，只好蹲在地上，將試卷枕在自己腿上，勉強可以落筆。

從這件事中，我并沒有感到自己受到什么教育。但是，我從中看到了理想教育的反面例子。老師處于絕對優勢，學生處于絕對弱勢，老師對學生的過度控制造成了精神麻木和怯懦。那天從我開始被老師抓到，到走下講臺，我一共站了一個半小時，蹲著寫試卷寫了二十分鐘。在此期間，沒有人對這種行為的不合理性公開提出異議，只有一個人借了我一本厚厚的課外書用來墊試卷，班主任在教室里的時候所有人都把我當作空氣。我不是批判自己的同學，我好奇的是，班主任在教室里擁有的絕對權威，算不算反映了社會上某種權威心理？權威說的都對，那普通人自己的思考在哪里？言聽計從，逆來順受，這樣的人，還能夠挺直了脊梁嗎？

回到開頭，我認為，“學校教授的知識以外的東西”指的就是教育對學生人格的塑造。內在的修養和品格，不是靠課上教的知識培養的，而是老師在潛移默化中教給學生的。魯迅先生希望中國的青年都能“向上走，有一份熱，發一份光”，成為“中國的脊梁”。現在的學校教育是否能勝任培養這樣的青年的重任，最起碼在基礎教育階段，我覺得還未可知。我甚至有時會懷疑，當我們這代“精致的利己主義者”離開學校后，我們記住的“教育”能有多少呢？