論現代均陶堆花工藝的傳承與創新

楊曉蘭

摘 要 均陶堆花是宜興的陶瓷傳統技藝之一，因其以堆、貼為主的獨特的裝飾手法，在民間藝術中極具代表性和藝術特色，曾廣受好評。然而，今天的陶都卻儼然成了紫砂陶“一枝獨秀”之地，作為均陶工藝從業者，我們要振興傳統均陶工藝，就很有必要深入探討、研究它的堆花工藝，取傳統之精髓，去其糟粕，從多方面進行傳承、創新，只有這樣才能使宜興均陶走上繁榮發展之路，才能使宜興的“五朵金花”相輔相成，共放光芒。

關鍵詞 宜興均陶；堆花工藝；傳承與創新

0 前 言

事易時移，朝代變遷，歷史上曾經極為繁榮的宜興均陶逐漸褪去光芒，變得平庸。宜興均陶從盛極一時到日趨式微，究其原因，既有社會文化發展和人民生活變化的因素，也有其自身的缺陷原因。當玻璃、塑料等現代材質所制成的精致生活器皿逐漸成為占據人們生活需求的主流時，宜興均陶的生存土壤日益減少，這是社會環境造成的客觀因素。但同樣身為“五朵金花”之一的宜興紫砂陶卻在現代生活藝術中迎來了空前的繁榮，小城宜興的光芒因紫砂陶而綻放，這就不得不令人思考均陶工藝是否存在自身的藝術缺陷和局限性。只有從自身原因出發，再結合客觀環境因素進行傳承和創新，才能使現代均陶工藝重新走向繁榮之路。

那么，宜興傳統均陶工藝中到底存在著怎樣的藝術缺陷和局限性呢？通過與紫砂陶藝術的對比性研究，可以發現它的缺陷主要表現在以下方面：造型器皿以大而粗為主，堆貼裝飾工藝缺乏藝術創造力和文化藝術內涵，而它的堆花工藝技法同樣比較單一，沒有紫砂陶藝術融合性的發展特點。當然也許還有其它原因，而我們當今要做的便是努力傳承、堅持創新。在傳承中創新，便能更好的傳承；在創新中傳承，才能領時代之風騷。

1 傳 承

傳承，即傳遞，繼承。傳承連接著過去和未來，它對于均陶的重大意義，毋容置疑。那么，怎樣傳承均陶堆花這樣的藝術瑰寶呢？

（1）師徒傳承

師徒傳承，即以師帶徒，由具備豐富均陶藝術經驗的師傅教授徒弟，手把手教學，一個個訓練，在實踐中得到師傅的口手真傳，這是最為傳統的技藝傳承方法，也是均陶藝術得以傳承的基礎。但是，當今的許多年輕人心態浮躁，很難能靜下心來學習一門手藝，很少有人能夠做到“淡泊明志，寧靜致遠”。而優點是年輕人恰恰最有潛力，最富創業激情，視野最為廣闊，也最易教導和引領的。因此，均陶技藝的傳承要從有志之人中選拔藝術愛好者進行，著力培養、言傳身教，徒弟們應在潛心汲取傳統藝術之精華的基礎上糅合新事物，大膽創新。

目前來看李守才、方衛明等均陶藝術大師已在努力帶徒傳承，相信廣大均陶藝人都在努力，通過師徒傳承、口手相傳，把傳統的均陶堆花藝術一代一代地傳承下去，發揚光大。

（2）社會傳承

社會傳承類似于師徒傳承，卻又不同于它。定期、定點舉辦均陶堆花藝術培訓班或講座，人多面廣，能一次性集中許多人，帶動他們學習傳統均陶堆花工藝，激起人們對于這門古老藝術的濃厚興趣，這是均陶藝術傳承和發展的有效措施，在此過程中也能使傳統的均陶堆花藝術一點點煥發生機。另一個方面，這也為師徒傳承選拔到可造之才，奠定師徒傳承的基礎，更能使人們在認知均陶藝術的同時，認識到非物質文化遺產的重要性。民間均陶藝人要在高職院校、各類企業等定期舉辦均陶藝術專題培訓班，傳授均陶的工藝原理、裝飾手法、裝飾技巧等等。首先培養他們的欣賞能力和藝術修養，其次培養他們的實際動手能力。

方衛明先生時常舉辦均陶技藝講座，清華大學、浙江美院等高校的學生也時常來到宜興進行實地訓練和學習，然而這些都還不成規模，社會傳承方興未艾，均陶藝人們還需不斷努力，通過社會培訓使均陶傳統技藝在更大范圍內得到有效傳承。

（3）院校傳承

院校傳承不同于師徒傳承和社會傳承，在對均陶藝術的傳承上更具有明確的目的性。在藝術院校設置專業選修課程進行均陶藝術教學和傳承，是均陶藝術生存和發展的重要方法。藝術院校的學生文化程度相對較高，富有藝術創作激情，他們既能從傳統的均陶藝術中吸取營養，又能在傳統的基礎上發揚光大，最具有活力。同時，藝術院校作為藝術界的“領頭羊”，有著義不容辭的傳承傳統藝術的責任，要從弘揚祖國傳統文化的方面考慮，拯救瀕臨消亡的藝術，開設均陶、剪紙、布藝等民間手工藝選修課程。

無錫工藝職業技術學院就積極地開設了均陶、彩繪等課程，為了更好地使陶瓷藝術全面發展，學院還重點發展陶瓷工藝系，這固然與學校位于陶都宜興有關，但學校對于我國傳統陶瓷藝術的重視程度也可見一斑。全國的各個藝術院校都應當努力擔當起藝術傳承的責任，因為通過院校傳承，能夠多方面地發現和培養藝術人才，這樣均陶藝術的生存和發展才有強大的后盾和基礎。

2 創 新

“周雖舊邦，其命維新。”《詩經》中的這兩句話深刻地道出了創新對于時代發展的重要意義。在傳承均陶堆花傳統工藝的基礎上，我們更要緊跟時代，吸取新時代的元素，在傳統的基礎上進行突破和創新。那么，我們可以從哪些方面著手呢？

（1）創新工藝形式

隨社會發展，日用工藝品的需求方向悄然發生著轉變，過去我們大多追求價格低廉的實用大器皿，而現在更多地關注做工精致小巧美觀的裝飾藝術品。但是，宜興均陶堆花工藝品卻仍保持著其一貫的傳統——質粗體大，這吸引不了大多數追求生活時尚感的現代人。與此同時，均陶市場上也充斥著大量粗制濫造的統貨，埋沒了本就少有的均陶堆花精品。種種原因，使均陶堆花面臨著內憂外患的尷尬局面，逐漸走上了下坡路。我們認為均陶堆花必須從觀念上變革，從工藝形式上創新。

首先，我們可以從造型上入手，逐步將均陶堆花工藝品的造型定位向中小器皿轉變，將其堆花工藝形式向生活裝飾藝術內涵上發展，我們可以借鑒紫砂陶，把裝飾與造型在形式上統一起來，方衛明先生在這方面作了嘗試。

他的作品中，小鹿的歡快可愛與山野之景的奇幻獨特共同呈現于圓潤大氣的缸體之上，顯得其樂融融（見圖1）；而鷹擊長空的勇敢倔強又與器物造型的流暢自然搭配得恰到好處，一派豪放不羈（見圖2）。當然，傳統技法的嫻熟運用，也讓整件作品新穎獨特，這樣的創新方式值得學習。

其次我們還可以嘗試對器型的大小進行創新，我們可以不再一味地追求工藝品的實用意義，轉而將其演化為平面裝飾畫、飾品等小物件兒。這樣的創新，將傳統的工藝形式與時尚的裝飾風格相結合，使堆花工藝品不再只具有盛放物品的功能，不再是“一個笨笨的大缸大盆”，轉而帶著濃郁的傳統氣息、古色古香，走進現代家居，增添了文化底蘊。也許就在這樣的“從小入手”中，人們能夠更加貼近傳統文化，傳統的工藝形式也就得以發揚光大了。

（2）豐富裝飾內容

傳統均陶堆花工藝的裝飾內容，因其對象是日用生活品，所以往往只重視實用性，堆貼上去的紋樣千篇一律，大多都是龍鳳呈祥之類的吉祥圖樣。這類均陶作品在堆花工藝的內容上缺乏獨有的藝術氣息，匱乏深厚的文化內涵。要對均陶堆花工藝進行創新，我們還需要在其內容的創新上下功夫，令其與時代生活緊密聯系在一起，使它富有時代文化內涵。

民間流傳著一句諺語：“畫中要有戲，百看才不膩”。的確，再高雅的藝術如果不能接地氣，融入一些老百姓愛看的元素，也只不過是少數人的獨享，算不得真正的文化。事實上，宜興均陶工藝裝飾內容也曾與社會文化結合過。在傳統裝飾題材的選材上就有戲文類題材和話本小說題材。明清時期鼎盛的蘇州昆曲藝術就與宜興均陶裝飾工藝相結合過，還有以明清時期文學作品中的人物場景為題材的均陶裝飾內容等等，它們都是宜興均陶工藝與社會文化結合的典范。這告訴我們，以社會文化為題材的均陶裝飾工藝內容不是沒有，且它們恰到好處的結合在歷史上取得了成功，被廣大人民所喜愛、青睞。

然而社會在飛速發展，就像遺世獨立的昆曲已不再是人們觀賞的主流，人們憧憬著豐富、充實、內涵深、有品位的業余生活，傳統的均陶工藝裝飾與社會文化的機械結合已很難滿足現代人的需求與口味。同是宜興“五朵金花”之一的紫砂卻“步履高昂、斗志昂揚”，它與中國博大精深的詩、書、畫等傳統文化結合得很深，其作品風格或精致細膩，或孤傲飄逸，深受人們喜愛。這可以作為均陶堆花工藝在內容革新上的借鑒，均陶堆花與詩、書、畫的結合未嘗不可。可惜的是，現代均陶堆花工藝創作中文人書畫家的參與并不多見。方衛明大師與章星博士創作的“書卷”來說吧（見圖3），造型別具一格，就如古人的書卷一般，令人耳目一新；還有與徐玉珊博士共同創作的“山中溜溜”（見圖4），其畫面色彩豐富，題材饒有趣味。由此可見，同樣的均陶制品，創新的裝飾內容，往往能從根本上提升它的藝術價值和發展潛力。文人書畫家的參與，非但不會失掉均陶堆花工藝的傳統魅力，還會給均陶抹上厚重的文化底蘊，極大地豐富了均陶堆花工藝的裝飾內容，使整幅作品的藝術價值大大提升。

因此，為了振興均陶堆花，我們必須將其與社會文化相結合，為其附加文化價值與文化內涵，而更加大膽的就是將其內容融入時代文化內涵，即緊跟時代潮流。這些改革雖然大膽，但可堅信，我們將在傳承的基礎上創新，讓傳統均陶藝術煥發新的活力和生機。

（3）融合工藝技法

民間藝人總是形象地稱宜興均陶堆花工藝為“大拇指藝術”，這個通俗的說法扼要指出了它的裝飾技法。事實上，傳統的均陶堆花工藝可以說是“純拇指”的民間藝術，它的工藝基本都是通過“大拇指”所變化出的不同指法來完成。堆花工藝的主要指法有：“捏”、“搓”、“捻”、“撕”、“攤”、“擾”、“摞”、“拖”、“摁”，藝人們通過指尖的細微變化，讓陶泥“七十二變”，在厚實的缸體上幻化出藝術的純美。

傳統藝術之美不可否認，事易時移卻一再向我們強調改革的必要性和重要性。我們的創新是全方面的，自然也包括對其工藝技法進行必要的創新。傳統的“大拇指藝術”是均陶堆花的根本，但也不能因此閉關自守、固步自封，同樣需要吸收進取。但我們也不能完全拋了老傳統，要知道，“大拇指”已經與均陶堆花牢牢地聯系在一起，“大拇指”技法是均陶堆花的特色與優勢所在，所以，我們應當在傳承“大拇指”技法的基礎上，融入一些其它的工藝技法，譬如雕刻、泥繪等等。作品“優哉游哉”（見圖5）就運用了堆、刻這兩種工藝技法，傳統的堆貼讓整幅作品樸素大氣，而精致的雕刻線條又令整件作品細膩、新穎。可見，創新并非拋了根本，反而能使傳統發揚光大。

事實證明只要在均陶堆花傳統工藝的基礎上取長補短，吸收引入其它工藝技法的藝術特色，就能更完美地展現宜興均陶堆花的藝術美感和藝術特色，創造出宜興均陶堆花工藝的時代新氣息。

通過對宜興均陶工藝歷史的研究，及與宜興紫砂陶的對比性研究，我們從宜興均陶堆花工藝的工藝形式、裝飾內容、工藝技法這三個方面提出了現代均陶工藝變革創新發展的觀點。相信均陶藝人們一定會執著、堅定地走下去，為藝術奉獻一生。也相信均陶堆花藝術在“取其精華，去其糟粕”的傳承、創新中，定能走向輝煌的明天。

參 考 文 獻

[1]方衛明，方薛斐.淺論古均陶工藝及特點[J].中國陶瓷工業，2011，18（3）：49-51.

[2]周孝忠.宜興均陶堆花裝飾的藝術特征[J].佛山陶瓷，2012（07）：43.

[3]張棟.中國陶瓷裝飾紋樣藝術初探[D].遼寧師范大學，2008.