淺析聲樂演唱中有效的緊張與放松

張曉平

【摘要】聲樂演唱不僅是一門聲音的藝術(shù)、情感的藝術(shù)、表演的藝術(shù)，更是一門需要不斷探索其技術(shù)科學(xué)新高峰的藝術(shù)學(xué)科。從學(xué)習(xí)聲樂演唱以及從事聲樂教學(xué)的過程中不難發(fā)現(xiàn)，緊張和放松是一對(duì)同時(shí)存在而又相互影響的矛盾。因此，在學(xué)習(xí)聲樂演唱或聲樂教學(xué)時(shí)，要想達(dá)到良好的聲樂演唱效果，就要在聲音、情感、表演方面認(rèn)真鉆研，仔細(xì)考究，做到有效的緊張與放松的完美結(jié)合，最終呈現(xiàn)出讓觀眾在聽覺、視覺和情感共鳴等方面都能獲得聲樂演唱藝術(shù)帶來的美感享受的藝術(shù)精品。

【關(guān)鍵詞】聲樂演唱；緊張；放松；重要性

【中圖分類號(hào)】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在學(xué)習(xí)聲樂的過程中，緊張與放松的有效調(diào)節(jié)是一項(xiàng)非常重要的技術(shù)課題。這兩者相互區(qū)別又密切聯(lián)系，在一定條件下還會(huì)相互轉(zhuǎn)化，忽視哪一個(gè)因素都將造成聲樂學(xué)習(xí)進(jìn)步緩慢甚至停滯不前。因此，控制兩者的有效性顯得頗為重要，也只有把這個(gè)基本調(diào)控狀態(tài)穩(wěn)定下來，才能使聲樂演唱最終達(dá)到聲情并茂，人藝合一的藝術(shù)境界。

一、在聲樂演唱中有效的緊張與放松的界定及相互關(guān)系

聲樂演唱是一項(xiàng)高級(jí)的生理和心理活動(dòng)，是需要我們用大腦神經(jīng)系統(tǒng)去協(xié)調(diào)控制的。在演唱過程中，有效的緊張是指根據(jù)聲樂作品的需要，調(diào)動(dòng)一切相應(yīng)的應(yīng)該積極興奮的發(fā)聲器官、情緒情感和肢體動(dòng)作并使其達(dá)到有機(jī)配合，恰如其分地表現(xiàn)作品的一種生理和心理外化的活動(dòng)狀態(tài)。在聲樂學(xué)習(xí)或聲樂教學(xué)活動(dòng)中，充分認(rèn)識(shí)和掌握有效緊張的內(nèi)在規(guī)律是非常重要的。與此相對(duì)應(yīng)，有效的放松則是一種抑制緊張的活動(dòng)狀態(tài)，它主要是對(duì)緊張的一種反向調(diào)控，即發(fā)聲器官、情緒情感和肢體動(dòng)作在積極活動(dòng)時(shí)，相應(yīng)的或其他一些肌體組織或情緒情感所應(yīng)處的一種有效松弛狀態(tài)。

有效的緊張與放松是神經(jīng)活動(dòng)的兩個(gè)基本過程，它們的關(guān)系對(duì)于聲樂演唱者的演唱活動(dòng)非常重要，兩者既對(duì)立又統(tǒng)一。沈湘曾說過的“松而不懈，緊而不僵”也證實(shí)了這一觀點(diǎn)的正確性。假如把聲樂演唱比做一個(gè)天平，那么有效的緊張與放松就似天平的兩個(gè)盤。而且在一定條件下，兩者還可以相互轉(zhuǎn)化，放松經(jīng)常被需于緊張之后，放松在某種程度上來說應(yīng)該是緊張的反面。因此，我們應(yīng)該把握聲樂演唱中的緊張與放松的有效性，把握好聲樂演唱過程中聲音、情感和表演的有效狀態(tài)。

二、有效的緊張與放松在聲樂演唱中的重要性

通常我們會(huì)從三個(gè)方面對(duì)聲樂演唱的效果加以評(píng)論，這三方面分別是演唱中的聲音、情感和表演。因此，在分析有效的緊張與放松在聲樂演唱過程中重要性時(shí)，本人也從這三方面淺談一下自己粗淺的認(rèn)識(shí)。

（一）在聲音方面

演唱作為一種聲音的藝術(shù)，它要求歌者在聲音方面要做到美，這種美應(yīng)該是自然的、不做作的，并具有獨(dú)特風(fēng)格的。因此，在歌唱發(fā)聲時(shí)，首先要讓有效的緊張與放松的狀態(tài)成為一種習(xí)慣，也就是歌者經(jīng)常說的“感覺”，這一點(diǎn)非常重要。在初始訓(xùn)練階段往往會(huì)顧此失彼，不易協(xié)調(diào)。好的歌唱聲音并不是經(jīng)過一次或幾次有效的緊張與放松的狀態(tài)控制就能輕而易舉地完成，而是需要多次有效的心理和生理的協(xié)調(diào)控制才能達(dá)到的一種相對(duì)平衡狀態(tài)。要想掌握歌唱發(fā)聲技巧首先強(qiáng)調(diào)的就是歌唱者自如地保持著這種松緊配合，積極而松弛的狀態(tài)。在平時(shí)的聲樂匯報(bào)中，我們常常評(píng)價(jià)有的學(xué)生聲音不美，唱法不科學(xué)，聽著不舒服。造成這種情況的原因有很多，但主要是起源于呼吸器官、發(fā)音器官和共鳴器官的松緊配合狀態(tài)，當(dāng)這些器官配合得十分融洽時(shí)，聲音應(yīng)該是美的、科學(xué)有效的。

在聲樂演唱中，呼吸器官肌肉的運(yùn)動(dòng)，緊張與放松的有效控制是在呼氣肌肉群與吸氣肌肉群這兩者之間。歌唱的呼吸非同于自然說話或生活中的呼吸，它所要求的呼吸中的對(duì)抗平衡會(huì)比平時(shí)夸張得多。歌唱家菲爾德對(duì)呼吸的解釋是：將空氣吸入肺部，為血液供養(yǎng)并將它凈化，隨后將氣體呼出體外的過程或運(yùn)動(dòng)。呼吸最重要的要依賴于橫膈膜，它是一塊肌肉，看不見摸不著，它靠神經(jīng)系統(tǒng)的緊張與放松來調(diào)節(jié)，做到有效放松。吸氣肌肉群運(yùn)動(dòng)是一種緊張，呼氣肌肉群運(yùn)動(dòng)是一種放松，吸氣肌肉群有效的緊張會(huì)使呼氣肌肉群更易得到有效的放松，從而使呼出的氣自如、均勻，不浪費(fèi)，呼吸得到了控制，聲音得到氣息的支持就達(dá)到了有效的松緊平衡。吸氣的動(dòng)作要協(xié)調(diào)放松，絕不能擠壓，僵硬，特別要注意胸部自然挺起，但又是放松的。如果胸部緊張，那高音很可能上不去或持久力不強(qiáng)。呼氣時(shí)，如果小腹太積極先于聲音而向內(nèi)收縮，又必然導(dǎo)致喉嚨逼緊，所以，呼吸時(shí)抓住有效的松緊狀態(tài)很重要。

歌唱的發(fā)聲是聲樂技術(shù)中比較重要的一點(diǎn)。發(fā)聲器官的肌肉包括聲帶與喉外肌，兩者也是在緊與松的矛盾狀態(tài)中調(diào)整運(yùn)動(dòng)達(dá)到協(xié)調(diào)配合的。發(fā)聲時(shí)，聲帶必須是拉緊的，聲音越高，聲帶拉得越緊，但在拉緊聲帶的同時(shí)又要感到“聲門適度”，有一種通暢、松弛的感覺。除了聲帶本身有這種張力的緊張感外，喉外肌、下巴、前頸、牙關(guān)節(jié)和舌根這些部分的肌肉都要放松下來，使喉部解放開來。因此，在聲樂訓(xùn)練中，保持好有效的松緊狀態(tài)才能使歌者輕松持久地歌唱，而不致發(fā)聲器官疲勞過度發(fā)生病變。

聲樂演唱的聲音比較講究共鳴腔體的運(yùn)用，無論是唱高音、中低音還是低音都要保持同樣的共鳴感。這就要求喉頭不能移動(dòng)，下巴放松，雖然是放松，但它同樣要求一種發(fā)聲狀態(tài)的積極，這其實(shí)是一種外松內(nèi)緊的控制，所有的音都要掛住頭腔，而且又要注意連貫性。因此，具有良好共鳴的聲音同樣需要保持一個(gè)既緊張又放松的狀態(tài)。

（二）在情感方面

演唱是一門情感藝術(shù)，成功的演唱者總是把情緒情感的表現(xiàn)當(dāng)成偉大的藝術(shù)法則、藝術(shù)靈魂。在我國古代時(shí)期，聲樂演唱中的情感因素就已倍受關(guān)注。《樂記》中載：“凡音之起，有人心生也。”“樂者，言之所由生也，其本在人心之感于物也，是故其哀心感者，其聲噍以殺；其樂心感者，其聲啴以緩；其喜心感者，其聲發(fā)以散；其怒心感者，其聲粗以厲；其敬心感者，其聲直以廉；其愛心感者，其聲和以柔。”這些理論說明了情緒和情感是聲音的依據(jù)，聲音是內(nèi)心情緒和情感的表現(xiàn)。因此可以說，歌者的情緒情感的調(diào)動(dòng)是使作曲家或歌劇作家的作品得以在舞臺(tái)上活靈活現(xiàn)的關(guān)鍵。控制情感的松緊程度也就預(yù)示著作品被表現(xiàn)出來的效果。在聲樂學(xué)習(xí)中，常常會(huì)發(fā)生一些情緒的沖動(dòng)，譬如當(dāng)有人唱《黃河怨》時(shí)哭訴“寶貝啊，你死得這樣慘！”如果歌者的情緒過于激動(dòng)，很有可能導(dǎo)致演唱的效果聽起來不是凄慘而是壯烈，或者還有可能出現(xiàn)淚流滿面，喉嚨哽咽，使自己沉浸到現(xiàn)實(shí)的悲痛中而不再能去展示藝術(shù)的情感。心理學(xué)認(rèn)為，情感本身就是心理的主要品質(zhì)，它是對(duì)客觀世界的內(nèi)部感受和心情的反映，而聲樂藝術(shù)的情感是歌者通過分析熟悉作品，主動(dòng)調(diào)整自己的情感狀態(tài)，樂而不淫，哀而不傷，怒而不暴，喜而不狂，做到情緒情感神經(jīng)系統(tǒng)的松緊協(xié)調(diào)，用理智控制好情感，聲情并茂地把作品傳達(dá)給觀眾，從而獲得良好的情感共鳴。

（三）在舞臺(tái)表演方面

聲樂演唱顧名思義，歌者不僅要唱，同時(shí)又要進(jìn)行“神形兼?zhèn)洹钡奈枧_(tái)藝術(shù)表演，如果一個(gè)歌唱者在舞臺(tái)上只唱不表演，就顯得呆板而且缺乏生動(dòng)感，如果好的歌唱與“神形兼?zhèn)洹钡谋硌菟囆g(shù)相結(jié)合，不僅歌聲會(huì)更加傳神，表演也會(huì)更加形象化。

演唱是一種高級(jí)行為，牽涉到生理和心理，在舞臺(tái)表演方面尤其是初學(xué)者或?qū)嵺`較少的學(xué)生會(huì)有很多緊張不放松或放松不協(xié)調(diào)的問題。為此，不僅要調(diào)動(dòng)某些肌肉的緊張性去活動(dòng)，同時(shí)又要去抑制不必要的緊張，去刻意努力進(jìn)行一些放松，不僅需要手眼身法步的有機(jī)配合，更需要演、聲、情三者協(xié)調(diào)一致，做到松緊有效統(tǒng)一，最終使紙上的音符變成活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)的旋律和語言，使觀眾能夠得到全方位的美感享受。

三、如何在演唱教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生做到有效的緊張與放松

在聲樂教學(xué)中，如何引導(dǎo)學(xué)生在日常訓(xùn)練中做到有效的緊張與放松是一個(gè)不容忽視的問題，因?yàn)槁晿费莩诰o張或放松的任一狀態(tài)上，“路子”都不可能很“正”。因此，作為聲樂教師要按照一定的原則和方法去引導(dǎo)學(xué)生。

（一）因材施教，意識(shí)引導(dǎo)

聲樂是以人的聲帶為音源，以氣息為動(dòng)力，以人身為樂器，用人聲歌唱來表達(dá)情感的一種方式。由于人與人歌唱器官生理構(gòu)造的不同，每個(gè)人都有自己的聲音特點(diǎn)，所以，在聲樂演唱教學(xué)中，教師要因材施教、量體裁衣，而不能以一個(gè)聲音形象標(biāo)準(zhǔn)去要求所有學(xué)生，那樣勢(shì)必造成很多人極度緊張，長(zhǎng)此以往，聲樂肯定不會(huì)有進(jìn)步甚至導(dǎo)致嗓音疾病。因此，在引導(dǎo)學(xué)生正確表達(dá)聲音形象時(shí)，教師應(yīng)更多激活學(xué)生內(nèi)心的想象力，讓學(xué)生“看得見”肌體內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，“看得見”通過歌聲想要描繪的情景，讓感覺、想象和知覺積極參與到調(diào)整緊張與放松的有效性的眾多環(huán)節(jié)中，最終引導(dǎo)學(xué)生發(fā)出屬于自己比較放松自然的聲音，即有意識(shí)地因材施教，讓學(xué)生在松緊有效的狀態(tài)中唱出自己的音色和個(gè)性。

（二）循循善誘，循序漸進(jìn)

在聲樂教學(xué)中，教師的授課態(tài)度對(duì)學(xué)生心理活動(dòng)影響很大。如果太嚴(yán)肅，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種恐懼感，緊張感，歌唱狀態(tài)也會(huì)很緊很僵；如果太急于求成，學(xué)生的心理上同樣會(huì)產(chǎn)生緊張；太粗暴了，會(huì)傷害到學(xué)生的自尊心，學(xué)生追求不到成就感，就會(huì)越來越討厭上課，因?yàn)樾睦镆呀?jīng)太緊張了，而且緊張到了不會(huì)再放松的地步。因此，教師應(yīng)通過觀察了解學(xué)生，盡快抓住他們的特點(diǎn)。有些學(xué)生本來就很內(nèi)向，那么在聲樂課堂上千萬不能給他們?cè)斐商蟮乃枷雺毫Γ诜潘芍姓{(diào)出他們演唱的激情；有些學(xué)生本來很外向，那么他們?cè)诮邮芤恍┬聳|西時(shí)就比較放得開，對(duì)這些學(xué)生可以在激情中調(diào)整其適當(dāng)放松的狀態(tài)。因此，教師應(yīng)從心理、生理兩方面調(diào)整其有效狀態(tài)，循序漸進(jìn)地使聲樂學(xué)習(xí)和教學(xué)工作良好地配合。

四、結(jié)論

歌唱是以聲帶為音源，以身體為運(yùn)動(dòng)載體，以情感為紐帶的的藝術(shù)綜合體。緊張與放松的有效控制是聲樂學(xué)習(xí)和教學(xué)在很長(zhǎng)時(shí)間里需要解決的問題，不能速成，需依靠科學(xué)的訓(xùn)練才能達(dá)到。任何一個(gè)優(yōu)秀的歌唱演員必須學(xué)會(huì)掌握有效的緊張和放松，形成良好的歌唱習(xí)慣，才能在聲樂演唱的道路上永攀高峰。

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