陳介祺家廟祭器縱覽

黃杰 慈文德

濰坊，人文薈萃，名宦云集。明清時期，老濰縣城內就有四大家族，分別為郭、陳、張、丁。

祖居濰縣城里北門大街南首路東的陳家先后出了三個翰林，當為官宦名家。陳官俊，在嘉慶十三年（1808）中進士，選翰林院庶吉士，后授翰林院編修，又升為翰林院侍講學士。陳官俊之子陳介祺，在道光二十五年（1847）中進士，授翰林院編修。陳介祺的弟弟陳介猷，在咸豐二年（1851）朝考翰林院庶吉士。增福堂街的陳宅，是陳官俊父子從北門大街遷出后所建新宅，因陳官俊官至協辦大學士，故濰縣老鄉稱其宅為相府，今尚存萬印樓舊址。

濰縣陳家名宦中，最值得一提的當為陳介祺。

陳介祺（1813—1884），清代金石學家。清吏部尚書陳官俊之子，字壽卿，號簠齋，晚號海濱病史、齊東陶父。自幼聰穎強記，勤奮好學。青少年時隨父在京求學，19歲即“以詩文名都下”。1835年（道光十五年）中舉人，1845年（道光二十五年）中進士。此后10年間，一直供職翰林院，官至翰林院編修。居京時廣泛涉獵各種文化典籍，對于經史、義理、訓詁、辭章、音韻等學問，無不深入研究，而尤酷愛金石文字的搜集與考證。曾向當時著名學者阮元求教質疑，并與何紹基、吳式芬、李方亦等許多金石學者互相切磋。他不惜巨資搜集文物，僅三代、秦漢古印一項，就有7000余方。1850年（道光三十年），他在家鄉濰縣城內舊居建成“萬印樓”一幢。在許瀚、吳式芬、何紹基等人協助下，他將所收藏的古印、封泥反復鑒別，系統整理，編成《簠齋印章》。他在京時，目睹朝廷喪權辱國，不滿官場腐敗，咸豐四年（1854）借口處理母親的喪事返歸故里，從此不再復出為官。回到濰縣后，專心致志從事金石研究，到處購求文物，每得一器一物，必察其淵源，考其價值，解奇釋疑，一絲不茍。

他嗜好收藏文物，銅器、璽印、石刻、陶器磚瓦、造像等無不搜集。精于鑒賞，尤擅墨拓技藝，其手拓銅器、陶、璽、石刻等拓片享有盛名。其收藏中包括大量重要文物。收藏的漢代紀年銅鏡、淮陽玉璽等大批古代璽印，都是同類文物中的精品。他一生精于金石文字考證及器物辨偽，其《簠齋金石文考釋》一書對較重要的青銅器均進行了精審的考據和釋讀。在《陳簠齋寫東武劉氏款識》一書中，他指出遂啟諆鼎銘文中僅有9字是原鼎銘文，其余為后人偽刻，均為確鑿之論。著有《簋齋傳古別錄》專門介紹拓片技法。

濰坊市博物館藏陳家舊物較多，但是在封建禮教禁錮下的陳家，體現家族特色的當是家廟祭器。

（1）清“濰縣相府陳氏祭器”款銅胎掐絲琺瑯纏枝花卉紋方盒、方碟

此組景泰藍器物共計81件，銅質，包括長方盒、方盒、長方碟、方碟四種器型。長方盒長37.3、寬18.5、高9.6厘米；方盒長18.5、寬18.5、高9.6厘米；長方盤長15.6、寬12.3、高9.6厘米；方盤長12.3、寬12.3、高2.6厘米。

長方形盒與方形盒裝飾相似，均為四壁直立，下承四足。口、邊、足沿鎏金。器外壁以藍色琺瑯釉為地，中心掐絲填紅色的寶相花一朵，以綠葉相稱。周圍輔以纏枝蓮紋。花朵碩大，枝葉肥厚，伸展自如。有棕眼底部中央鏨陽文楷書“濰縣相府陳氏祭器”八字雙行款。兩種碟均為內、外壁以藍色琺瑯釉為地，盤心掐絲填紅色的寶相花一朵，以綠葉相襯。四周及盤外壁輔以纏枝蓮紋。整組器物胎體較厚，成型規矩，掐絲細致，填釉飽滿，砂眼較小。

（2）“濰縣相府陳氏祭器”款青花礬紅彩海水龍紋瓷

包括碗、碟、盞托等大小5種規格一套器物，共計19件，瓷質。大碗口徑10.4、底徑4.7、高6.0厘米；小碗口徑9.9、底徑4.1、高5.6厘米；盞托直徑分別為8.4—9.3、高8.1厘米；小碟直徑10.3、高1.8厘米。

碗敞口，深弧壁，圈足。內外施白釉，外壁以礬紅彩繪雙龍戲珠紋，翻騰于云海之間。輔以“卍”字錦地紋為裝飾。

碟，敞口，折沿，淺斜壁，圈足。碟中心繪祥云紋圍繞海水江崖紋、二龍戲珠紋及“卍”字錦紋。圈足內施白釉，以紅彩書“濰縣相府陳氏祭器”雙行八字楷書款識。

盞托，敞口，淺斜壁，中心凸起盞槽，圈足。盞槽內繪五朵如意云，與碟紋飾一致。

濰縣相府陳氏祭器雖不完整，但留存至今，且能為博物館收藏，是濰縣陳家之幸事，亦為考究清代官宦家祀器皿之典型代表。