基于文化傳承視角的少兒TCCA課程體系構建

陳永亮

【摘要】少兒是文化傳承的主要對象，在美術課堂中植入傳統文化是興趣學習的一種表現，構建TCCA課程體系就是讓孩子們在樂趣中接收傳統文化知識。本文認真分析了課程體系構建的三個關注點，從傳統文化歸類、打造主題單元式教學模式、巧妙導課及完善運行監督機制四個方面提出可行性的建議。

【關鍵詞】文化傳承；課程體系；少兒；美術

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A

一、研究的緣起

優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是最深厚的文化軟實力，國家高度重視中華優秀傳統文化的傳承發展。在中華民族偉大復興之路上，我們必須倡導繼承和發揚優秀的傳統文化。當前，中小學校舉辦《三字經》和《弟子規》活動隨處可見，校外傳統文化體驗館、國學館、禮儀培訓機構如雨后春筍般涌現。如何將傳統文化灌輸給祖國的未來值得探索研究。任何自成體系的文化都是在繼承和發揚的基礎上進行創新，傳統文化的傳承一定可以另辟蹊徑。

美術是人類文化最早和最重要的載體之一，運用美術形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要文化行為。在全面推進素質教育的時代，我們迎來了美育發展好時機，近十年，國內外少兒美術教育獲得空前發展。但是，少兒美術教育僅在教學模式、教學材料和技法方面有了較大突破，教學內容的改革研究仍然不夠全面。從國內外中小學美術課程標準的研究來看，錢初熹教授在論文中對發達國家的比較分析值得我們探索，發達國家在美術課程目標的制定上特別一致，那就是強調美術與社會文化的聯系。

鑒于少兒美術教育教學內容的改革思考，結合自身工作優勢，2012年以來，筆者對公辦小學美術課堂教學進行了深入調查研究，在北上廣等城市對校外少兒美術教育做了一定分析，2014年開始擔任本土大型校外美術機構課程顧問，開始探索以傳統文化為內容的少兒美術教育研究，力求將傳統文化傳承與美術教育有機結合起來，實現新時期關于學科知識融合的大趨勢。設想孩子們在美術課堂中了解并理解我國優秀的傳統文化知識及內涵，既培養了孩子對美術的興趣延伸，也潛移默化讓孩子們吸收了傳統文化知識，以達到切實提高我國學前兒童及小學生綜合素養的目的。

二、兩個核心概念界定

（一）TCCA

TCCA是英文Traditional cultural and Creative Arts的縮寫，中文意思為傳統文化創意美術，這里所講的傳統文化創意美術是指將傳統文化知識作為美術教學的內容，在各種材質上進行創意表達的美術活動。

（二）傳統文化

百度百科詞條檢索定義，傳統文化（Traditional culture）就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。例如說民族服飾、生活習俗、古典詩文、忠孝觀念之類，也就是通常所謂的文化遺產。

三、課程體系構建的三個關注點

（一）關注關系：傳統文化與少兒美術的關系

在TCCA課程體系的構建研究中，傳統文化與少兒美術的關系實質上是內容與形式的關系，旨在通過以美術的形式表達傳統文化內容。內容和形式是辯證的統一，在少兒美術教育中融入傳統文化知識豐富了教學內容，運用美術表現形式傳承傳統文化是拓展文化傳承的新途徑，兩者互為補充，相互促進，共同發展。

1.美術教育是少兒傳承傳統文化的有效途徑

涂鴉是兒童的天性，繪畫是多數孩子的興趣表達，眾多研究已經證明，學校教育是傳統文化傳承走向普及化、規范化、科學化的必由之路，少兒美術教育不僅具有濃厚的趣味性，還具有強烈的情感性，既直觀又形象，是少兒最喜愛和接受的一種藝術形式。興趣是最好的老師，它能誘發人們對事物的體驗。把傳統文化融入少兒美術教育中，基于對美術的熱愛，觸發少兒對傳統文化的主動了解。在美術活動中巧妙融入傳統文化知識，讓少兒在心情愉悅中繼承和弘揚它，這是傳統文化最有效的傳承之法。

2.傳統文化是少兒美術教育內容的有效補充

傳統的少兒美術教育內容主要集中在專業美術方面，對民間美術有少數涉獵，與其他學科知識融合的內容極少。我們要讓學生接觸身邊熟悉的文化和生活世界，要激發他們對學習的熱情和激情。中國的傳統文化博大精深，分布領域廣泛，知識內涵豐富，孩子們從小耳濡目染。將傳統文化知識融入美術課堂將極大豐富美術教學內容，這符合少兒美育的課程目標，促進了少兒多方面能力的發展，也是具有中國特色的美育教學。

（二）關注提煉：傳統文化內容提煉

中國的傳統文化種類繁多，少兒也不可能全盤接收，TCCA課程體系只是少兒學習傳統文化知識的一種途徑。因此，我們首先必須站在科學、實用、有效的傳播角度進行提煉，其次要考慮少兒的年齡特征進行提煉，最終要結合美術課程特點進行提煉。本研究的TCCA課程主要以四種類型的傳統文化知識為內容進行構建，具體表現如下。

第一種類型：以中華傳統節日歸類，涉及節日的起源、服飾、飲食等各類形式，如春節、元宵節、清明節、中秋節等。

第二種類型：以地方民俗文化歸類，中國是個多民族國家，各民族在衣食住行等方面各具特色，是少兒美術教育的重要內容。如各民族的樂器、服飾等。

第三種類型：以民間傳說或典故歸類，中國民間傳說眾多，多數具有積極向上的思想教育意義，如夸父逐日、精衛填海、愚公移山等。

第四種類型：以民間美術歸類，我們要讓少兒學習和繼承專業美術性質的傳統文化，如年畫、剪紙等。

（三）關注對接：傳統文化與TCCA課程體系的對接

課程體系包含課程目標、課程結構、課程實施理三大版塊，把傳統文化知識融入美術課堂教學是教學內容的一次改革，主題思想必須依據我國現行的義務教育美術課程標準，這就意味著課程體系的框架不變。

1.課程目標

TCCA課程體系的課程目標是建立在美術課程標準的課程目標之上，讓少兒在美術教學中了解傳統文化知識，理解傳統文化知識的內涵，通過欣賞、繪畫及手工等手段加以表現，從而使少兒獲得多重的知識印象，確保知識學習的有效性，少兒既獲得美術技能技法知識，又在潛移默化中繼承傳統文化。

2.課程結構

現階段我國義務教育的美術課程標準規定，根據美術學習活動方式劃分學習領域，具體劃分為“造型·表現”“設計·應用”“欣賞·評述”和“綜合·探索”四個學習領域。作為引入傳統文化知識的TCCA課程體系，必然要依據這四大領域進行課程對接。

3.課程實施

課程實施就是將課程方案執行的過程，首先是進行教學計劃的設計，然后選擇合適的教學模式開展教學，最終獲得有效的教學效果。TCCA課程體系創導主題單元式教學模式，運用科學的導課法誘發少兒的學習興趣，運用不同材料和技法開展體驗式教學。

四、TCCA課程體系構建的四個建議

（一）合理歸類，引導教師對傳統文化劃分學習領域

歸類分析法主要是研究對有關信息進行分類的方法，構建TCCA課程體系必須要將傳統文化合理歸類。傳統文化是我們分類的內容，以何種方法將它們劃分到美術課標的四大學習領域呢？要解決這一問題，我們先要對四大領域做對應的剖析?！霸煨汀け憩F”學習領域注重造型表現能力培養，“設計·應用”學習領域注重實踐動手能力培養，“欣賞·評述”學習領域注重對事物審美評析能力培養，“綜合·探索”學習領域注重綜合解決問題能力培養。從“綜合·探索”學習領域分析，它需要將其他三個學習領域融為一體，并且與其他學科緊密相連。傳統文化隸屬多學科知識，由此我們合理地把傳統文化歸類到“綜合·探索”學習領域。

根據“綜合·探索”學習領域的教學特點，先要努力尋找傳統文化與美術的連結點，以連結點探索美術的表現形式，從繪畫、手工和欣賞三大表現形式決定劃入哪幾個學習領域。以傳統文化中的典故“亡羊補牢”為例，這則成語故事屬于文學范疇，告訴我們出了問題要想辦法補救的道理，故事與美術的連結點在哪里？從美術表現形式的角度斟酌，以繪畫的形式作為美術教學視乎更為恰當。故事中的羊和羊圈成為美術的連結點，少兒在理解了故事內容后，如何對這兩種形象進行繪畫表現成為造型學習的關鍵，至于用什么材料和技法進行創作表達又屬于綜合探索領域。因此，教師可以將此課劃入“造型·表現”和“綜合·探索”的學習領域。

（二）創新教學，打造主題單元式的教學模式

由于少兒年齡特點的緣故，美術課堂多以一節課時間為主，近年來逐步實施兩節連堂。然而，傳統文化的知識面廣，信息豐富，僅靠一兩節課的教學完全不能達到預期的教學效果。針對這一事實，打造主題單元式的教學模式是TCCA課程體系的一大特色。主題單元式教學最大的意義在于知識學習的完整性，傳統文化的傳承不能走馬觀花，要使少兒真正達到有效傳承，必然要對某項文化進行深入了解。倘若美術課堂以主題單元式進行教學，將某個傳統文化的知識分解為多節課進行講解與創作，勢必構成一個相對完整的學習單位。

以傳統文化中的瑤族文化為例，要對瑤族文化進行傳承，一兩節課程僅僅能了解皮毛，瑤族的服飾、建筑、音樂、舞蹈等都可以與美術開展關聯教學。作為教師而言，開展瑤族文化主題單元式教學分為幾個步驟：首先是明確主題，瑤族文化是大主題，服飾、建筑、音樂、舞蹈是大主題內的子項目；其次是確定教學時限，也就是制定多久的教學計劃；最后擬定教學內容的先后順序及美術表現形式。倘若以一個月的時間制定教學計劃，班級總課時為8節，那么每個子項目可以分配兩個課時，通過八課時的學習，學生對瑤族文化達到綜合了解水平。

（三）巧妙導課，誘發少兒對傳統文化學習探索的興趣

德國教育家斯多惠說過：“教育的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、呼喚、鼓勵?！睂дn就是屬于激勵、呼喚、鼓勵的方式，它是一節課的良好開端，它決定了一節課的成敗。對于少兒來講，學習傳統文化知識是比較枯燥泛味的，用美術教育的形式開展傳統文化學習就是規避這一事實。倘若沒有巧妙設置導課環節，將不能激發少兒對傳統文化的學習興趣。

導課的形式有開門見山、趣味故事、真實情境、設置疑問等，每一種課型都有合適的導課形式。在TCCA課程教學中，筆者建議兩種常用的導課形式：一是趣味故事導課法；二是真實情境導課法。傳統文化是文明演化而來的，都是歷史的產物，這也意味著傳統文化中蘊含了大量的故事。另外，聽故事是少兒喜愛的活動，哪怕是講過幾遍的故事依然聽得津津有味。因此，教師在美術課堂中最適合采用趣味故事的導課形式。當然，講故事也是有技巧和方法的，作為少兒美術教師，要想把故事導課法有效地運用到課堂中去，想必要加強講故事的能力。傳統文化多數來源于生活，是先輩們對生活經驗的總結與提煉，這一生活化讓我們遷移到真實情境的導課方法，表演來源于生活，少兒也樂于去表演，假設我們在美術導課中運用這一方法，則可以讓少兒參與表演，創設一個真實的情境，情境導課法通過視覺感知引發少兒的聯想。當然，教學導課法也在不斷的探索中，我們不能生搬硬套某種方法，只要能對課堂教學起到促進作用，任何導課法都值得教師去嘗試。

（四）及時反饋，完善TCCA課程體系運行監督機制

完善課程體系必須要學校、教師等多方的積極配合，學校層面必須建立運行監督機制，對課程進行綜合管理。教師則需要做好及時反饋，教學反饋對于教師的教學和學生的學習都具有促進作用。以“傳統文化”為內容的少兒美術教育尚處在探索階段，必須要有足夠的教學實踐進行比對，根據教學效果的差異反思教學設計的不足。目前學校經常開展的一些教研活動值得推廣，如集體備課、同課異構、同行聽課等活動。

五、結語

傳統文化與少兒美術教育的融合體現了學科交叉的可行性，以“傳統文化”為內容的少兒美術教育研究也為傳承傳統文化開辟了新的傳承場。隨著少兒TCCA課程體系逐步完善，未來的實踐成果將為拓寬文化傳承路徑提供有效的參考依據。

參考文獻：

[1]習近平談中華優秀傳統文化：善于繼承才能善于創新[EB＼OL].中國法治文化，2017-5：http：//www.zgfzwh.com/.

[2]錢初熹.中小學美術課程標準的國際比較研究報告[J].基礎教育課程，2011（Z2）：127-135.

[3]鐘志勇.學校教育視野中的民族傳統文化傳承[J].民族教育研究，2008（1）：109-112.

[4]張瑾，解紅宇.融傳統文化于小學美術教學的實踐與思考[J].現代中小學教育，2010（12）：63-65.

[5]薛佳佳.將民族傳統文化滲透到美術教學的必要性[J].大舞臺，2015（7）：143-144.

[6]朱寧波.中小學校本課程體系構建研究——以大連市兩所學校為個案[J].中國教育學刊，2013（1）：63-65.

[7]吳迪.小學美術教學課程導入研究[D].西安：陜西師范大學，2014.

[8]潘秀妹.淺談實施新課程對中學美術教學的思考[J].教育教學論壇，2009（12X）：34.

[9]馬萬一.淺談少兒美術課外教育的分期教學[D].呼和浩特：內蒙古師范大學，2011.